推薦書籍：當(dāng)下的力量2
《當(dāng)下的力量》是2009年中信出版社出版的圖書，作者是《紐約時(shí)報(bào)》�？斯�·托利。如下是勵(lì)志網(wǎng)為大家整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家借鑒。
這本書對(duì)于你來(lái)說是一個(gè)發(fā)現(xiàn)之旅，在作者這位心靈導(dǎo)師的引導(dǎo)下，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中，從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來(lái)只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。
當(dāng)下的力量推薦理由
17年蟬聯(lián)美國(guó)亞馬遜暢銷書排行榜
翻譯成50多種文字，暢銷全球500多萬(wàn)冊(cè)
我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈經(jīng)典
身心靈暢銷作家張德芬導(dǎo)讀推薦
曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。
這不僅僅是一本書，它還蘊(yùn)含著活生生的能量。這種能量可以奇跡般地改變你的生活，而且事實(shí)證明，它已經(jīng)改變了無(wú)數(shù)人的生命軌跡。
這不是一口氣讀完的書，它將陪伴你一生，每次閱讀，都會(huì)有不同的體驗(yàn)。
我們一直都處在“思維”的控制下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們無(wú)法控制自己的大腦，淪為“強(qiáng)迫性思維”的奴隸;我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來(lái)。
實(shí)際上，我們所能擁有的一切，只有當(dāng)下。一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來(lái)，只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間幻象。
通過向當(dāng)下臣服，我們才能找到力量的源泉，發(fā)現(xiàn)平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們便放下焦慮和壓力，獲得內(nèi)在的智慧和真正的喜悅。
《當(dāng)下的力量》堪稱心靈讀物經(jīng)典，作者�？斯赝欣跁姓f，其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，擁抱真正的自我。
當(dāng)下的力量?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介
暢銷書排行榜第一名，被翻譯成30多種文字，截至2009年，300萬(wàn)份已在北美地區(qū)發(fā)售。
被譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈啟迪之書，心理咨詢師、原臺(tái)灣著名電視主播張德芬小姐撰文推薦。
那些沒有找到真正財(cái)富——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧?kù)o——的人就是故事中的那個(gè)乞丐，即便已經(jīng)擁有很多財(cái)富，但他們依然在四處找尋。他們不知道，自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些，還擁有了更為珍貴的東西，那就是當(dāng)下的力量。
這不僅僅是一本書，在這本書中還有活生生的能量，當(dāng)你讀這本書時(shí)你可能會(huì)感受到這種能量。它有一種驚人的力量，這種力量可以使讀者去體驗(yàn)書中的內(nèi)容并改善自身的生活。 本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜中名列第一，已被翻譯成30多種文字，暢銷全球200多萬(wàn)冊(cè)，被譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈之書。
當(dāng)下的力量2推薦理由
《當(dāng)下的力量2》是超級(jí)暢銷書《當(dāng)下的力量》作者再度書寫靈修書籍銷售奇跡的經(jīng)典暢銷書!華語(yǔ)首席身心靈暢銷書作家張德芬傾情作序推薦!掀起全人類心靈回歸盛宴，幫助人們獲得心靈撫慰與恒久滿足的心靈圣經(jīng)!首次采用中英文雙語(yǔ)、四色印刷的靈修書籍!
當(dāng)下的力量2內(nèi)容簡(jiǎn)介
《當(dāng)下的力量2》共有十章，探討的內(nèi)容從“寂靜與寧?kù)o”、“超越頭腦的思考”，直到“小我與痛苦的終結(jié)”。在書中，作者將自己新近心靈成長(zhǎng)歷程整合并深化，以古典箴言式的簡(jiǎn)潔話語(yǔ)，新穎而獨(dú)特的書寫方式傳達(dá)出來(lái)，與讀者一同解析現(xiàn)今人們痛苦的根源，指導(dǎo)他們從根本上消除痛苦，回歸寧?kù)o祥和，獲得恒久的幸福與力量。
作者向我們傳達(dá)出這個(gè)時(shí)代對(duì)于靈性需求的真理：寧?kù)o與平和是你我共同擁有的力量，只有發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o才能找回每時(shí)每刻的自己，改變當(dāng)下。
當(dāng)下的力量2媒體推薦
當(dāng)下的力量能改變你的思維。結(jié)果呢?更多喜悅在當(dāng)下。——美國(guó)著名黑人女主持人奧普拉·溫弗里
這是一本激動(dòng)人心的書，它用最清晰易懂的語(yǔ)言，告訴我們活在當(dāng)下的真理。——亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書店
《當(dāng)下的力量Ⅱ》是一本真實(shí)、冷靜、充滿智慧的指南書，它指導(dǎo)你過上更純粹、更貼近靈魂的生活，協(xié)助你達(dá)成情感與心靈的完滿。�？斯�·托利的文字承載著臨在狀態(tài)的高能量振動(dòng)。這本書在振奮人心的同時(shí)，又極為實(shí)用，它必將是靈修類作品中的經(jīng)典。——新世界圖書館
