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      1. 勵(lì)志演講稿

        時(shí)間:2020-09-17 12:07:59 勵(lì)志演講稿 我要投稿

        【推薦】勵(lì)志演講稿匯總7篇

          演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的勵(lì)志演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【推薦】勵(lì)志演講稿匯總7篇

        勵(lì)志演講稿 篇1

          不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟,不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守、選擇理想,選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

          敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們:

          上午好!

          謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。

          一進(jìn)家門(mén),光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學(xué)的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)?墒,站在你們面前,親愛(ài)的同學(xué)們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。1988年,我本科畢業(yè)的時(shí)候,你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候,你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而現(xiàn)在,他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。

          就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě),前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。

          但我先生力勸我來(lái),我的朋友也勸我來(lái),他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí),聽(tīng)說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái),代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)兒什么。

          是的,跟你們一樣,我們?cè)谥形南稻妥x,甚至讀過(guò)同一門(mén)課程,青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱(chēng)為理想的,今天或許你們笑稱(chēng)其為空想;那時(shí)的我們流行書(shū)生論政,今天的你們要面對(duì)誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

          我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,卻在苦苦尋找迷失的幸福,無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

          20多年時(shí)光,中國(guó)到底走了多遠(yuǎn)?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無(wú)存,見(jiàn)證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)。

          我們想說(shuō)的是,站在這樣高的起點(diǎn),由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染!对(shī)經(jīng)》、《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬(wàn)丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì),要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。

          我惟一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多,追求真理的越來(lái)越少;講待遇的越來(lái)越多,講理想的越來(lái)越少;大官越來(lái)越多,大師越來(lái)越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說(shuō)的只是,請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰。

          也許有同學(xué)會(huì)笑話,大師姐寫(xiě)社論寫(xiě)多了吧,這么高的調(diào)子?扇绻腋嬖V各位,這是我的那些中文系同學(xué),那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過(guò)怎樣的人生的同學(xué)共同的想法,你們是否會(huì)稍微有些重視?是否會(huì)多想一下為什么20多年過(guò)去,他們依然如此?

          我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了,國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。

          文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為惟一的價(jià)值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,變成錢(qián)理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的:“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”?

          我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學(xué)開(kāi)始,就自稱(chēng)是“北大的跟屁蟲(chóng)”,對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):“這個(gè)社會(huì)更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅(jiān)守!

          這讓我想起中文系百年時(shí),陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng):一群衣衫襤褸的知識(shí)分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處,不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問(wèn),作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實(shí)的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴?

          馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó),同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā),20多年社會(huì)生活給的我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛。不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟,不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守,選擇理想,選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。

          梁漱溟先生寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《這個(gè)世界會(huì)好嗎?》。我很喜歡這個(gè)書(shū)名,它以樸素的設(shè)問(wèn)提出了人生的大問(wèn)題。這個(gè)世界會(huì)好嗎?事在人為,未來(lái)中國(guó)的分量和質(zhì)量,就在各位的手上。

          最后,我想將一位學(xué)者的話送給親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹——無(wú)論中國(guó)怎樣,請(qǐng)記得:你所站立的地方,就是你的中國(guó);你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不再黑暗。

          謝謝大家!

        勵(lì)志演講稿 篇2

          因?yàn)橛龅椒N種困難,我們才會(huì)去克服,在克服困難中取得進(jìn)步,人唯有在這種自憂自喜,不斷自強(qiáng)的日子,才能品味到生命的意義和充滿活力的人生。下面我們一起來(lái)看看自強(qiáng)勵(lì)志演講稿,希望大家喜歡。

          自強(qiáng)勵(lì)志演講稿

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          “自強(qiáng)不息,厚德載物”這句話,相信很多人對(duì)它并不陌生。這句話不僅僅是清華大學(xué)的校訓(xùn),也是中華民族的傳統(tǒng)精神。這看似平常的八個(gè)字,其間又蘊(yùn)含了幾多耐人尋味的人生哲理。

