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      1. 中學(xué)生推廣普通話演講稿

        時(shí)間:2023-03-13 06:07:19 勵(lì)志演講稿 我要投稿
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        中學(xué)生推廣普通話演講稿

          眾所周知,漢語(yǔ)言是全世界占四分之一人口使用的語(yǔ)言,普通話作為漢民族的共同語(yǔ),必將成為現(xiàn)代漢語(yǔ)的代表。今天,YJBYS小編特意為大家搜集整理了3篇中學(xué)生推廣普通話演講稿,希望大家喜歡!

        中學(xué)生推廣普通話演講稿

          篇一:中學(xué)生推廣普通話演講稿

          到底何謂普通話

          普通話的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思:“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語(yǔ)法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書(shū)面形式,它建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上,但又不等于一般的口語(yǔ),而是經(jīng)過(guò)加工,提煉的語(yǔ)言。

          為什么要學(xué)習(xí)普通話呢

          現(xiàn)在,世界各國(guó)(包括發(fā)展中國(guó)家)都通過(guò)國(guó)際交往,國(guó)際合作來(lái)發(fā)展自己。中國(guó)要進(jìn)行改革開(kāi)放,也需要放眼世界,吸取世界先進(jìn)技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí),也要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,維護(hù)中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)語(yǔ)言和文字,既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,也是中國(guó)文化的組成部分和生動(dòng)象征。

          中國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程中還融合了語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。因此,在漢語(yǔ)漢字的國(guó)際地位日益提高的今天,在中國(guó)的國(guó)土上,正確地,合乎規(guī)范地使用國(guó)家語(yǔ)言文字,也就是在語(yǔ)言文字方面顯示了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的自信。

          對(duì)外開(kāi)放除了要提高國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還要在人才的素質(zhì)和文明水準(zhǔn)方面達(dá)到較高水平。而正確,規(guī)范地應(yīng)用語(yǔ)言文字的能力也是人才素質(zhì)和文明水準(zhǔn)的重要內(nèi)容。

          因此,當(dāng)前推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字不僅有利于人們掌握好社會(huì)交際工具為社會(huì)發(fā)展服務(wù),還對(duì)當(dāng)今時(shí)代的國(guó)家改革開(kāi)放和信息化發(fā)展有著重大的意義。

          美國(guó)開(kāi)發(fā)西部的時(shí)候,世界各國(guó)人們一擁而入,他們操著許多語(yǔ)言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語(yǔ),共操英語(yǔ),為西部開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ),也成為西部精神的重要組成。

          放棄自己的母語(yǔ)需要很大的勇氣!在美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境,大家才能統(tǒng)一到英語(yǔ)上。人們不再是波蘭人,英國(guó)人,法國(guó)人,都是美國(guó)人,沒(méi)有隔閡,沒(méi)有幫派,沒(méi)有歧視,沒(méi)有了本地人和外地人,一切以合理為準(zhǔn)則,而不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。西部精神是開(kāi)放的精神!

          現(xiàn)代中國(guó)還有許多西部式的地區(qū),比如石油城,搞石油的都來(lái)自全國(guó)各地,聚到一起以后,全都說(shuō)通用的普通話,成為所在省的風(fēng)景線,在這些地方?jīng)]有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準(zhǔn)則,不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。去過(guò)這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)西部式的開(kāi)放文化。

          在現(xiàn)代社會(huì),說(shuō)普通話是有文化,開(kāi)化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島,都曾經(jīng)是方言地區(qū),現(xiàn)在除了一些老人,極少再有人說(shuō)山東話了,看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目,大街上無(wú)論記者采訪到誰(shuí),對(duì)方都操一口普通話。說(shuō)普通話為榮,說(shuō)普通話前衛(wèi),已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí),連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué),山東農(nóng)村出來(lái)的打工者,沒(méi)有不會(huì)普通話的。

          中國(guó)有許多發(fā)達(dá)城市,其中許多曾經(jīng)是新生地,但是時(shí)間一長(zhǎng),這種開(kāi)放的精神就淡化了,人們開(kāi)始封閉起來(lái),例如上海,青島,天津。

          為什么有些人不愿意說(shuō)普通話呢

          普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個(gè)國(guó)家官方語(yǔ)言是另一回事,一旦確立,就應(yīng)該人人學(xué)習(xí),這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易,但做起來(lái)有許多心理障礙在里面。

          正如美國(guó)西部開(kāi)發(fā)過(guò)程中,人們放棄了自己的母語(yǔ)。要中國(guó)人放棄這個(gè)從小說(shuō)到大的方言,也是極為不忍心的。

          但是,我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是改革開(kāi)放的需要。一個(gè)國(guó)家民族共同語(yǔ)的使用水平,是與社會(huì)的開(kāi)放程度相一致的,它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,推動(dòng)著人們沖破地域界限,跨出鄉(xiāng)里,走向全國(guó),邁向世界,使用民族共同語(yǔ),是打破封閉狀態(tài),進(jìn)行國(guó)內(nèi)國(guó)際交往的基本條件;現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì),中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語(yǔ)言文字的規(guī)范化,只有堅(jiān)持說(shuō)普通話,不斷提高普通話水平,才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此,無(wú)論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”,都是落后的封閉意識(shí),狹隘的地方觀念的反映。

