高中必讀的名著大全
閱讀量無論是在什么階段都是必不可少的，書籍是進步的階梯也是精神的食糧，高中生必讀的名著都有什么呢，下面小編就為大家收集了相關閱讀書目，以供參考。
1、《鄉土中國》
《鄉土中國》是高一必讀書目，也是高考及平時考試中常考的名著，語文課本的第5單元就叫做整本書閱讀——《鄉土中國》。
《鄉土中國》這本書雖然講的是鄉土社會，但深層理解，卻是講了很多我們禮俗習慣背后的原因。這僅有100多頁的小冊書，卻道盡了中國鄉土的人情冷暖和行為舉止，鄉土中國，講的雖然是鄉下人的“土”，但是每個土氣的行為下面，卻映襯著城市人的生活。大家常說的人情世故、男女有別、血緣關系、中庸之道均出自這個“土”字。我們嘲笑鄉下人“土”，而土恰恰詮釋了我們的習慣和行為。
2、《紅樓夢》
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，《紅樓夢》更以其豐富深刻的思想底蘊和異常出色的藝術成就使學術界產生了以為研究對象的專門學問——紅學。
《紅樓夢》是不僅僅是小說，它是一部蓋世奇書，它吸納了中國古代文學各種形式，詩詞歌賦，調動了中華文化方方面面，建筑園林繪畫美食，用來寫人物講故事，最終《紅樓夢》還是最好的小說，怎么看怎么有趣的小說。
3、《烏合之眾》
法國社會心理學家古斯塔夫勒龐的著作《烏合之眾》是研究群體心理的開山之作，細致解讀了大眾心態，讓讀者得以對群體心理有進一步的認識，是值得多次閱讀、思考的作品。
書中對群體及群體心理的特征進行了探討，如群體的沖動、易變和急躁，群體的易受暗示和輕信等。由于群體所屈服的沖動因素是多種多樣的，群體也就極為多變。書中為說明其沖動、急躁的特點舉出了普法戰爭的例子，由此也可聯想到眾多革命事件，群體的力量可想而知。
不想成為“烏合之眾”，就要獨立思考，要有自己的主見，不要接受機械化教育，因為這樣的教育，最后會把你變成一個喪失自我的人。
4、《人類群星閃耀時》
《人類的群星閃耀時》是奧地利傳記作家斯蒂芬·茨威格的一部歷史特寫集，收入歷史特寫十四篇，揭示人類生命進程中，決定一個人的生死、一個民族的存亡，甚至整個人類命運走向的「關鍵時刻」。作者用十四幅精彩的人物畫像將這些歷史玄妙的瞬間延長、放大，使我們能夠讀到奇特命運下個人的遭遇和心靈，他們或成功或失敗，或輝煌或黯淡，或激情或絕望，但都憑著發現、創造與拼搏，構成了象征著人類信仰的閃耀群星。
5、《自由在高處》
《自由在高處》是作者熊培云對《重新發現社會》一書的補充。旨在從個體的角度探討身處轉型期的人們如何超越逆境，盤活自由，拓展創造，積極生活。帕特里克說：“不自由，毋寧死”，熊培云說：“不自由，仍可活”。自由與自救，是本書的方向與重點。
6、《娛樂至死》
《娛樂至死》一書解析了美國社會由印刷統治轉變為電視統治，得出了由此導致社會公共話語權的特征由曾經的理性、秩序、邏輯性，逐漸轉變為脫離語境、膚淺、碎化，一切公共話語以娛樂的方式出現的現象，以此來告誡公眾要警惕技術的壟斷。在該書中，波茲曼深入剖析了以電視為主的新媒體對人思想認識、認知方法乃至整個社會文化發展趨向的影響，令人深省，并認識到媒介危機。
7、《常識》
本書是梁文 道先生近兩年來撰寫的時評文字結集，一位有良知的香港知識分子，以“第三眼”看內地，以關注和熱血擲出“匕首與投槍”，談及政治、民主、民族、教育、新聞自由、公民道德等社會諸多方面。文字風格犀利，文章主旨清晰、論述簡潔有力，往往一針見血命中問題之要害，其文字在帶給讀者閱讀快感之余，還催人省思，給人啟示。本書名曰《常識》，正如梁氏自言：“本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因為此乃一個常識稀缺的時代。”
8、《沉默的大多數》
《沉默的大多數》作者王小波，他所虛構的藝術之美，以及他通過對現實世界的批評所傳播的自由主義理念，已經在這個世界的文化和思想寶庫中占據了一席之地。而到今天，這些話語、這些思想仍是我們的社會所需要的。