          “自強(qiáng)不息”出自《周易》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”之句。但是,我相信,早在《周易》成書(shū)之前,人類(lèi)便孕育了自強(qiáng)不息的精神。它在神農(nóng)櫛風(fēng)沐雨嘗白草的艱辛中生根;在大禹走遍千山萬(wàn)水,吃盡千辛萬(wàn)苦與大自然的搏斗中抽穗;在人類(lèi)那一次次的鉆木中開(kāi)花。中華民族代代傳承的這種自強(qiáng)不息的精神,千百年來(lái)感動(dòng)了多少人,鼓舞了多少人,又成就了多少人!我相信這種自強(qiáng)不息的精神也會(huì)被世世代代傳承下去,為后人所推崇。

          太史公司馬遷,在遭受宮刑的奇恥大辱后,隱忍含垢,發(fā)憤著書(shū),“述往事,思來(lái)者”,耗時(shí)十余載,終于成就了“奔放而浩漫,停蓄而淵深,妍媚而蔚郁,感憤而傷激”的史記,為后世留下了“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。倘若沒(méi)有自強(qiáng)不息的'精神,豈能如此?

          近代中國(guó)同時(shí)也是一部中華民族自強(qiáng)不息的覺(jué)醒史和抗?fàn)幨贰?937年,日本全面侵華,中華民族陷入亡國(guó)的絕境,就在這最危險(xiǎn)的時(shí)刻,中國(guó)軍民奮起反擊,抵御外侮,浴血奮戰(zhàn),終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,血洗了中華民族百余年來(lái)的民族恥辱。倘若沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神,豈能如此?

          生活中常常有人埋怨自己:“時(shí)運(yùn)不齊,命運(yùn)多舛”,然而“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?”難道他們真的是“運(yùn)支華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭”?我看不盡然,他們只是沒(méi)了那種自強(qiáng)不息的精神,不敢正視困難,接受挑戰(zhàn);不敢面對(duì)挫折,接受失敗。殊不知“意志愈煉愈堅(jiān),信仰愈磨愈固”。這樣的人恐怕也只能是庸庸碌碌之輩,讓人空嘆一聲,“爾志不遠(yuǎn)矣”。多災(zāi)多難,千錘百煉;愈挫愈奮,愈挫愈強(qiáng);生于憂患,多難興邦——這就是中華傳統(tǒng)文化的精髓。

          歲月不居,天道酬勤。古往今來(lái),自強(qiáng)不息的人太多太多,他們是可敬可佩的。然而我不禁要問(wèn):“自強(qiáng)不息是形于外的,有沒(méi)有什么是蘊(yùn)于內(nèi)的呢?”我想是有的,那便是蘊(yùn)于心中的“厚德載物”的修養(yǎng)。

          古人云:“郁情于中,必發(fā)于外”。正因如此,人們非常注重自身的道德修養(yǎng)。以期達(dá)到“內(nèi)圣”的境界。這也是所謂的“積善成德,而神明自得;圣心備焉”。高山仰止,景行行止。從《尚書(shū)》中的“九德”到魏征奏章中所書(shū)“德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也”;從諸葛亮的那句“敬以修身,儉以養(yǎng)德”到光緒帝師翁同和的那句“世上幾百年舊家,無(wú)非積德”;從孟子的“恭敬之心,禮之端也”到曾國(guó)藩家書(shū)“進(jìn)德之事,講求乎誠(chéng)正修身之道,以圖無(wú)恭所生”,“厚德載物”始終是人們追求的至高修養(yǎng)。

          自強(qiáng)不息,厚德載物,這兩者本就是相輔相成相得益彰的:正因有德,才有自強(qiáng)之氣;而正因有那不息的自強(qiáng)之氣,才愈能修性自德。自強(qiáng)不息,厚德載物,不僅是中華傳統(tǒng)文化的精神命脈,也是中華民族生生不息,傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源,值得我們銘記心頭。