          我們?cè)谡f(shuō)普通話問(wèn)題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥(niǎo)”的心態(tài),實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員,思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí):要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步,勇于堅(jiān)持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價(jià)值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領(lǐng)風(fēng)氣之先;要有維護(hù)語(yǔ)言文字規(guī)范的責(zé)任感,堅(jiān)持“從我做起”,堅(jiān)持在公眾場(chǎng)合說(shuō)普通話,注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語(yǔ)言修養(yǎng),從而樹(shù)立起嶄新的現(xiàn)代人形象。

          綜上所述,說(shuō)普通話,語(yǔ)言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)!

          篇二:中學(xué)生推廣普通話演講稿

        各位同志:

          上午好,眾所周知,漢語(yǔ)言是全世界占四分之一人口使用的語(yǔ)言,普通話作為漢民族的共同語(yǔ),必將成為現(xiàn)代漢語(yǔ)的代表。

          中國(guó)的文字從甲骨文到楷書(shū)經(jīng)歷了上下三千年的歷史,漫漫長(zhǎng)河,傾注了多少人的努力,才有了今日這個(gè)珍貴的歷史財(cái)產(chǎn),一個(gè)個(gè)方塊字交織在一起才有了今日的漢語(yǔ)言,這是何等的驕傲啊!中國(guó)是一個(gè)地大物博,人口眾多的,有著幾千年歷史的文化古國(guó),是個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家,因而必須要有一個(gè)完整規(guī)范的民族語(yǔ)言,普通話作為多年來(lái)實(shí)行的餓民族共同語(yǔ),已經(jīng)以他本身的運(yùn)用性證明了其存在的餓必要性。他必將成為各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面相互溝通,相互交流的紐帶。

          年輕的我們帶著一份對(duì)大學(xué)生活的憧憬,對(duì)求知的渴望,對(duì)來(lái)生活的追求,進(jìn)入了大的校園,我們來(lái)自五湖四海,不同的地方語(yǔ)本文來(lái)自文秘寫(xiě)作網(wǎng)言勢(shì)必會(huì)成為彼此交流的障礙,普通話的運(yùn)用就自然顯露出來(lái)了,但如果沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)普通話的基礎(chǔ),就勢(shì)必又帶來(lái)很多麻煩:朋友的煩惱不能分擔(dān),快樂(lè)不能分享,孤獨(dú)感便會(huì)油然而生!而普通話便會(huì)是我們敞開(kāi)心扉,打開(kāi)心靈之窗的叩門(mén)磚,然而現(xiàn)實(shí)卻存在著許多問(wèn)題,帶著很濃家鄉(xiāng)口音的普通話在校園里頻頻出現(xiàn),卷舌、翹舌、平舌等掌握不正確的錯(cuò)誤更是層出不窮,這不僅會(huì)鬧出很多笑話,而且也有損全我們當(dāng)代大學(xué)生的形象。

          作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,幾年后面臨的將是工作的選擇或是進(jìn)一步的深造,但無(wú)論如何,普通話都將會(huì)是你和別人溝通的一把金鑰匙,你的道德、修養(yǎng)、文化都將在普通話中得以充分展現(xiàn)。試想你會(huì)操著一口鄉(xiāng)音和別人交流嗎?這就要體現(xiàn)作為一名合格大學(xué)生所需的素養(yǎng)!

          隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代正向我們走來(lái),而一些打字時(shí)為省事冒出來(lái)的同音字、錯(cuò)別字卻開(kāi)始撲面而來(lái),不規(guī)范的使用祖國(guó)語(yǔ)言,給普通話的正確推廣起了很大的反作用。所以,要想規(guī)范使用祖國(guó)語(yǔ)言,就要求我們從生活點(diǎn)滴注意起,嚴(yán)格要求自己,我們祖國(guó)的文字才會(huì)進(jìn)一步提高發(fā)展。

          大學(xué)是人生的小舞臺(tái),讓我們的普通話在這個(gè)小舞臺(tái)中成為我們將來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ);社會(huì)是人生的大舞臺(tái),讓我們的普通話在這個(gè)大舞臺(tái)中成為我們成功的基石。

          請(qǐng)各位一起行動(dòng)起來(lái),規(guī)范使用祖國(guó)的語(yǔ)言——普通話,讓規(guī)范的語(yǔ)言之花處處盛開(kāi)!

