有關(guān)端午節(jié)的文章
五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。以下是勵(lì)志網(wǎng)帶來(lái)的有關(guān)端午節(jié)的文章，希望大家喜歡。
有關(guān)端午節(jié)的文章(一)
歲月的老人在時(shí)光的追趕下，無(wú)所顧忌地匆匆地來(lái)，匆匆地去，把一群群歡樂(lè)的同學(xué)少年，分別送到了立業(yè)有室的天命之年。美好的回憶猶如一部不停轉(zhuǎn)動(dòng)地錄影機(jī)，時(shí)常把我?guī)Щ氐侥莾簳r(shí)的幻影之中。
那時(shí)的我，總期望著天天過(guò)大年，日日迎小節(jié)。吃好的、穿新的、玩奇的，只有那屈指可數(shù)的幾天，成了我希冀的天堂，放飛的天空。
對(duì)中國(guó)老百姓來(lái)說(shuō)，端午節(jié)算不上什么大的節(jié)日。但中國(guó)人守時(shí)令、重節(jié)氣、講傳統(tǒng)的規(guī)矩，在民間被一代又一代的人們傳承了下來(lái)。于是，端午節(jié)在我童年的記憶里也是一個(gè)十分甜蜜的夢(mèng)幻。然而，幾十年過(guò)去了。這夢(mèng)也隨著歲月的亙迭和時(shí)光的輪回，漸漸地讓我對(duì)端午節(jié)的由來(lái)和永久不衰的習(xí)俗，有了更深地感悟和理解。
從教科書(shū)上，我知道了屈原是我國(guó)最早的大詩(shī)人。曾極力主張彰明發(fā)度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)暴，在同反動(dòng)的貴族子蘭、靳尚等人斗爭(zhēng)中，遭讒割職，被長(zhǎng)期流浪沅湘流域。處于對(duì)人民生活的一腔赤情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)愈益不滿，加之楚國(guó)的政治腐敗，迫感無(wú)力拯救楚國(guó)的危亡和政治理想的無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便投汨羅江而盡。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，將一種用糯米做成的食物——粽子投入到汨羅江里，以示慰籍這位讓人崇敬的大詩(shī)人。
其實(shí)，真正地讓我知曉端午節(jié)，還是通過(guò)家父家母過(guò)節(jié)之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事，另一件從記憶里揮之不去，抹之不掉的事是在自家門口的上角掛一束用紅布條捆好的艾蒿，這一習(xí)俗潛移默化地印在了我的心中，這些年來(lái)我也一直效仿這一傳統(tǒng)的習(xí)俗，每逢端午節(jié)到來(lái)，也在家門的上端掛一小捆艾蒿。當(dāng)時(shí)我并不知道它的用意所在，成年后我慢慢地懂得這一習(xí)俗曾讓多少代人把美好的企盼寄予在這捆小小的艾蒿上。
為此，從我懂事的那天起，端午節(jié)就是一個(gè)極富神秘色彩的節(jié)日。我清楚的記得，粽子是個(gè)奇怪的三角型食物。用一種特殊的葉子，包上一種特殊的米，做成一種特殊的食品。那時(shí)，我不知道這粽子是如何加工出來(lái)的，更不知道吃粽子還有這樣神話般的傳說(shuō)。粽子、艾蒿、五彩線、雞蛋等很長(zhǎng)一段時(shí)間讓我難以梳理出A、B、C┄┄。
當(dāng)我用心地回憶第一次看見(jiàn)母親包粽子的全過(guò)程時(shí)，更激起我對(duì)母親的敬仰和思念。當(dāng)我聞著那撲鼻而來(lái)的清香味時(shí)，看著那墨綠色的粽子，吃著那口感極好的糯米粽子，母親那忙前忙后的情景至今在我腦海里時(shí)影時(shí)現(xiàn)，難以抹去……。
在平日的生活中，家父可以說(shuō)是典型的男子漢大丈夫，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活習(xí)性，讓我更加敬重母親日日月月、年年歲歲所付出的一切。但是，有一點(diǎn)我清楚地記得，凡是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，家父總是想盡各種辦法滿足我們的物質(zhì)需求。這不端午節(jié)一到先由父親將糯米、粽葉等物品購(gòu)入家中。然后，是母親全權(quán)操持，淘米、浸泡，接著是一片一片地洗凈那翠綠色的粽葉，再一摞一摞地碼好，放入水中，待一切備好后，便一個(gè)人坐在米盆前，不厭其煩地一個(gè)一個(gè)地包著那盛滿情感的糯米粽子，也不知什么時(shí)辰，我實(shí)在無(wú)法抵御磕睡蟲(chóng)的襲擊，在挲挲地細(xì)語(yǔ)中漸漸地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天清晨，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，手脖上、腳腕上便系上了一條條多彩的線，桌子上也擺好了已經(jīng)剝好地粽子和一碟白沙糖，還有按人頭分得二個(gè)粉紅色的雞蛋。我十分貪婪地吃著粽子，小心翼翼地揣好雞蛋，心滿意足地背上書(shū)包，興高采烈地走進(jìn)了校園。
真是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，頂雞蛋的游戲戰(zhàn)在男女同學(xué)間展開(kāi)了，大家爭(zhēng)先恐后地展示著個(gè)人所能，頂破了大頭再頂小頭，頂破了小頭再到嘴里頭。最終，我的那枚粉紅色雞蛋成了勝利的王者。
于是，在我童年的追憶里，最期盼過(guò)的節(jié)日一是盼著春節(jié)，能過(guò)足放鞭炮的癮，穿上喜歡的新衣裳，吃上幾天白米面的年飯;二是盼著過(guò)端午節(jié)，既能展示強(qiáng)者風(fēng)范，又能吃到雞蛋和品味母親親手包的粽子。
如今，母親離我們而去十年了。每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)時(shí)，我總有一種酸楚之情難以言表。和大家一樣沒(méi)有兒時(shí)吃粽子的那份熱切感受，象征性的吃個(gè)粽子或吃個(gè)雞蛋也算是把節(jié)過(guò)了。總感覺(jué)那粽子含得情不濃，意不深。
