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      1. 勵志演講稿

        時間:2020-09-17 12:07:59 勵志演講稿 我要投稿

        【推薦】勵志演講稿匯總7篇

          演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在發展不斷提速的社會中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的勵志演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【推薦】勵志演講稿匯總7篇

        勵志演講稿 篇1

          不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守、選擇理想,選擇傾聽內心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

          敬愛的老師和親愛的同學們:

          上午好!

          謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。

          一進家門,光陰倒轉,剛才那些美好的視頻,同學的發言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠?墒,站在你們面前,親愛的同學們,我才發現,自己真的老了。1988年,我本科畢業的時候,你們中的絕大多數人還沒有出生。那個時候,你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現在,他們的孩子都應該考大學了。

          就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現”的歷程,我們只是一疊面額有限的現鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發“過來人”心得的勇氣。

          但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學長。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經主政一方,功成名就;有的發了財做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活并不如意。但在網上交流時,聽說有今天這樣一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點兒什么。

          是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯網。

          我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經濟體,卻在苦苦尋找迷失的幸福,無數和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

          20多年時光,中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創造新的歷史。你們這一代人,有著遠比我們當年更優越的條件,更廣博的見識,更成熟的內心,站在更高的起點。

          我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發,你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。《詩經》、《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務實與現實,因為你們終將以一生浸淫其中。

          我惟一的害怕,是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則,不相信學場有別于官場,不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會之際,我想說的只是,請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。

          也許有同學會笑話,大師姐寫社論寫多了吧,這么高的調子。可如果我告訴各位,這是我的那些中文系同學,那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么20多年過去,他們依然如此?

          我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了,國家的盛世集中在你們的大學時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇,但也有我們不曾經歷的挑戰。

          文學理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為惟一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的:“有的是人才,卻并不培養精英”?

          我有一位清華畢業的同事,從大學開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”,對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認真地對我說:“這個社會更需要的,不是北大人的適應,而是北大人的堅守!

          這讓我想起中文系百年時,陳平原先生的一席話。他提到西南聯大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什么職業,是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學”,是否還能在我們心中激起共鳴?

          馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發,20多年社會生活給的我最大啟示是:當許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守,選擇理想,選擇傾聽內心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

          梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為,未來中國的分量和質量,就在各位的手上。

          最后,我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。

          謝謝大家!

        勵志演講稿 篇2

          因為遇到種種困難,我們才會去克服,在克服困難中取得進步,人唯有在這種自憂自喜,不斷自強的日子,才能品味到生命的意義和充滿活力的人生。下面我們一起來看看自強勵志演講稿,希望大家喜歡。

          自強勵志演講稿

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!

          “自強不息,厚德載物”這句話,相信很多人對它并不陌生。這句話不僅僅是清華大學的校訓,也是中華民族的傳統精神。這看似平常的八個字,其間又蘊含了幾多耐人尋味的人生哲理。

          “自強不息”出自《周易》中“天行健,君子以自強不息”之句。但是,我相信,早在《周易》成書之前,人類便孕育了自強不息的精神。它在神農櫛風沐雨嘗白草的艱辛中生根;在大禹走遍千山萬水,吃盡千辛萬苦與大自然的搏斗中抽穗;在人類那一次次的鉆木中開花。中華民族代代傳承的這種自強不息的精神,千百年來感動了多少人,鼓舞了多少人,又成就了多少人!我相信這種自強不息的精神也會被世世代代傳承下去,為后人所推崇。

          太史公司馬遷,在遭受宮刑的奇恥大辱后,隱忍含垢,發憤著書,“述往事,思來者”,耗時十余載,終于成就了“奔放而浩漫,停蓄而淵深,妍媚而蔚郁,感憤而傷激”的史記,為后世留下了“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。倘若沒有自強不息的'精神,豈能如此?

          近代中國同時也是一部中華民族自強不息的覺醒史和抗爭史。1937年,日本全面侵華,中華民族陷入亡國的絕境,就在這最危險的時刻,中國軍民奮起反擊,抵御外侮,浴血奮戰,終于取得了抗日戰爭的偉大勝利,血洗了中華民族百余年來的民族恥辱。倘若沒有自強不息的精神,豈能如此?