          篇三:中學(xué)生推廣普通話演講稿

          到底何謂普通話

          普通話的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思:“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語(yǔ)法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書(shū)面形式,它建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上,但又不等于一般的口語(yǔ),而是經(jīng)過(guò)加工,提煉的語(yǔ)言。

          為什么要學(xué)習(xí)普通話呢

          現(xiàn)在,世界各國(guó)(包括發(fā)展中國(guó)家)都通過(guò)國(guó)際交往,國(guó)際合作來(lái)發(fā)展自己。中國(guó)要進(jìn)行改革開(kāi)放,也需要放眼世界,吸取世界先進(jìn)技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí),也要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,維護(hù)中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)語(yǔ)言和文字,既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,也是中國(guó)文化的組成部分和生動(dòng)象征。

          中國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范化,標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程中還融合了語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。因此,在漢語(yǔ)漢字的國(guó)際地位日益提高的今天,在中國(guó)的國(guó)土上,正確地,合乎規(guī)范地使用國(guó)家語(yǔ)言文字,也就是在語(yǔ)言文字方面顯示了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的自信。

          對(duì)外開(kāi)放除了要提高國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,還要在人才的素質(zhì)和文明水準(zhǔn)方面達(dá)到較高水平。而正確,規(guī)范地應(yīng)用語(yǔ)言文字的能力也是人才素質(zhì)和文明水準(zhǔn)的重要內(nèi)容。

          因此,當(dāng)前推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字不僅有利于人們掌握好社會(huì)交際工具為社會(huì)發(fā)展服務(wù),還對(duì)當(dāng)今時(shí)代的國(guó)家改革開(kāi)放和信息化發(fā)展有著重大的意義。

          美國(guó)開(kāi)發(fā)西部的時(shí)候,世界各國(guó)人們一擁而入,他們操著許多語(yǔ)言,有古老的拉丁系,有斯拉夫系,但最后都放棄了自己的母語(yǔ),共操英語(yǔ),為西部開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ),也成為西部精神的重要組成。

          放棄自己的母語(yǔ)需要很大的勇氣!在美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,正是大家愿意接受新東西,不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境,大家才能統(tǒng)一到英語(yǔ)上。人們不再是波蘭人,英國(guó)人,法國(guó)人,都是美國(guó)人,沒(méi)有隔閡,沒(méi)有幫派,沒(méi)有歧視,沒(méi)有了本地人和外地人,一切以合理為準(zhǔn)則,而不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。西部精神是開(kāi)放的精神!

          現(xiàn)代中國(guó)還有許多西部式的地區(qū),比如石油城,搞石油的都來(lái)自全國(guó)各地,聚到一起以后,全都說(shuō)通用的普通話,成為所在省的風(fēng)景線,在這些地方?jīng)]有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準(zhǔn)則,不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。去過(guò)這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)西部式的開(kāi)放文化。

          在現(xiàn)代社會(huì),說(shuō)普通話是有文化,開(kāi)化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島,都曾經(jīng)是方言地區(qū),現(xiàn)在除了一些老人,極少再有人說(shuō)山東話了,看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目,大街上無(wú)論記者采訪到誰(shuí),對(duì)方都操一口普通話。說(shuō)普通話為榮,說(shuō)普通話前衛(wèi),已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí),連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué),山東農(nóng)村出來(lái)的打工者,沒(méi)有不會(huì)普通話的。

          中國(guó)有許多發(fā)達(dá)城市,其中許多曾經(jīng)是新生地,但是時(shí)間一長(zhǎng),這種開(kāi)放的精神就淡化了,人們開(kāi)始封閉起來(lái),例如上海,青島,天津。

          為什么有些人不愿意說(shuō)普通話呢

          普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個(gè)國(guó)家官方語(yǔ)言是另一回事,一旦確立,就應(yīng)該人人學(xué)習(xí),這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易,但做起來(lái)有許多心理障礙在里面。

          正如美國(guó)西部開(kāi)發(fā)過(guò)程中,人們放棄了自己的母語(yǔ)。要中國(guó)人放棄這個(gè)從小說(shuō)到大的方言,也是極為不忍心的。

          但是,我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要,是改革開(kāi)放的需要。一個(gè)國(guó)家民族共同語(yǔ)的使用水平,是與社會(huì)的開(kāi)放程度相一致的,它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,推動(dòng)著人們沖破地域界限,跨出鄉(xiāng)里,走向全國(guó),邁向世界,使用民族共同語(yǔ),是打破封閉狀態(tài),進(jìn)行國(guó)內(nèi)國(guó)際交往的基本條件;現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì),中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語(yǔ)言文字的規(guī)范化,只有堅(jiān)持說(shuō)普通話,不斷提高普通話水平,才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此,無(wú)論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”,都是落后的封閉意識(shí),狹隘的地方觀念的反映。

          我們?cè)谡f(shuō)普通話問(wèn)題上存在的從眾,隨大流,不愿做“出頭鳥(niǎo)”的心態(tài),實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員,思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí):要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步,勇于堅(jiān)持真理,不遷就落后,不隨波逐流;要建立新的價(jià)值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領(lǐng)風(fēng)氣之先;要有維護(hù)語(yǔ)言文字規(guī)范的責(zé)任感,堅(jiān)持“從我做起”,堅(jiān)持在公眾場(chǎng)合說(shuō)普通話,注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語(yǔ)言修養(yǎng),從而樹(shù)立起嶄新的現(xiàn)代人形象。

          綜上所述,說(shuō)普通話,語(yǔ)言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)!

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