我們從王小波的長盛不衰只能得出這樣的結論：在中國，自由主義理念的傳播還任重而道遠。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小說在世界文學之林中創造出屬于他的美，這美就像一束強光，刺穿了時間的阻隔，啟迪了一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。
9、《我的精神家園》
這本書是大家熟知并喜愛的已故學者、作家王小波的一部雜文自選集。全書分文化篇、藝術篇、社會篇三部分。
王小波明辨是非，他以黑色的、深沉的幽默向身后人亦莊亦諧的吶喊，但不是發狂或媚俗。讀他的雜文后，你會恍然有一種通透感。原來，文化和精神這類話題并不只是書生或學究們正襟危坐的清談，它也可以是"痞子"們"坐在馬桶上去反對到底有沒有效力"。這就是真實，使我們不再混混噩噩地生活在世俗社會中間。因為他，我們知道這世界還有智慧，還有有趣存在。
《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態與知識分子的命運，除了文人的處境便是人的處境，這類話題自然少不了尷尬與苦澀，但在王小波筆下，即使你踩破了一個詼諧的外殼，打開了"文化"神秘幽黑的洞口，以至偶爾會為痞子之極的語言開懷一笑，但是你絕不會認為王小波是一個痞子。
10、《瓦爾登湖》
《瓦爾登湖》共由18篇散文組成，在四季循環更替的過程中，詳細記錄了梭羅內心的渴望、沖突、失望和自我調整，以及調整過后再次渴望的復雜的心路歷程，幾經循環，直到最終實現為止。表明了作者用它來挑戰他個人的、甚至是整個人類的界限。但這種挑戰不是對實現自我價值的無限希望，而是傷后復原的無限力量。
11、《覓渡》
《覓渡》是一本語言優美，意味雋永的散言集。這里面有政治歷史的咀嚼，有山川風景的感懷，有人生社會的思考。
人為什么要寫文章？要回答這個問題，先得回答人為什么要讀文章。說到底，寫作與閱讀是一種供求關系。閱讀是一種精神需求，如同吃飯是一種物質需求。這種需求由低到高可分為六個層次：刺激、休閑、信息、知識、思想和審美。
人總是在精神上追求這六種東西。要不然他就會感到空虛如同沒有吃飯，會感到饑餓。由于閱讀者的文化修養、職業特點不同，閱讀的層次也不同。就是同一層次的人或者同一位讀者，在不同時空、不同心情下，閱讀的內容也有不同，比如在書房里和在地鐵里讀的東西就不一樣。連毛澤東都說他喜歡豪放派，但讀一段后，又想讀婉約派，過一段，又反過來讀豪放派。閱讀是一個復雜的精神會餐，綜合充電。
12、《邊城》
《邊城》是我國著名作家沈從文先生所作的最為經典的一部中篇小說，是一部集鄉土氣息、詩意色彩和人文情懷于一體的成功之作。這部小說以上世紀30 年代川湘之地的邊城—茶焗為寫作背景，作者通過其獨具文學特色的詩意文筆，展現了湘西別具特色的風土人情。
小說《邊城》以船夫孫女翠翠凄美的愛情故事為主線，描寫了翠翠祖孫二人在日常生活中隨處可見的親情；展現了天保與難送在同時喜歡上一個女孩時流露出的難能可貴的同胞之誼；表現出湘西人民骨子里淳樸善良的本性。本文將從這三個方面展開分析，走進邊城之地人性的至美之境。
13、《蘇軾傳》/《蘇東坡傳》
本書講述的蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。
14、《如何閱讀一本書》
這本書非常的實用，它的價值就在于它會教會你怎樣去閱讀一本書？在閱讀當中有哪些閱讀技巧？作者從各個方面給你介紹，讓你不再盲目閱讀。
這里作者提到了針對不同的閱讀讀物，我們可以采用不同的閱讀方法和技巧。比如:閱讀實用性的讀物又該如何閱讀？閱讀文學、詩歌、小說、話劇還有歷史這類書籍又該如何閱讀？比如閱讀科學、數學、社會科學以及哲學這類書籍時又該如何閱讀？總之，這本書非常的實用。作者從方方面面來介紹這本書，教你如何閱讀一本書。
15、《刻意練習》