          生活中常常有人埋怨自己:“時運不齊,命運多舛”,然而“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”難道他們真的是“運支華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭”?我看不盡然,他們只是沒了那種自強不息的精神,不敢正視困難,接受挑戰;不敢面對挫折,接受失敗。殊不知“意志愈煉愈堅,信仰愈磨愈固”。這樣的人恐怕也只能是庸庸碌碌之輩,讓人空嘆一聲,“爾志不遠矣”。多災多難,千錘百煉;愈挫愈奮,愈挫愈強;生于憂患,多難興邦——這就是中華傳統文化的精髓。

          歲月不居,天道酬勤。古往今來,自強不息的人太多太多,他們是可敬可佩的。然而我不禁要問:“自強不息是形于外的,有沒有什么是蘊于內的呢?”我想是有的,那便是蘊于心中的“厚德載物”的修養。

          古人云:“郁情于中,必發于外”。正因如此,人們非常注重自身的道德修養。以期達到“內圣”的境界。這也是所謂的“積善成德,而神明自得;圣心備焉”。高山仰止,景行行止。從《尚書》中的“九德”到魏征奏章中所書“德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也”;從諸葛亮的那句“敬以修身,儉以養德”到光緒帝師翁同和的那句“世上幾百年舊家,無非積德”;從孟子的“恭敬之心,禮之端也”到曾國藩家書“進德之事,講求乎誠正修身之道,以圖無恭所生”,“厚德載物”始終是人們追求的至高修養。

          自強不息,厚德載物,這兩者本就是相輔相成相得益彰的:正因有德,才有自強之氣;而正因有那不息的自強之氣,才愈能修性自德。自強不息,厚德載物,不僅是中華傳統文化的精神命脈,也是中華民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源,值得我們銘記心頭。

        勵志演講稿 篇3

          “馬去雄風在,羊來福氣生”嚴寒的冬季中,光輝燦爛的20xx年將要過去,充滿希望和挑戰的20xx年即將來臨。

          回首往事,20xx年,我們勤奮學習,努力拼搏、開拓創新。20xx年即將過去,20xx年將要到來,雖然我們無法阻攔時間的流逝,但是我們可以主宰自己的未來。20xx元旦迎新演講稿——辭舊迎新,展望未來。展望未來前景燦爛,我們豪情滿懷。

          20xx年,我們將用微笑共同敞開一扇心靈之窗,放飛希望,去尋覓我們的理想。20xx年,讓我們用行動共同挽起友愛的臂膀,讓明天來傾聽我們愛心旋律的唱響。

          走進新年,走進蓬勃的希望,每一顆青春的心都煥發出繽紛的色彩。走進新年,走進時尚的動感地帶,世界在我們眼前燦爛地舒展開來。

          1月1日又稱元旦,“元”有新的起點、開始、第一的意思,“旦”是指早晨,一天的意思.而“元旦”就寓意著一年的開始,一年的第一天.一位著名的學者說:從字面上看,“旦”字代表著波濤澎湃的海面,一輪紅日正從海上噴薄而出,放射著燦爛輝煌的光芒.這個說法很貼切,學者生動的反映了旭日東升的形象.對啊,把元旦合在一起,就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發的斗志來迎接嶄新的一年.同學們,對我們而言,每一天都是一個新的起點,時光老人的正在腳步悄悄的挪移.我們都有光陰似箭,日月如梭的感覺,不是嗎我們是少年年,被長輩們喻為早晨八九點鐘的太陽,我們是跨世紀的一代,我們將成為時代洪流中搏擊風浪的勇士.生逢此時,榮幸又艱巨.此時,讀書是我們的主要任務,它是新時代的要求,我們要用勤奮和汗水夯實學業大廈的基石.用拼搏向時光換取生命的價值.用智慧和汗水為祖國添光放彩.讓我們的每一天都像迎接元旦一樣充滿朝氣與激情.親愛的同學們,我們應滿懷著希望和信心去打開人生這扇奧妙的大門,生活是那樣的五彩繽紛,有無數的寶藏等待我們去挖掘,有無數山峰等待我們去攀登,有無數藍圖等待我們去描繪,我們應該播下希望的種子,辛勤耕耘.看著生命發芽、開花、結果.讓我們的每一天都過得炫爛無比

