寫勤奮的作文合集6篇
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的寫勤奮的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫勤奮的作文 篇1
我們班的數學課代表倪祝美。她可是一個勤奮好學的好學生呀。她從來不上課做小動作，還大膽舉手發言。只要打開她的作業本，“優”準使你眼花繚亂。倪祝美的問題特多，每次都要問個一清二白，才肯罷休。
有一次，剛下課，倪祝美就捧著作業本來問我，她說：“胡鏵可，‘嶄新’的‘嶄’怎么寫?”我皺了皺眉頭說：“就是“大山”的“山”下邊再加個“斬殺”的斬，簡單的很嘛!”我以為她不會在來打擾了，就埋頭做起作業來�？蓻]過半分鐘，她那呻吟又響起來了：“那個那個“嶄新”是什么意思?”“天啊，你不是問字嗎?怎么問起意思來了。”我心想。沒辦法，她就愛“打破沙鍋問到底“一遇到不明白的問題，就會纏住你，非問沒個明白不可。我拿出《新華字典》，她又說：”我自己查吧，這樣記的牢!”
還有一次，中午，我吃完飯去教室做數學題。走近教室，穿過窗戶，只見兩三個女同學在空蕩蕩的教室里，最引人注目的就是倪祝美。她薄薄的嘴唇時張時合，明亮的大眼睛忽閃忽閃地瞧著書——噢~她是在讀英語啊!我望著她那剛毅的神情，專注的`態度，不禁油然而生敬意。
倪祝美，我要學習你的勤奮好學，我還要學習你的勤學好問!
寫勤奮刻苦學習的作文范文篇三
寫勤奮的作文 篇2
讀書需要勤奮，讀書沒有什么捷徑，只有勤奮，才能取得好的成績。
古詩云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。古有孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股等典故，被傳為千古美談，后有許多發奮讀書的名人成為我們學習的楷模。
宋濂字景濂，他幼年家貧，常借書苦讀。他在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的`經歷：他幼時就愛讀書，可是家貧買不起書，就經常到有藏書的人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數九寒天，硯水結冰，手指凍僵，也不停筆。
宋濂十年寒窗，家境雖貧，但他有志苦讀，幾十年如一日，壯志終酬，功名傳千古。
從宋濂勤奮讀書，最終取得杰出成就的事例中，我們可以感悟到：在浩瀚的學海中，也只有勇于逆水行舟的強者，才能到達勝利的彼岸。
寫勤奮的作文 篇3
每個人都希望自己聰明，長大后能成才，但聰明人不是你想當就當的，必須經過勤奮的努力。你想出國留學，就得學好外語，怎樣學好外語呢？就得早上讀，晚上背，勤奮學習；你想當名體操健兒，怎樣當呢？就得堅持體育鍛煉，勤奮練習；你想當一名科學家，怎樣當呢？就得多看百科書籍，拓寬視野總之，無論你想干什么，不勤奮是根本實現不了的。我國古代著名橋梁專家茅以升就是個典型的例子。
茅以升童年時，天天早上都自覺地站在河岸邊，背誦古詩文。身邊風帆來往、漁歌陣陣，他都視而不見，充耳不聞，完全沉浸在知識的海洋中。這樣日長天久，茅以升背了許多古詩詞，同時也錘煉了自己的記憶力。一天，他爺爺抄寫古文，茅以升就在一旁默記，等爺爺擱下筆，他竟能把爺爺抄的'《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說：“好，好，熟能生巧！”
還有一次，茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫到小數點后100位，于是，他一節一節地來記這串長數：14，15，92，65，35，89，79，32
盡管很難記，但茅以升勤奮努力，終于背了下來。
同學們，茅以升長大之后，之所以能成為我國著名的橋梁專家，不正是因為他的勤奮嗎？他之所以那么聰明，不也是因為他的勤奮嗎？
由此，我想到：人的智商本都一樣，只不過有的人更勤奮，所以才能出類拔萃，如果一個人不勤奮的話，再聰明的大腦也會變得遲鈍。
同學們，現代社會是一個充滿競爭的社會，我們只有勤奮努力，刻苦學習，讓自己更聰明，才能跟上時代的步伐。
寫勤奮的作文 篇4
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才。我認為這兩種說法都是片面的。因為環境對人成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內在因素--即他能否勤奮讀書。只有勤奮才能出人才。
一個吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境，就會一蹶不振，心灰意冷，自以為"看破紅塵"。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必經之路只有一條那就是--勤奮讀書。古話說得好。"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書"不逞寢息"一致"口舌成瘡，手肘成肥";韓愈"口不絕六藝之交，手不停批于百家之編";匡衡"鑿壁偷光"，蘇秦"引錐刺股"等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說，人才來自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的`人，成才的確實要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠只是一個"聰明"的白癡。天生笨拙的人只要懂得"勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才"的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發奮苦讀，就一定能嘗到勤奮之后的甘甜的。
總之，環境的優劣，天賦的高低，對于一個人的成才都不是重要的，一個人成才與否只有內因才起決定作用，有道是"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"即勤奮讀書出人才!