        勵(lì)志演講稿 篇3

          “馬去雄風(fēng)在,羊來(lái)福氣生”嚴(yán)寒的冬季中,光輝燦爛的20xx年將要過(guò)去,充滿希望和挑戰(zhàn)的20xx年即將來(lái)臨。

          回首往事,20xx年,我們勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新。20xx年即將過(guò)去,20xx年將要到來(lái),雖然我們無(wú)法阻攔時(shí)間的流逝,但是我們可以主宰自己的未來(lái)。20xx元旦迎新演講稿——辭舊迎新,展望未來(lái)。展望未來(lái)前景燦爛,我們豪情滿懷。

          20xx年,我們將用微笑共同敞開(kāi)一扇心靈之窗,放飛希望,去尋覓我們的理想。20xx年,讓我們用行動(dòng)共同挽起友愛(ài)的臂膀,讓明天來(lái)傾聽(tīng)我們愛(ài)心旋律的唱響。

          走進(jìn)新年,走進(jìn)蓬勃的希望,每一顆青春的心都煥發(fā)出繽紛的色彩。走進(jìn)新年,走進(jìn)時(shí)尚的動(dòng)感地帶,世界在我們眼前燦爛地舒展開(kāi)來(lái)。

          1月1日又稱(chēng)元旦,“元”有新的起點(diǎn)、開(kāi)始、第一的意思,“旦”是指早晨,一天的意思.而“元旦”就寓意著一年的開(kāi)始,一年的第一天.一位著名的學(xué)者說(shuō):從字面上看,“旦”字代表著波濤澎湃的海面,一輪紅日正從海上噴薄而出,放射著燦爛輝煌的光芒.這個(gè)說(shuō)法很貼切,學(xué)者生動(dòng)的反映了旭日東升的形象.對(duì)啊,把元旦合在一起,就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來(lái)迎接嶄新的一年.同學(xué)們,對(duì)我們而言,每一天都是一個(gè)新的起點(diǎn),時(shí)光老人的正在腳步悄悄的挪移.我們都有光陰似箭,日月如梭的感覺(jué),不是嗎我們是少年年,被長(zhǎng)輩們喻為早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們是跨世紀(jì)的一代,我們將成為時(shí)代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士.生逢此時(shí),榮幸又艱巨.此時(shí),讀書(shū)是我們的主要任務(wù),它是新時(shí)代的要求,我們要用勤奮和汗水夯實(shí)學(xué)業(yè)大廈的基石.用拼搏向時(shí)光換取生命的價(jià)值.用智慧和汗水為祖國(guó)添光放彩.讓我們的每一天都像迎接元旦一樣充滿朝氣與激情.親愛(ài)的同學(xué)們,我們應(yīng)滿懷著希望和信心去打開(kāi)人生這扇奧妙的大門(mén),生活是那樣的五彩繽紛,有無(wú)數(shù)的寶藏等待我們?nèi)ネ诰?有無(wú)數(shù)山峰等待我們?nèi)ヅ实?有無(wú)數(shù)藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ枥L,我們應(yīng)該播下希望的種子,辛勤耕耘.看著生命發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果.讓我們的每一天都過(guò)得炫爛無(wú)比

          陽(yáng)光燦爛,那是新年絢麗的色彩。歌聲悠揚(yáng),這歌聲是我們對(duì)偉大祖國(guó)的深情祝福,舞姿優(yōu)美,這舞蹈是我們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)校繁榮的衷心祝愿。

          踏著青春的節(jié)拍,我們向新年走來(lái),一路歡歌,一路笑語(yǔ),萬(wàn)物在漫天風(fēng)雪中欣然等待。在這里,“好好學(xué)習(xí),天天向上”為我們指明了努力的方向,催人上進(jìn),振奮人心;在這里,有默默耕耘的辛勤園丁,有勤奮學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子;在這里,散發(fā)著油墨的清香,跳動(dòng)著青春的脈搏;在這里,有我們對(duì)生活的激情,更有我們對(duì)未來(lái)的渴望;