          陽光燦爛,那是新年絢麗的色彩。歌聲悠揚,這歌聲是我們對偉大祖國的深情祝福,舞姿優美,這舞蹈是我們對家鄉、對學校繁榮的衷心祝愿。

          踏著青春的節拍,我們向新年走來,一路歡歌,一路笑語,萬物在漫天風雪中欣然等待。在這里,“好好學習,天天向上”為我們指明了努力的方向,催人上進,振奮人心;在這里,有默默耕耘的辛勤園丁,有勤奮學習的莘莘學子;在這里,散發著油墨的清香,跳動著青春的脈搏;在這里,有我們對生活的激情,更有我們對未來的渴望;

          展望即將迎來的一年,更好的成績等著我們去創造,更大的困難等著我們去征服,一項壯觀的事業等著我們去揮灑智慧和才能。

          新年新氣象,在新的一年即將到來之際預祝大家:新年快樂,萬事如意,心想事成!明天會更好。

        勵志演講稿 篇4

          當今社會是一個競爭的社會,沒有過硬的本領,沒有豐富的知識,是無法在社會上立足的。人能走多遠,不要問雙腳,要問意志;人能攀多高,不要問雙手,要問志向。有志登山頂,無志站山腳。

          縱觀中國歷史,凡是有成就的杰出人物,不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;為論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業上取得不同反響的成就,其重要原因是他們能夠珍惜時間,勤奮學習,有著遠大的理想,且歷經磨難而不改變志向。

          由此可見成就總是與勤學立志形影相隨的。一個人,不論家庭條件如何,聰明與否,要想成就一番事業,就必須掌握豐富的知識,而對知識的掌握,只能靠勤奮地學習。如何學習呢?除了直接向有實踐經驗的人學習以外,還要通過讀書而學習。高爾基說過:”書籍是人類進步的階梯!蓖ㄟ^讀書,可以使我們跨越時代和地域的局限,獲得不能直接親歷的知識。

          “書上有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。我們只有勤奮刻苦地讀書學習,才有可能攀登上知識的高峰,才能為自己的遠大理想提供得以實現的基礎;有遠大的志向抱負,能為勤學苦讀提供強大的動力,離開了苦讀,遠大的志向抱負便會成為難以實現的泡影,失去了志向抱負,勤學苦讀也難以持久。因此,我們不僅要從小養成勤學苦讀的習慣,而且要注意樹立遠大的志向抱負,明確自己的奮斗目標。

          今天,我們有著比前人優越的學習條件,我們不必再像前年人那樣”囊螢照讀”,”鑿壁借光”;也用不著以”蒲草為紙”,”畫灰練字”,但這并不意味著前人那種勤學立志的優秀品德已經過時可以丟棄了。

          恰恰相反,由于今天學習條件優越,生活條件優越,如果稍微放松自己,很容易懈怠。因而我們應該更好地繼承和發揚前人勤學立志的優良傳統,不斷激勵自己。

          學期臨近結束,怎樣才能戰勝自己,取得優異成績呢?老師給大家幾條建議:

          1、課前認真預習,盡自己最大的能力先自學,把課文讀通,熟悉數學例題,利用復讀機拼讀英語單詞,把遇到的問題記下來,做好第二天上課的各項準備工作,如繪畫材料;

          2、認真上好每一節課,認真聽講,積極思考,舉手發言,特別關注自己預習時遇到的問題,敢于向老師提問題;

          3、課后認真復習,及時完成各項作業,主動復習單詞、課文背誦以及數學概念;

          4、養成良好的作息習慣,早晨到學校后,及時交作業,抓緊時間讀書,課間及時做好下節課的準備;回家后不僅要做書面作業,更要主動讀書。

          同學們,讓我們實現自己的遠大抱負,更好勤奮地學習吧!謝謝大家。

        勵志演講稿 篇5

        尊敬的各位領導、各位來賓大家好!