著名心理學家艾利克森在“專業特長科學”領域潛心幾十年，研究了一系列行業或領域中的專家級人物：國際象棋大師、頂尖小提琴家、運動明星、記憶高手、拼字冠軍、杰出醫生等。
他發現，不論在什么行業或領域，提高技能與能力的最有效方法全都遵循一系列普遍原則，他將這種通用方法命名為“刻意練習”。
對于在任何行業或領域中希望提升自己的每個人，刻意練習是黃金標準，是迄今為止發現的最強大的學習方法。
16、追風箏的人
作者描述的是一個阿富汗的富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足，卻因為一件發生在哈桑身上的悲慘的故事，阿米爾趕走了哈桑。成年后的阿米爾為了救贖重回面目全非的故土，卻發現了一個驚人的秘密的故事，是一本人一生值得反復讀的5本書之一。
我們每個人成長途中都會遇到一個無條件對自己好的親人、朋友或者愛人。因著不同利益糾纏，心中多多少少都會產生偏差，這種偏差可能會讓我們暫時忘記了曾經的歡樂、陷入深深的矛盾、糾結與自我否定當中，而最后的抉擇，往往會影響我們往后的人生。
人生而自私，我們會被傷害更會去傷害別人，心中的天平是一種道德、法律更是仁義。然而壞人未必真壞，也未必全壞，我們對別人的傷害也會讓自己陷于自責、愧疚、逃避當中。這種不成熟可能會用往后的時光彌補，也可能和好，再不能如初。這本人一生值得反復讀的5本書之一，你看過嗎？
17、傲慢與偏見
《傲慢與偏見》是簡奧斯汀的代表作，是一部描寫愛情與婚姻的經典小說，是人一生值得反復讀的5本書之一。作品以男女主人公達西和伊麗莎白，由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣。麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。
伊麗莎白、簡和莉迪亞是貝內特家五個女兒中的三個姐妹，而夏洛蒂則是她們的鄰居，也是伊麗莎白的朋友。男主人公達西與賓利是好友，且與威克姆一起長大，而柯林斯則是貝內特家的遠房親戚。
18、挪威的森林
《挪威的森林》是日本作家村上春樹，于1987年所著的一部長篇愛情小說，是人一生值得反復讀的5本書之一。故事講述主角糾纏在情緒不穩定，且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲，書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，這正是年輕必經的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表征。男主角渡邊多次想拯救在自我迷失中的直子，但有時甚至他也迷失了方向。
19、活著
這本在特定歷史下產生的命運、是悲劇，被評為人一生值得反復讀的5本書之一。而最后留給我們的卻是希望。這種希望不等同于我們曾學習過的革命先烈饋贈我們的遺產，也不等同于我們想要活下去本身所必需的個人精神，在這里它變成了一種真正意義上的活著。
主人公富貴經歷了頑固不化、顛沛流離和真正的成長，他因著特殊的家庭成分，有著讓人羨慕的資本，而真正的懂得珍惜的時候卻是他失去一切開始的時候，我們要學會的，是珍惜。
20、平凡的世界
該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
21、子 夜
主要內容:以30年代初期的上海為背景，以民族資本家吳蓀甫同金融買辦資本家趙伯韜相抗衡而終告失敗為情節主線，藝術地再現了當時中國社會的真實面貌和主要矛盾，有力地說明了在帝國主義壓迫和國民黨統治下，中國不僅不能走上發展資本主義的道路，而且更加殖民化了，從而形象地批駁了當時托派宣揚的中國已經走上資本主義道路的謬論。