          展望即將迎來(lái)的一年,更好的成績(jī)等著我們?nèi)?chuàng)造,更大的困難等著我們?nèi)フ鞣,一?xiàng)壯觀的事業(yè)等著我們?nèi)]灑智慧和才能。

          新年新氣象,在新的一年即將到來(lái)之際預(yù)祝大家:新年快樂(lè),萬(wàn)事如意,心想事成!明天會(huì)更好。

        勵(lì)志演講稿 篇4

          當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng),沒(méi)有豐富的知識(shí),是無(wú)法在社會(huì)上立足的。人能走多遠(yuǎn),不要問(wèn)雙腳,要問(wèn)意志;人能攀多高,不要問(wèn)雙手,要問(wèn)志向。有志登山頂,無(wú)志站山腳。

          縱觀中國(guó)歷史,凡是有成就的杰出人物,不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;為論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響的成就,其重要原因是他們能夠珍惜時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí),有著遠(yuǎn)大的理想,且歷經(jīng)磨難而不改變志向。

          由此可見(jiàn)成就總是與勤學(xué)立志形影相隨的。一個(gè)人,不論家庭條件如何,聰明與否,要想成就一番事業(yè),就必須掌握豐富的知識(shí),而對(duì)知識(shí)的掌握,只能靠勤奮地學(xué)習(xí)。如何學(xué)習(xí)呢?除了直接向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)以外,還要通過(guò)讀書(shū)而學(xué)習(xí)。高爾基說(shuō)過(guò):”書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蓖ㄟ^(guò)讀書(shū),可以使我們跨越時(shí)代和地域的局限,獲得不能直接親歷的知識(shí)。

          “書(shū)上有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我們只有勤奮刻苦地讀書(shū)學(xué)習(xí),才有可能攀登上知識(shí)的高峰,才能為自己的遠(yuǎn)大理想提供得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ);有遠(yuǎn)大的志向抱負(fù),能為勤學(xué)苦讀提供強(qiáng)大的動(dòng)力,離開(kāi)了苦讀,遠(yuǎn)大的志向抱負(fù)便會(huì)成為難以實(shí)現(xiàn)的泡影,失去了志向抱負(fù),勤學(xué)苦讀也難以持久。因此,我們不僅要從小養(yǎng)成勤學(xué)苦讀的習(xí)慣,而且要注意樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向抱負(fù),明確自己的奮斗目標(biāo)。

          今天,我們有著比前人優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們不必再像前年人那樣”囊螢照讀”,”鑿壁借光”;也用不著以”蒲草為紙”,”畫(huà)灰練字”,但這并不意味著前人那種勤學(xué)立志的優(yōu)秀品德已經(jīng)過(guò)時(shí)可以丟棄了。

          恰恰相反,由于今天學(xué)習(xí)條件優(yōu)越,生活條件優(yōu)越,如果稍微放松自己,很容易懈怠。因而我們應(yīng)該更好地繼承和發(fā)揚(yáng)前人勤學(xué)立志的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷激勵(lì)自己。

          學(xué)期臨近結(jié)束,怎樣才能戰(zhàn)勝自己,取得優(yōu)異成績(jī)呢?老師給大家?guī)讞l建議:

          1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí),盡自己最大的能力先自學(xué),把課文讀通,熟悉數(shù)學(xué)例題,利用復(fù)讀機(jī)拼讀英語(yǔ)單詞,把遇到的問(wèn)題記下來(lái),做好第二天上課的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,如繪畫(huà)材料;

          2、認(rèn)真上好每一節(jié)課,認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考,舉手發(fā)言,特別關(guān)注自己預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題,敢于向老師提問(wèn)題;