當(dāng)我靜下心來(lái)，反復(fù)追尋著母親所做的一切，真的是一生的勤勞、一生的無(wú)悔、一生的奉獻(xiàn)。那滿頭的銀絲，那滿臉的皺紋，那佝僂的身軀，不就是母親一生的寫(xiě)照嗎?
如今，一切都變了，沒(méi)有呼啦的火焰吹起，沒(méi)有彌騰的熱氣升起，沒(méi)有清香的粽味飄起，再無(wú)法見(jiàn)到母親那熟悉的忙忙碌碌地身影;更無(wú)法吃到母親親手包的粽子。然而，母親那無(wú)私的關(guān)愛(ài)和慈祥的面孔每每想起，總讓我念情涌動(dòng)，酸楚不禁。
如今，每每見(jiàn)到商店里那各種各樣的粽子，兩角的、三角的、四角的、扁的、長(zhǎng)的;夾肉的、包蛋的、裹什錦的;南來(lái)的、北往的，真是應(yīng)有盡有，滿目精品。但它只能勾起我對(duì)母親的思念和寄托，卻永遠(yuǎn)找不回盛滿母親情懷的粽子，也永遠(yuǎn)吃不到母親為我剝好的粽子，更感受不到端午節(jié)那種親和感，那份溫存感。
多年來(lái)，凡是有傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨時(shí)，我都會(huì)情不自禁地想起有母親相依時(shí)那種幸福感覺(jué)，有母親關(guān)心時(shí)那種溫馨體味，有母親呵護(hù)時(shí)那種安逸快慰。
一年一度的端午節(jié)又要到了，也恰好是母親離我而去整整十幾個(gè)年頭了。僅借此文，在緬懷自己的母親同時(shí)，也追憶那些為所有兒女操勞一生的——偉大母親。
有關(guān)端午節(jié)的文章(二)
輕盈的時(shí)間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。
些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來(lái)的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。
而你，踏著深深淺淺的夢(mèng)行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恒不變的五月的涉水的相逢，于端午節(jié)邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依，盈滿開(kāi)來(lái)。不知不覺(jué)，走進(jìn)了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時(shí)民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅(qū)邪些許警示，無(wú)不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊(yùn)含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國(guó)家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進(jìn)展，雖然比韓國(guó)“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說(shuō)明了我們中國(guó)對(duì)待非遺的進(jìn)一步的重視。
告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞于煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識(shí)，相知，珍惜，內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長(zhǎng)河。
知道么，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來(lái)，淡淡的釋放五月的陽(yáng)光，呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍(lán)色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學(xué)會(huì)用藍(lán)色，挽留，彌補(bǔ)缺陷的完美。
其實(shí)，五月是溫馨的，隨手掬得的陽(yáng)光，如你的心情漾漫，穿過(guò)了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的.繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節(jié)倍思親的蘊(yùn)涵。
于是，五月也是浪漫，即使暖和的風(fēng)，風(fēng)的背后也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經(jīng)的美麗，曾經(jīng)的那些牽手的相約，點(diǎn)點(diǎn)滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動(dòng)，心跳的聲音需要我們?nèi)ヱ雎?tīng)，知道么?心瓣的律動(dòng)，如詩(shī)的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。
我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長(zhǎng)度，但是，我們知道，用心走過(guò)的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢(mèng)里，還是在夢(mèng)外，同樣值得我們回味。
或許如此，嘴角揚(yáng)起的笑容，會(huì)閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫(xiě)，相約的美麗。
有關(guān)端午節(jié)的文章(三)
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫(huà)門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
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