          春滿大地,情滿人間,善莫大焉,益莫大焉,今天我們在這里舉行“心連心、現代情大型公益活動啟動儀式,我代表西昌同城公益理事會及全體志愿者表示熱烈的祝賀!向本次活動的發起者,涼山州婦聯、西昌現代婦產醫院表示衷心的感謝和崇高的敬意!

          弘揚慈善文化,助推善事業,“心連心、現代情大型公益活動的啟動,主要是向涼山窮困婦女實施醫療援助的一項大型公益活動,是一項非常有意義的社會公益活動,社會公益活動越來越多的得到社會各界有責任感的企業,團體及個人積極參與關注與支持,并慷慨解囊,強烈的社會責任感和扶貧濟困,互助互愛的傳統美德,激勵更多的企業,更多的群眾積極參與進來,將公益活動引向深入,盡已所能,共同來關心涼山社會救助,涼山窮困婦女醫療援助,用慈善心、公益心、博愛心、愛心感染愛心,傳遞溫暖,幫扶弱勢群體是民生的有效鄣顯,民風的有力感染,和諧的強力推進,具有極強的凝聚力、生命力和廣闊的發展空間,有各級領導及社會各界的關懷、支持、持之以恒的開展慈善活動,為弘揚慈善文化盡綿薄之力。

          最后!靶倪B心、現代情大型公益活動成果豐碩,圓滿成功,祝各位領導嘉賓,身體健康,工作順利,萬事如意。

        勵志演講稿 篇6

          感謝而且佩服日本朋友們,為論壇選擇了這么一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄,亂七八糟,燈紅酒綠,聲色犬馬,看上去無比的復雜,但認真一想,也不過是貧困者追求富貴,富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點事兒。

          中國古代有個大賢人司馬遷說過:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!敝袊氖ト丝追蜃诱f過:“富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也!敝袊睦习傩照f:“窮在大街無人問,富在深山有遠親!睙o論是圣人還是百姓,無論是知識分子還是文盲,都對貧困和富貴的關系有清醒的認識。

          為什么人們厭惡貧困?因為貧困者不能盡情地滿足自己的欲望。無論是食欲還是性欲,無論是虛榮心還是愛美之心,無論是去醫院看病不排隊,還是坐飛機頭等艙,都必須用金錢來滿足,用金錢來實現,當然,如果出生在皇室,或者擔任了高官,要滿足上述欲望,大概也不需要金錢。富是因為有錢,貴是因為出身、門第和權力。當然,有了錢,也就不愁貴,而有了權力以后似乎也不愁沒錢(經典之言)。因為富與貴是密不可分的,可以合并為一個范疇。

          貧困者羨慕并希望得到富貴,這是人之常情,也是正當的欲望,這一點孔夫子也給予肯定,但孔夫子說:盡管希望富貴是人的正當欲望,但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的,但不用正當的手段擺脫貧困是不可取的。時至今日,圣人二千多年前的教導,早已變成了老百姓的常識,但現實生活中,用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當的方式脫貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

          古之仁人君子,多有不羨錢財,不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。三國時高人管寧,鋤地見金,揮鋤不顧。同鋤者華歆,撿而視之,復擲于地,雖心生欲望,但能因為面子而擲之,已屬不易。莊子垂釣于濮水,楚王派兩個使臣請他去做官,他對兩個使臣說:楚國有神龜,死后被楚王取其甲,用錦緞包裹,供于廟堂之下,對神龜來說,是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說,那當然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言,包含著退讓避禍的機心。共3頁: 上一頁123下一頁

        勵志演講稿 篇7

          回首從教的二十一載光陰,青春消逝在三尺講臺上,皺紋堆積在飄飛的粉屑里,收獲的,除了平凡,還是平凡。

          平凡的是相貌。沒有玉樹臨風的偉岸身姿,沒有俊朗怡人的明眸皓齒,雖然曾經夢想風流倜儻、顧盼生姿,但先天的短缺,讓我注定一生與默默無聞結緣。

          平凡的是職業。為人師者乃九等公民,校園亦非神壇仙土,當黃金潮肆虐的掠過校園橘紅色的天空時,我望著西垂的落日,在心里許下一個平凡的愿望——既然我們無法走出平凡,那我們倒不如在平凡之中尋找它之所以平凡的緣由;既然我們無法逃離現實,何不把平凡當成一種事業,讓它洗去職業的塵埃,在未來的某一天熠熠閃光呢?