          3、課后認(rèn)真復(fù)習(xí),及時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè),主動(dòng)復(fù)習(xí)單詞、課文背誦以及數(shù)學(xué)概念;

          4、養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,早晨到學(xué)校后,及時(shí)交作業(yè),抓緊時(shí)間讀書(shū),課間及時(shí)做好下節(jié)課的準(zhǔn)備;回家后不僅要做書(shū)面作業(yè),更要主動(dòng)讀書(shū)。

          同學(xué)們,讓我們實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),更好勤奮地學(xué)習(xí)吧!謝謝大家。

        勵(lì)志演講稿 篇5

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓大家好!

          春滿大地,情滿人間,善莫大焉,益莫大焉,今天我們?cè)谶@里舉行“心連心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)啟動(dòng)儀式,我代表西昌同城公益理事會(huì)及全體志愿者表示熱烈的祝賀!向本次活動(dòng)的發(fā)起者,涼山州婦聯(lián)、西昌現(xiàn)代婦產(chǎn)醫(yī)院表示衷心的感謝和崇高的敬意!

          弘揚(yáng)慈善文化,助推善事業(yè),“心連心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)的啟動(dòng),主要是向涼山窮困婦女實(shí)施醫(yī)療援助的一項(xiàng)大型公益活動(dòng),是一項(xiàng)非常有意義的社會(huì)公益活動(dòng),社會(huì)公益活動(dòng)越來(lái)越多的得到社會(huì)各界有責(zé)任感的企業(yè),團(tuán)體及個(gè)人積極參與關(guān)注與支持,并慷慨解囊,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和扶貧濟(jì)困,互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德,激勵(lì)更多的企業(yè),更多的群眾積極參與進(jìn)來(lái),將公益活動(dòng)引向深入,盡已所能,共同來(lái)關(guān)心涼山社會(huì)救助,涼山窮困婦女醫(yī)療援助,用慈善心、公益心、博愛(ài)心、愛(ài)心感染愛(ài)心,傳遞溫暖,幫扶弱勢(shì)群體是民生的有效鄣顯,民風(fēng)的有力感染,和諧的強(qiáng)力推進(jìn),具有極強(qiáng)的凝聚力、生命力和廣闊的發(fā)展空間,有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界的關(guān)懷、支持、持之以恒的開(kāi)展慈善活動(dòng),為弘揚(yáng)慈善文化盡綿薄之力。

          最后!靶倪B心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)成果豐碩,圓滿成功,祝各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓,身體健康,工作順利,萬(wàn)事如意。

        勵(lì)志演講稿 篇6

          感謝而且佩服日本朋友們,為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類(lèi)社會(huì)鬧鬧哄哄,亂七八糟,燈紅酒綠,聲色犬馬,看上去無(wú)比的復(fù)雜,但認(rèn)真一想,也不過(guò)是貧困者追求富貴,富貴者追求享樂(lè)和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。

          中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說(shuō)過(guò):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往!敝袊(guó)的圣人孔夫子說(shuō)過(guò):“富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也!敝袊(guó)的老百姓說(shuō):“窮在大街無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。”無(wú)論是圣人還是百姓,無(wú)論是知識(shí)分子還是文盲,都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。

          為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的欲望。無(wú)論是食欲還是性欲,無(wú)論是虛榮心還是愛(ài)美之心,無(wú)論是去醫(yī)院看病不排隊(duì),還是坐飛機(jī)頭等艙,都必須用金錢(qián)來(lái)滿足,用金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn),當(dāng)然,如果出生在皇室,或者擔(dān)任了高官,要滿足上述欲望,大概也不需要金錢(qián)。富是因?yàn)橛绣X(qián),貴是因?yàn)槌錾、門(mén)第和權(quán)力。當(dāng)然,有了錢(qián),也就不愁貴,而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒(méi)錢(qián)(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的,可以合并為一個(gè)范疇。