寫勤奮的作文 篇5
勤奮是基石，撐起生命的高塔，獨上高塔覽盡無限江山的秀美。勤奮，是星火，點燃希望的桔燈，深夜孤行，也有無畏黑暗的勇氣。勤奮是雙翅，飛向真諦的天堂，風雨無阻，相信陽光背后有殿堂。
古訓曰：天行健，君子以自強不息，幾經斗轉星移，滄海桑田后，歷史選擇了勤奮，它在人們心中銘刻，永恒。
勤奮譜寫了青春的絢麗，點燃了激情的火焰。也許，錯失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生，也許，衷情于勤奮你將改寫人生，由平凡到偉大。
漫步于歷史的溝壑里，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，卓立于青史的邊緣，尋找著令人難以忘懷的遠古風景線
治國者理當要雄才偉略，要金弋鐵馬去，馬革裹尸還的壯志，然而實現治國的抱負，拋灑弛騁沙場的豪情，不僅是只靠夢想，靠愿望，靠的是要有懸梁刺股，聞雞起舞的決心和干勁，只有勤奮才能助你直上青云。故，有言云：一屋不掃，何以掃天下。不勤學苦練又何以實現鯤鵬之志呢？
翻開漫漫竹卷瑩囊映雪，訴說著勤的千古佳話；鑿壁偷光，繪出了勤的靚麗倩影；韋編三絕，展示出了勤的巨大力量；鐵杵成針，譜寫下勤的.壯麗詩篇遠古的風輕輕地告訴我只有用勤相伴，才能實現，會當凌絕頂一覽眾山小的萬丈豪情與凌云壯志。
柏拉圖說：人生是習慣的奴隸，那么我想說，勤奮這種習慣給人生另一個瞻高望遠的平臺，白居易“不遑就寢”，終成一代詩人；韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首；齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師。
勤奮，點亮了生命的燈塔。即便逆水而行，身處百舸爭流的競爭中，心系勤
字，必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。
生命有度，它的長度可以用時間來衡量，不過數十載著春秋而已，唯有心系勤奮，不斷進取。
寫勤奮的作文 篇6
宮崎峻曾說過縱有疾風起，人生不言棄。無論我們是在山底徘徊，猶豫不決去向何處，還是處于半山腰上不達頂下不著陸的尷尬處境，倘若只是選擇原地等待，最終只能于無助與迷茫中掙扎，失去方向。不要再畏懼上前，也不要再停步歇息，抬步向前走，找尋心之所向即為青春所往之地，而此地即是勤奮與自我的天堂。
對所有的慵懶予以告別，在奮進的路上尋找自我。慵懶，它在撼我本、侵我心，而唯一能保護我的是勤奮這一碗強心固本湯。迷惘不知哪兒才是最終目標，只因永遠在等待契機出現，卻從未學會與自主式的勤奮結伴而主動出擊。不會在跋山涉水中沾滿泥濘，卻想要登上山頂飽覽風光，這是一種癡心妄想。前有曹操不畏艱辛登山頂只為觀滄海，看那奔涌不止，一馬踏平川的雄渾河海，后有殘疾勇士夏伯渝數次抵抗風雪，只為到那從一而終的`目標珠穆朗瑪頂峰，沒有不勞而獲的成功，只有咬牙堅持的奮斗，它才是青春該去的方向。
對過往的跟隨大眾輕聲再見，在勤奮的個人之路上攀登。跟隨大眾是一種安全選擇，而快步前行堅守自我是一種特立獨行的奮斗。每個人都有渴望實現的夢想，但卻因勤奮不夠選擇放棄，跟隨大眾碌碌向前，勤奮是一場與人背道而馳的旅行，在這個過程中，勢必少了與外界的溝通與交往。沒有絲竹之亂耳、沒有往來無白丁的旅游卻可以富盈自身的精神世界，趁著青春正好，時光仍長，為何要處于大眾潮流之下的保護傘而緩慢踱步？
楊女士與其丈夫張毅先生在人生最燦爛的時間褪去一身光環，告別熱烈的掌聲奔向了冷清的琉璃之路，靠著不忘初心的勤奮，即使他們不是青春華年也創造出了一條屬于個人的勤奮大道。與其在大眾世界中逐漸沉淪，為何不在另一片土地用汗水澆灌出屬于自己的天國，勤奮乃堅守自我的本源啊！
于無知無畏的瘋狂斬斷前緣，用勤奮續起新生。韓寒曾經是一個不學無術、逃學逃課的不良少年。他也青春過，瘋狂過，可他自己本人也表示過對以前的所為深感后悔，正因他下定決心對無知的自己予以改造，再會有后來日夜苦寫小說的作者韓寒、再會有現在成為一名賽車手的韓寒。青春不是一場無理取鬧的打斗，請用勤奮充實占滿自己七分之一生命的歷程，不要在最該努力奮斗的年紀碌碌無為。
用勤奮使自己做青春中的弄潮兒，即使不是山花爛漫的大路讓你順利前行，也會有滿天霞光讓你在未來不畏風浪，畢竟：心中有丘壑，立馬振山河。
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