          于是,我在平凡的工作中,尋找平凡,體味平凡,也努力的踐行著平凡,才發現——平凡是躬行。

          躬行者,以身作則也。要求孩子們若干時間到校,他總是提前一步,在教室門口站成一道平凡的風景;要求孩子們字跡工整,他總是讓板書條理分明,讓評語筆畫端莊;要求孩子們作業認真,他總是逐題批閱,用心批注;要求孩子們講究衛生,他會輕輕拾起教室里的紙屑而不著痕跡;要求孩子們考試誠信,他會在上公開課時,用未知的懸念體現師生的默契。春風化雨于無聲,身體力行顯風范,可細細一想,他做的這些,他的同仁們或許比他做得更周全,因此他平凡。

          平凡是寬容。

          寬容學生在走廊上的一次無意沖撞,青春嘛,演繹的是不規則的軌跡;寬容學生在課堂上的一次無理的辯駁,青春嘛,徜徉的是不安分的思想;寬容學生一點就破的理由,青春嘛,構筑的是愛面子的工程;寬容學生經不起推敲的借口,青春嘛,像風像雨又像霧一樣的糾纏。寬容,讓宰相肚里能撐船,讓將軍額頭能跑馬,細細想想,我離此境界相距遠矣,因此我平凡。

          平凡是尊重。

          尊重是忽略名次,轉而重視每一個家庭的希望,于是,你讓每顆種子都有他們生根、發芽、開花的空間,讓他們都有長成參天大樹的可能;尊重是淡看優劣,將雨露布施給每一個饑渴的學生,于是,每次考試后,成績單上的每個學生都必須聆聽你的叨叨絮語,讓他們減少了未與老師交流的的遺憾;尊重是處事公平,就事論事,于是,學習吃力的學生并不是飽受批評的代名詞,成績優秀的學生也常受暴風驟雨的洗禮。你發現,像你這樣處事公平、尊重學生的知己比比皆是,因此你平凡。

          平凡是細心。

          細心的看,于是我們發現了隱藏在孩子眼簾背后的家庭變故,從而仔細探究《單親家庭孩子的心理特質及應對方略》,并形成文本變成鉛字;細心的聽,于是我們發現了孩子們慣用的口頭禪"不是我"、"不知道",從而教會他們換位思考,融洽生生關系;細心的想,于是我們參與了《百科知識閱讀與中學生道德認知水平》的課題研究,挖空心思厚積薄發另辟蹊經尋求創新。但轉身細心一想,魏書生類、李鎮西類鳳毛麟角,我們跋涉不止也許難望其項背,因此我們平凡。

          平凡是耐心。

          耐心的矯正孩子們相同的錯誤,盡管有時是一而再、再而三的高頻率重復;耐心的等待孩子們點滴的進步,盡管有時需要經歷痛苦而又漫長的周期,甚至仍舊是一無所獲;耐心的尋找孩子們的閃光點,盡管有時這是一項需要用高倍放大鏡才能完成的工作,但你收獲的,注定是快樂;耐心的與孩子們交流,盡管有時他桀驁不馴、剛愎自用、自閉內斂、油鹽不進。耐心的一切,其實是由教師這個特定的職業決定的,因此職業平凡。平凡是愛心。

          孩子們成功的時候,愛心是一朵贊賞的笑容;孩子們失敗的時候,愛心是一句寬慰的話語;孩子們犯錯的時候,愛心是一束嚴厲的眼神;孩子們膽怯的時候,愛心是一個有力的手勢;孩子們驕傲的時候,愛心是一聲破空的雷霆;孩子們自卑的時候,愛心是一輪溫暖的太陽。教育是一項需要愛心傳遞的事業,愛心也是世界上最平凡的一種情感,因此我們的事業平凡。

          教育是一個繁瑣的話題,教育故事也如同一篇散文,形式多樣,內容豐富,題材廣博,方法迥異,但不變的是教育的內核——為了一切孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。因此,我的教育故事,也是你的教育故事,更是我們大家的教育故事。故事雖散文,情感卻挺詩歌。

          謝謝大家。

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