托利以簡(jiǎn)而有力的方式，告訴讀者何謂內(nèi)在寧?kù)o。——《出版人周刊》
我想邀請(qǐng)每一位讀者，真正敞開你們的心靈，像�？斯�·托利建議的那樣，去慢慢消化《當(dāng)下的力量Ⅱ》里的每一個(gè)字，讓它們?cè)谀阈睦锍恋硐聛?lái)，這樣你們一定會(huì)收獲良多。——夏倫·鄧肯，《當(dāng)下覺察力》作者
當(dāng)下的力量1/2作者簡(jiǎn)介
埃克哈特·托利(Eckhart Tolle)生于德國(guó)，從倫敦大學(xué)畢業(yè)后，他在劍橋大學(xué)擔(dān)任研究員和導(dǎo)師。29歲那年，一次意外的經(jīng)歷徹底改變了他的生活。在接下來(lái)的幾年里，他致力于解釋、整合和深化這種變化。�？斯�·托利不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)。在他的教學(xué)當(dāng)中，他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。
托利的教法簡(jiǎn)單而深刻，與古代靈性導(dǎo)師一脈相承，用清晰明了的語(yǔ)言傳達(dá)一個(gè)永恒的真理：我們可以在當(dāng)下擺脫痛苦，獲得寧?kù)o，進(jìn)入自在平和的世界。
目前，埃克哈特·托利在世界各地廣泛旅游講學(xué)，努力把自己的領(lǐng)悟與意識(shí)力量帶給世界各地的人們。
�？斯�·托利在世界各地旅游講學(xué)，他努力將自己的心靈啟迪實(shí)踐傳授給世界各地的人。自1996年以來(lái)，他居住在加拿大的溫哥華。
當(dāng)下的力量讀后感
偶然的機(jī)會(huì)，看見同事在學(xué)校班車上看埃克哈特.托利的《當(dāng)下的力量》一書，她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文，作者的《與神的對(duì)話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時(shí)間把英文版內(nèi)容看完，接著又下載了中文版仔細(xì)品讀，覺得的確是一本好書，可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對(duì)話，幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書，毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材，偶爾會(huì)與學(xué)生們探討讀書心得，頗有收獲，現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì)，說說我自己的感受與理解：
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們：應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。其次，在清空我們自己的思想的同時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認(rèn)為的)，因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來(lái)。正如今年的澳網(wǎng)，李娜苦戰(zhàn)3盤，艱難淘汰大威。李娜所顯示的`是她的淡定，關(guān)鍵時(shí)刻不急、不躁，最后一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強(qiáng)。接著談到，無(wú)欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)淡定，努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來(lái)的某一天，我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。
該書在后半部分，托利告訴我們：首先，學(xué)會(huì)專注當(dāng)下，對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)不必計(jì)較太多，我們對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)要明白幾點(diǎn)：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，二要堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念，這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來(lái)的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會(huì)聆聽你的身體，從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實(shí)說話。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分，從而營(yíng)造一個(gè)身心健康的身體，學(xué)會(huì)包容，有良好心態(tài)。
作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注此時(shí)此望，控制自己的思維。思維只是意識(shí)的一小部分，沒有思維不會(huì)影響到意識(shí)，沒有意識(shí)思維將不復(fù)存在，所以別擔(dān)心，當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí)，你會(huì)有一種很強(qiáng)烈的滿足感，不會(huì)有不安，不會(huì)有煩惱，你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者，你不等于你的大腦，你的痛苦情緒，都是你大腦的思維制造出來(lái)的，而實(shí)際上，你的意識(shí)根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦)，是思維為了證明自己的存在而制造出來(lái)的，它利用了時(shí)間，而如果你去觀察這些思維，做為一個(gè)見證者，看他們是怎么想的，不做任何批判，不加以分析，只是靜靜的看著思維在變化，一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維(痛苦)，慢慢的思維(痛苦)將會(huì)消失。如果你的身體里面有兩個(gè)人，那是兩種思維，你要去觀察他們，當(dāng)他們制造出來(lái)一種情緒時(shí)，你不要認(rèn)同他，你越認(rèn)同他，那你就會(huì)被兩種中的任何一種思維控制。