《子夜》是茅盾最優秀的社會分析小說。通過對民族資本家吳蓀甫等人物的刻畫，展示了30年代初中國社會生活的廣闊畫卷，史詩性的再現了中國民族工業在帝國主義、買辦資產階級、統治階級重壓下的悲劇命運。民族資本家吳蓀甫具有雙重性格：一方面強大、自信、有抱負、有手腕；另一方面卻軟弱、空虛。一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建官僚不滿；另一方面又敵視工農。節選片段中，細致地描寫了他在走向失敗過程中的掙扎與抵抗，表現了他外強中干、似強實弱的個性特征。
22、雷雨
《雷雨》是劇作家曹禺創作的一部話劇，發表于1934年7月《文學季刊》。
此劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇。劇中以兩個家庭、八個人物、三十年的恩怨為主線，偽善的資本家大家長周樸園，受新思想影響的單純的少年周沖，被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪，對過去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍，還有意外歸來的魯媽，單純著愛與被愛的四鳳，受壓迫的工人魯大海，貪得無厭的管家等，不論是家庭秘密還是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆發，在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時，反映了更為深層的社會及時代問題。
23、談美書簡
《談美書簡》一書凡十三封信,既有關于美學理論的論述,比如馬列主義美學體系、美與美感、形象思維等；也有就具體的美學問題進行探討,提出自己的看法,比如典型環境與典型性格問題、浪漫主義與現實主義問題、悲劇性與戲劇性等；同時還總結自己切身的體會,對某些錯誤思想和觀點進行批判,比如號召大家沖破人性論、人道主義和人情味等文藝創作和美學中的禁區,等等。
24、歐也妮·葛朗臺
歐也妮是現代法國小說之父奧諾雷·德·巴爾扎克的經典文學名著《歐也妮·葛朗臺》中的主要人物，土財主、吝嗇鬼葛朗臺先生的女兒。小說中父親葛朗臺貪婪吝嗇，視錢如命，曾搶奪女兒歐也妮的鑲金梳妝匣。歐也妮真心愛查理，把全部積蓄給了查理，卻遭查理的背棄。歐也妮母親善良隱忍，卻過早地離世。歐也妮與公證人兒子結婚，做形式夫妻，對方只想要她的錢。
25、三國演義
《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志傳》）是中國古典四大名著之一，亦是中國第一部長篇歷史章回小說，作者一般被認為是元末明初的羅貫中。
該書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。其虛實結合，曲盡其妙，是四大名著中唯一根據歷史事實改編的小說，被許多人誤以為該書內容就是中國三國時期的正史。
26、復活
該書取材于一件真實事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，并請求同她結婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。
27、匹克威克外傳
《匹克威克外傳》，是十九世紀英國最重要的作家狄更斯的成名作，1836年出版。寫老紳士匹克威克一行五人到英國各地漫游的故事。小說情節以匹克威克等人在旅途的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，散而不亂，線索明了。作家既對上層社會的虛偽庸俗進行了猛烈的抨擊，又對下層的窮苦百姓表現出深切的同情。
28、普 希 金 詩 選
亞歷山大普希金（亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，俄語：Александр Сергеевич Пушкин，1799年6月6日-1837年2月10日），俄國詩人、劇作家、小說家、文學批評家和理論家、歷史學家、政論家，俄國浪漫主義的杰出代表，俄國現實主義文學的奠基人，是十九世紀前期文學領域中最具聲望的人物之一，被尊稱為“俄國詩歌的太陽”、“俄國文學之父”，現代標準俄語的創始人。
