盧溝橋事變觀后感作文
七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的,是它全面侵華的開始。如下就為大家收集了盧溝橋事變觀后感作文,歡迎閱讀!
盧溝橋事變觀后感作文(一)
在紀念“七七事變”91周年之際,我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈,回想歷史,展望未來,感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,有兩千多年友好往來交流的歷史,五千年文明的中華,在西風東漸以前,一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代,東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路,而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,而是“大日本帝國天皇”的野心,矛頭直指當年的恩師之國——中國,歷時半個時世紀的血腥浩劫,給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。
正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史,是中日兩國政府關系,以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示:“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任,表示深刻的反省!庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認識,中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正;耖g互通有無。隨著30余年來,數(shù)屆清醒的日本領導人對這個問題的認識,而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話,就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
但同時從田中教榮到小泉純一郎,也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖國鬼社”,為日本軍國主義招魂,為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,日本一直存在一股干擾兩國關系健康發(fā)展的逆流,并且這股反動潮流,有增無減,軍國主義死灰復燃,其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結的出版物,洋洋數(shù)十萬言,所持歷史觀之反動,翻案氣焰之囂張,令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,否認歷史罪行。
在談到日本侵華戰(zhàn)爭時,公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的.“二十一條”,也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之,它把日本對中國的侵略全盤否定,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,違背國際公法,在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。
眾所周知,日本在明治維新之后,妄圖“八泓一宇,稱霸世界”,即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,20世紀30年代,日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中,日本犯下的累累暴行,令人發(fā)指,其證據(jù)在案,鐵證如山,罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,“因日本土地和資源缺乏,有時需要向其他國家要求生存所需的權益”,這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。
這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊,對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿,抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證,對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀,重樹什么“正確的”歷史觀,以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,只能使周邊國家對日本更加警惕,也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,不能聽任這些人把日本引入歧途。
本世紀以來,日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照,不難得出正確結論:堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鑒不遠。但是,日本有些人卻頭腦膨脹,忘乎所以,甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人:要尊重歷史,以史為鑒,否則必將受到歷史的懲罰。
中國古語云:知恥近乎勇。對日本而言,這應該意味著敢于正視歷史,深刻反省歷史錯誤,堅持走和平發(fā)展的道路,以贏得亞洲各國的信任,成為國際社會中體面的一員。
以史為鑒——歷史是一面鏡子,如何面對歷史的大潮,反映著一個民族的整體素質、政治和精神境界。在人類歷史上,一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見,關鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路,走中日兩國世代友好之路,而這條道路的起點之一,就是正確對待歷史。
盧溝橋事變觀后感作文(二)
在七十六年前,宛平城外的盧溝橋上響起了一陣槍響,拉開了七七事變的序幕,也即盧溝橋事變。這個事件成為了日本帝國主義全面侵華的開始,是他們?yōu)閷崿F(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的丑惡事件!
在那天晚上十點,日軍在盧溝橋附近進行軍事演習,向中國駐軍挑釁。日軍詭稱有一名士兵失蹤,要求進入橋邊的宛平縣城搜查,遭到拒絕后,就向宛平縣城和盧溝橋開槍開炮。7月8日早晨,日軍包圍了宛平縣城,并向盧溝橋中國駐軍發(fā)起進攻。我國的29軍與日軍在盧溝橋展開激烈的戰(zhàn)斗,29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情,英勇殺敵。從這可以看到,日本早有計劃,其險惡之心人盡皆知。
影片中有幾處情景令人刻骨銘心,難以忘懷:
情景之一,29軍副軍長佟麟閣,身先士卒,親赴一線,他和趙登禹師長對話,佟說,我已準備把家中蓋房用的木料做一口棺材,決心以身殉國。趙說,我連棺木都不要,馬革裹尸,死又何憾!兩位將領心昭天日,抗日戰(zhàn)場倆人光榮殉國?箲(zhàn)勝利后,國民政府給其舉行追悼會,北京現(xiàn)仍有麟閣路、登禹路,以永遠彰揚其抗戰(zhàn)功勛和為民族捐軀之英雄精神。
情景之二,時任國民革命軍第29軍軍長的宋哲元之母xx大壽之日,日本華北駐屯軍派使者送來“國寶”級壽禮瓷瓶。宋母不悅拒納。宋勸其母,委婉應付,暫收為妥。其母曰:“我沒當過官,不知什么是“委婉應付”,但我信迷信,我怕死后靈魂進不了祖墳!”旋即起立,當著使者的面,把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎,怒不可遏。浩然正氣,令人起敬。翌日,宋軍長召開軍事會議宣布:堅決抗戰(zhàn)!