          貧困者羨慕并希望得到富貴,這是人之常情,也是正當(dāng)?shù)挠@一點(diǎn)孔夫子也給予肯定,但孔夫子說(shuō):盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日,圣人二千多年前的教導(dǎo),早已變成了老百姓的常識(shí),但現(xiàn)實(shí)生活中,用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱](méi)受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。

          古之仁人君子,多有不羨錢(qián)財(cái),不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”。三國(guó)時(shí)高人管寧,鋤地見(jiàn)金,揮鋤不顧。同鋤者華歆,撿而視之,復(fù)擲于地,雖心生欲望,但能因?yàn)槊孀佣鴶S之,已屬不易。莊子垂釣于濮水,楚王派兩個(gè)使臣請(qǐng)他去做官,他對(duì)兩個(gè)使臣說(shuō):楚國(guó)有神龜,死后被楚王取其甲,用錦緞包裹,供于廟堂之下,對(duì)神龜來(lái)說(shuō),是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說(shuō),那當(dāng)然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言,包含著退讓避禍的機(jī)心。共3頁(yè): 上一頁(yè)123下一頁(yè)

        勵(lì)志演講稿 篇7

          回首從教的二十一載光陰,青春消逝在三尺講臺(tái)上,皺紋堆積在飄飛的粉屑里,收獲的,除了平凡,還是平凡。

          平凡的是相貌。沒(méi)有玉樹(shù)臨風(fēng)的偉岸身姿,沒(méi)有俊朗怡人的明眸皓齒,雖然曾經(jīng)夢(mèng)想風(fēng)流倜儻、顧盼生姿,但先天的短缺,讓我注定一生與默默無(wú)聞結(jié)緣。

          平凡的是職業(yè)。為人師者乃九等公民,校園亦非神壇仙土,當(dāng)黃金潮肆虐的掠過(guò)校園橘紅色的天空時(shí),我望著西垂的落日,在心里許下一個(gè)平凡的愿望——既然我們無(wú)法走出平凡,那我們倒不如在平凡之中尋找它之所以平凡的緣由;既然我們無(wú)法逃離現(xiàn)實(shí),何不把平凡當(dāng)成一種事業(yè),讓它洗去職業(yè)的塵埃,在未來(lái)的某一天熠熠閃光呢?

          于是,我在平凡的工作中,尋找平凡,體味平凡,也努力的踐行著平凡,才發(fā)現(xiàn)——平凡是躬行。

          躬行者,以身作則也。要求孩子們?nèi)舾蓵r(shí)間到校,他總是提前一步,在教室門(mén)口站成一道平凡的風(fēng)景;要求孩子們字跡工整,他總是讓板書(shū)條理分明,讓評(píng)語(yǔ)筆畫(huà)端莊;要求孩子們作業(yè)認(rèn)真,他總是逐題批閱,用心批注;要求孩子們講究衛(wèi)生,他會(huì)輕輕拾起教室里的紙屑而不著痕跡;要求孩子們考試誠(chéng)信,他會(huì)在上公開(kāi)課時(shí),用未知的懸念體現(xiàn)師生的默契。春風(fēng)化雨于無(wú)聲,身體力行顯風(fēng)范,可細(xì)細(xì)一想,他做的這些,他的同仁們或許比他做得更周全,因此他平凡。

          平凡是寬容。

          寬容學(xué)生在走廊上的一次無(wú)意沖撞,青春嘛,演繹的是不規(guī)則的軌跡;寬容學(xué)生在課堂上的一次無(wú)理的辯駁,青春嘛,徜徉的是不安分的思想;寬容學(xué)生一點(diǎn)就破的理由,青春嘛,構(gòu)筑的是愛(ài)面子的工程;寬容學(xué)生經(jīng)不起推敲的借口,青春嘛,像風(fēng)像雨又像霧一樣的糾纏。寬容,讓宰相肚里能撐船,讓將軍額頭能跑馬,細(xì)細(xì)想想,我離此境界相距遠(yuǎn)矣,因此我平凡。