主要作品有詩歌《自由頌》《致大�！贰吨虑∵_耶夫》等，詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》，短篇小說《黑桃皇后》，長篇小說《上尉的女兒》等。
29、《麥田里的守望者》塞林格/著
作者將故事的起止局限于16歲的中學生霍爾頓·考爾菲德從離開學校到紐約游蕩的三天時間內，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內心世界。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴。
30、《白鹿原》
以陜西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。每個人的生活，每個人的道路，每個人的悲歡，每個人的命運，像一張巨大的網般復雜，又像落雪后的原坡一樣直觀而簡單。
31、《西游記》吳承恩
32、《水滸》施耐庵
33、《朝花夕拾》魯迅
34、《駱駝祥子》老舍
35、《繁星·春水》冰心
36、《魯濱孫漂流記》（英）笛福
37、《格列佛游記》（英）斯威夫特
38、《名人傳》（法）羅曼·羅蘭
39、《童年》（俄）高爾基
40、《鋼鐵是怎樣煉成的》（俄）奧斯特洛夫斯基
41、《論語》
42、《吶喊》魯迅
43、《女神》郭沫若
44、《子夜》茅盾
45、《家》巴金
46、《雷雨》曹禺
47、《圍城》錢鐘書
48、《談美書簡》朱光潛
49、《哈姆萊特》莎士比亞
50、《堂吉訶德》塞萬提斯
51、《歌德談話錄》艾克曼
52、《巴黎圣母院》雨果
53、《歐也尼·葛朗臺》巴爾扎克
54、《匹克威克外傳》狄更斯
55、《復活》列托爾斯泰
56、《普希金詩選》普希金
57、《老人與�！泛Ｃ魍�
58、《泰戈爾詩選》泰戈爾
59、《論 語》
60、《三 國 演 義》羅貫中
61、《紅 樓 夢》曹雪芹
62、《吶 喊》 魯迅
63、《女 神》郭沫若
64、《 子 夜》 茅盾
65、《家》 巴金
66、《雷 雨》 曹禺
67、《圍 城》錢鐘書
68、《談 美 書 簡》朱光潛
69、《哈 姆 萊 特》莎士比亞
70、《堂·吉 訶 德》塞萬提斯
71、《歌 德 談 話 錄》艾克曼
72、《巴 黎 圣 母院》 雨果
73、《復 活》列·托爾斯泰
74、《普 希 金 詩 》普希金
75、《老 人 與 �！泛Ｃ魍�
76、《泰 戈 爾 詩 選》泰戈爾
77、《論語通釋》（徐志剛譯注）
78、《孟子選注》（〈戰國〉孟軻撰）
79、《莊子選譯》（莊周著）
80、《西廂記》（王實甫著）
81、《吶喊》（魯迅著）
82、《魯迅雜文》（魯迅著）
83、《朱自清散文精選》（朱自清著）
84、《老人與海》（〈美）海明威著）
85、《哈姆萊特》（〈英〉莎士比亞著）
86、《唐吉訶德》（〈西班牙〉塞萬提斯著）
87、《歌德談知錄》（〈德〉愛克曼著）
88、《巴黎圣母院》（〈法〉雨果著）
89、《歐也妮·葛朗臺》（〈法〉巴爾扎克著）
90、《匹克威克》（〈英〉狄更斯著）
91、《復活》（〈俄〉列夫·托爾斯泰著）
92、《普希金詩選》（〈俄〉普希金著）
93、《泰戈爾》（（印度〉泰戈爾著）
94、《莫泊桑短篇小說精選》（〈法〉莫泊桑著）
95、《契訶夫短篇小說精選》（〈俄〉契訶夫著）
96、《歐亨利短篇小說精選》（〈美〉歐·亨利著）
97、《子夜》（茅盾著）
98、《家》（巴金著）
99、《茶館》（老舍著）
100、《邊城》（沈從文著）
101、《雷雨》（曹禺著）
102、《女神》（郭沫若著）
103、《塵埃落定》（阿來著）
104、《談美書簡》（朱光潛著）
105、《圍城》（錢鐘書著）
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