情景之三,北平南宛,中日戰(zhàn)酣。29軍將士大刀揮舞,日寇血肉飛濺,令人痛快。但日軍敗退,中日軍隊脫離接觸后,日機飛臨,炸得中國軍隊潰不成軍,死傷慘重。佟副軍長親自用機槍打飛機,遭飛機炸彈擊中血染沙場,情景慘烈,令人憤恨悲傷。
情景之四,中國國民黨第29軍有個叫趙登禹的師長,他慘死在日軍的轟炸之下。但他沒有倒下,而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說:“孩子,如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了,你也要參加抗日志愿軍,和我一樣殺鬼子!”這使我很感動,因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前,他希望下一代能抗日勝利,趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。
“弱國無外交”、“落后就要挨打”,這些話雖然簡短,但卻是顛簸不破的真理。當時,第一次世界大戰(zhàn)結束后,我國作為戰(zhàn)勝國參加和會,卻遭到了國聯(lián)的羞辱,提出了二十一條不平等條約,其中規(guī)定了把德國以前在中國的特權,轉讓給日本。
唯有強大,唯有崛起,唯有發(fā)展才能讓我們挺起腰桿站在世人面前,向世人驕傲宣稱:作為一個中國人,我感到驕傲、自豪!
如今中國已經(jīng)強大了,我們的軍事力量也越來越強大了,沒有那個國家再來侵略我們。然而,最近菲律賓的挑釁、日本對釣魚島事件的態(tài)度卻讓我們提起了警惕,我們還沒有那么強大,我們還必須繼續(xù)努力!
盧溝橋事變觀后感作文(三)
在“九一八”事變后,日本帝國主義侵占了我國東北三省,接著又蠶食華北,妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年,北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制,位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事變,又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的,是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時,竟向中國駐軍開始攻擊,守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體,向敵人射出仇恨的子彈,進行了頑強的抵抗。從此,中國人民經(jīng)過了8年的流血犧牲,艱苦抗戰(zhàn),以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價,終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投降,贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!
奮力抵抗的是中國人民解放軍第29軍。其中,有一個師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下,而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子說:“孩子,如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了,你也要參加抗日志愿軍,和我一樣殺鬼子!”這使我很感動,因為這位師長不甘心自己倒在鬼子面前,他希望下一代能抗日勝利,趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復和平。戰(zhàn)士們越戰(zhàn)越勇,奮不顧身地沖向敵人,和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國家的國旗插在橋上,中國戰(zhàn)士把他們的國旗砍下來,全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情,英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國人的那種不低頭折節(jié),不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質。
日本帝國主義早就對中國進行侵略,但中國對帝國主義地反抗從七七事變后才開始,這是為什么呢?原來當時的中國十分弱小,不敢正面和敵人交鋒,只是想通過談判、忍讓的方式得到一點和平。想不到日本帝國主義不但沒有讓步,反而得寸進尺,變本加厲,這便有了后來的七七事變。在日本對盧溝橋一代進行挑釁的時候,中國戰(zhàn)士毅然選擇了反抗,拿起手中的武器,向小鬼子開火。第二天晚上,戰(zhàn)士們懷著同仇敵愾的心情向敵人發(fā)起了猛攻,雙方一直激戰(zhàn)到凌晨,侵占橋頭的日軍全部被殲,盧溝橋重又回到了中國軍隊的手中。中國人從此知道了一味退讓是絲毫沒有作用的,這只能讓敵人更加的囂張,只有反抗才是唯一的出路!但是,日寇依然不死心,繼續(xù)向平津一帶調集兵力,不斷對中國軍隊發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關頭。盧溝橋事變的第二天,中國共產(chǎn)黨就通電全國,大聲疾呼:“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號召全國軍民團結一致,把日本侵略者趕出中國!
這個故事都告訴我們,一個國家落后就要挨打。俗話說:“弱國無外交”,一個國家只要落后,就會被帝國主義所欺凌,只有被宰的地位。第一次世界大戰(zhàn),中國作為戰(zhàn)勝,參加了在法國巴黎舉行的和會,這時候,中國享受的不是勝利者的榮譽,而是莫大的恥辱。國聯(lián)向作為勝利者的中國提出了21條不平等條約,其中規(guī)定了把德國以前在中國的特權,轉讓給日本。這就充分說明了一個國家只要落后,他的權益就無法受到保障,只能任人宰割。但在弱小的國家收到欺凌時,選擇逃避,是沒有一點作用的,退讓,只會讓敵人更加囂張,他們永遠都不會滿足。哪怕國家再弱小,也要和侵略者進行斗爭,只有反抗才是唯一的出路。這樣,才能維護自己以及國家的尊嚴。這使我想起了發(fā)生在明朝那場保衛(wèi)北京城的故事。當時,明英宗親征,卻在土木堡被瓦剌打敗,明朝的精銳部隊幾乎全部陣亡,瓦剌乘虛而入,一舉包圍了北京城。這時擺在大家面前的只有三條路,投降,逃跑和反抗。當時的兵部侍郎于謙決定要和瓦剌決戰(zhàn)與北京城下。在他的帶領下,明軍最終取得了勝利,把瓦剌趕出了北京城。
如今中國已經(jīng)強大了,我們的軍事力量也越來越強大了,沒有那個國家再來侵略我們。雖然是這樣,但我們這一代仍然應該好好學習,把我們的祖國變得更加強大,讓和平之光,永照這塊大地!
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