          平凡是尊重。

          尊重是忽略名次,轉(zhuǎn)而重視每一個(gè)家庭的希望,于是,你讓每顆種子都有他們生根、發(fā)芽、開(kāi)花的空間,讓他們都有長(zhǎng)成參天大樹(shù)的可能;尊重是淡看優(yōu)劣,將雨露布施給每一個(gè)饑渴的學(xué)生,于是,每次考試后,成績(jī)單上的每個(gè)學(xué)生都必須聆聽(tīng)你的叨叨絮語(yǔ),讓他們減少了未與老師交流的的遺憾;尊重是處事公平,就事論事,于是,學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生并不是飽受批評(píng)的代名詞,成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也常受暴風(fēng)驟雨的洗禮。你發(fā)現(xiàn),像你這樣處事公平、尊重學(xué)生的知己比比皆是,因此你平凡。

          平凡是細(xì)心。

          細(xì)心的看,于是我們發(fā)現(xiàn)了隱藏在孩子眼簾背后的家庭變故,從而仔細(xì)探究《單親家庭孩子的心理特質(zhì)及應(yīng)對(duì)方略》,并形成文本變成鉛字;細(xì)心的聽(tīng),于是我們發(fā)現(xiàn)了孩子們慣用的口頭禪"不是我"、"不知道",從而教會(huì)他們換位思考,融洽生生關(guān)系;細(xì)心的想,于是我們參與了《百科知識(shí)閱讀與中學(xué)生道德認(rèn)知水平》的課題研究,挖空心思厚積薄發(fā)另辟蹊經(jīng)尋求創(chuàng)新。但轉(zhuǎn)身細(xì)心一想,魏書(shū)生類(lèi)、李鎮(zhèn)西類(lèi)鳳毛麟角,我們跋涉不止也許難望其項(xiàng)背,因此我們平凡。

          平凡是耐心。

          耐心的矯正孩子們相同的錯(cuò)誤,盡管有時(shí)是一而再、再而三的高頻率重復(fù);耐心的等待孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步,盡管有時(shí)需要經(jīng)歷痛苦而又漫長(zhǎng)的周期,甚至仍舊是一無(wú)所獲;耐心的尋找孩子們的閃光點(diǎn),盡管有時(shí)這是一項(xiàng)需要用高倍放大鏡才能完成的工作,但你收獲的,注定是快樂(lè);耐心的與孩子們交流,盡管有時(shí)他桀驁不馴、剛愎自用、自閉內(nèi)斂、油鹽不進(jìn)。耐心的一切,其實(shí)是由教師這個(gè)特定的職業(yè)決定的,因此職業(yè)平凡。平凡是愛(ài)心。

          孩子們成功的時(shí)候,愛(ài)心是一朵贊賞的笑容;孩子們失敗的時(shí)候,愛(ài)心是一句寬慰的話語(yǔ);孩子們犯錯(cuò)的時(shí)候,愛(ài)心是一束嚴(yán)厲的眼神;孩子們膽怯的時(shí)候,愛(ài)心是一個(gè)有力的手勢(shì);孩子們驕傲的時(shí)候,愛(ài)心是一聲破空的雷霆;孩子們自卑的時(shí)候,愛(ài)心是一輪溫暖的太陽(yáng)。教育是一項(xiàng)需要愛(ài)心傳遞的事業(yè),愛(ài)心也是世界上最平凡的一種情感,因此我們的事業(yè)平凡。

          教育是一個(gè)繁瑣的話題,教育故事也如同一篇散文,形式多樣,內(nèi)容豐富,題材廣博,方法迥異,但不變的是教育的內(nèi)核——為了一切孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。因此,我的教育故事,也是你的教育故事,更是我們大家的教育故事。故事雖散文,情感卻挺詩(shī)歌。

          謝謝大家。

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