《人生“五心”》勵志文章
人生在世,誰不想建功立業、有所作為?然則先天的稟賦、后天的努力、客觀條件、主觀因素,無不在左右人生的軌跡。有的人把成功的希望寄托在“貴人相助”上,有的人把成功的花朵栽種在拼搏的汗水里,有的人指望抓中彩票一個早上跨過人生所有過程直奔幸福,有的人但問耕耘不問收獲一切都在平淡自然之中……
我想說的是,人生的成功當然離不開主客觀各種因素,但明智的人總是把最可靠的希望寄托在主觀努力之中,把成功的鑰匙牢牢把握在自己手中。當然,不是所有夢想都開花,不是所有耕耘都結果。但如果自身不努力,再優越的客觀條件,再好的先天稟賦都是枉然。
要想人生成功,就要努力成為一個“五心”之人。所謂“五心”,即雄心、信心、恒心、感恩之心、敬畏之心。
雄心是立業之基、成事之本,是通向成功最可靠的起點,是鞭策自己矢志不渝的堅強推手!靶坌摹蓖c“壯志”聯系在一起,二者相輔相成、交相輝映,成為車之兩輪、鳥之雙翼,托起輝煌的人生。人異于禽獸者,不僅在于人有思想,更在于想什么。思想的質量在一定程度上決定著人生的質量和價值。如果整天沉浸在口腹之欲的思慮和焦渴之中,所想無非錦衣玉食、臍下三寸,自由的主體成為本能和欲望的奴隸,還能成為一個完整意義上的人嗎?俗話說,男兒當自強。一個人活在世上,溫飽之余總該想一點大事、成就一番大業,志存高遠,寄意寒星,為絕大多數人的美好生活披肝瀝膽、九死不悔。這,才不失為鐵骨錚錚的偉丈夫。
信心是建功的依據,立業的'保證。沒有信心支撐,任何事情都難以為繼,一切成功都無從談起。完整的信心既是理性的自信,又是對社會、對他人的基本信任。所謂“理性的自信”,是建立在準確的自我判斷基礎上的信心。擁有這種自信的人知道自己是誰、我要做什么、我能做什么、我如何去做。他們既不妄自尊大,也不妄自菲薄,知己知彼,百戰不殆,所向披靡。
有了雄心、信心還不夠,還必須擁有恒心,持之以恒,慎始善終。俗話說無志者常立志,有志者立志長。一個人憑借五分鐘熱血、一時沖動立下人生大志、許下人生諾言,從此焚膏繼晷、嘔心瀝血,煞有介事地“奮斗”一番并不難,難的是雖不轟轟烈烈,卻實實在在地持續努力,像寒冰下的溪水,靜靜的,卻在流;像春天的桃花,淡淡的,卻在開。那樣一種不動聲色的默默努力,可能才是最可靠、最持久、最有效的人生奮斗。有道是“若有恒何必三更眠五更起,最無益一日曝十日寒”。恒心所在,成功所系,“堅持數年,必有好處”,這是偉人的教誨,也是成功的不二法門。
感恩之心是動力、是源泉,是一切善的根由,一個人只要心懷感恩之心,就一定會對人民、對社會充滿回報的渴望。他知道一粥一飯來自農民兄弟的辛勤耕作,一絲一縷離不開工人長滿老繭的大手。唯有懷著一顆感恩的心奉獻自己的綿薄之力,才覺得吃得舒服,睡得踏實,活得幸福。觀察一個人是否善良、是否充滿愛心,不妨就看他是不是具有感恩之心。一個人如果從來不說“謝謝”,從來不在勞動人民面前表現出謙卑的感情,甚至認為別人對自己的幫助和貢獻都理所當然,那么不管他身居多高的位置、具有多大的名氣、身價如何了得,都不要相信他,別指望他關鍵時刻會做出無私的選擇。
敬畏之心源于對自然、社會、人生的深刻理解,源于對客觀規律的尊重和把握。在茫茫宇宙當中,人是渺小的存在;在復雜的社會關系當中,人只是其中微不足道的一環。違背自然規律,我們會喪失河流、山川、綠樹、飛鳥;破壞社會發展規律,我們要付出經濟停滯、文明衰落、禮崩樂壞的慘重代價。康德說“夜晚的星空”和“心中的道德律”常常讓他油然而生敬畏之情,其中蘊含的深刻道理應該對我們有所啟發。
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