當(dāng)下的力量讀后感
《當(dāng)下的力量》中告訴了人們?nèi)绾螌?duì)待過去、現(xiàn)在、未來(lái)。壇子里有不少評(píng)論貼了，我也來(lái)寫寫這本書對(duì)我的影響。
讀書后個(gè)人體驗(yàn)是時(shí)間感覺變慢，人變得沉穩(wěn)，不再那么焦燥。書中對(duì)我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過去、現(xiàn)在、將來(lái)。過去是最容易讓人產(chǎn)生悔恨的地方，當(dāng)你能了解最重要的是如果度過當(dāng)下這一秒的時(shí)候，你就不會(huì)再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費(fèi)情感。未來(lái)則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕的地方，當(dāng)知道當(dāng)下這一秒最重要之后，我也不應(yīng)再為未來(lái)的可能發(fā)生的事情而不安，還是好好度過當(dāng)下時(shí)刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài)，完成一件緊急的工作，與看娛樂節(jié)目、發(fā)呆、做其他無(wú)意義的事情并無(wú)區(qū)別。當(dāng)下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你的心靈。如果今天必須提交一份重要、需要花費(fèi)大量時(shí)間投入的工作，即使想通過娛樂來(lái)逃避行動(dòng)的話，心靈也會(huì)通過焦慮情緒告訴你，你并未正確度過當(dāng)下。所以要跟隨心靈，剩下的就很簡(jiǎn)單了，觀察到你真正需要的，對(duì)我而言通過情緒就能知道，我是否在做當(dāng)下應(yīng)該做的事情。
以前也研究過GTD，最后的發(fā)現(xiàn)對(duì)我來(lái)說，問題不在于任務(wù)如何分類，而在于如何推動(dòng)自己去做事情。問題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做的事情，而不是用緊急、重要四個(gè)象限來(lái)機(jī)械的決定要做之事。可以大段時(shí)間的浪費(fèi)生命，如果這同樣能讓我的心靈處于平靜，什么也不做，什么成果也沒有也是一種積極的行為，這是以前從未想過的，所以《當(dāng)下的力量》對(duì)我是更有幫助的一本書。
《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事，大意是一個(gè)和尚問一個(gè)得道高僧說如何開悟，高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺。和尚說這些我也做啊，高僧則回復(fù)：我該吃飯的時(shí)候吃飯，該念經(jīng)的時(shí)候念經(jīng)，該睡覺的時(shí)候睡覺。用《當(dāng)下的力量》來(lái)解釋，就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認(rèn)為的最重要的事情，因而能夠心無(wú)旁繆的行動(dòng)。而我則在工作的時(shí)候想著玩，玩的時(shí)候想著工作，為過去而悔恨，為未來(lái)而焦慮，經(jīng)常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了大量身體能量。
當(dāng)代人喜歡抱怨，抱怨好工作崗位都被占了，沒錢的抱怨房?jī)r(jià)太高，抱怨沒有社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)不足，抱怨CPI漲的太厲害;有錢的抱怨社會(huì)腐敗，抱怨有了錢卻沒有安全感要移民;移民的抱怨在國(guó)外沒有歸屬感，不能融入主流社會(huì)。這些抱怨真的是想通話語(yǔ)來(lái)改變不平等不合理嗎?我看未必，絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實(shí)有，就是在人的心靈深處。跟著心靈指引，過好當(dāng)下這一秒，絕大多數(shù)的抱怨都會(huì)消失，變成新生產(chǎn)的東西，或是對(duì)路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨，這時(shí)的抱怨也是為了推動(dòng)問題的解決，抱怨不參雜太多的情緒，人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當(dāng)下的力量》非常好的一本書，但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法，比如生造出來(lái)的“臨在”一詞，再比如“臣服”，感覺要下跪磕頭似的很不舒服，再比如某章的標(biāo)題“思維逃避當(dāng)下的策略”，讓人容易誤解為“想想怎么逃避當(dāng)下”。所以又買了英文版，果然發(fā)現(xiàn)原版中這些讓人別扭的地方都表達(dá)的很清楚。
當(dāng)下的力量經(jīng)典語(yǔ)錄
任何被你完全接受的事情將會(huì)把你帶進(jìn)寧?kù)o狀態(tài)。這就是臣服的奇跡。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
請(qǐng)充分地利用你的感官。定靜在原處，環(huán)顧四周，但是看看就可以了，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質(zhì)感等。關(guān)注每個(gè)東西寧?kù)o的臨在，關(guān)注那個(gè)容許所有事物存在的空間。傾聽聲音，但不要去判斷它。聆聽聲音之下的寧?kù)o。觸摸一些東西，任何東西，并感覺和認(rèn)可它們的存在。觀察你呼吸的節(jié)奏，感覺空氣的流入流出，感覺在你體內(nèi)的生命的能量。允許外在和內(nèi)在所有事物的發(fā)生，接受萬(wàn)物的“本來(lái)面目”，深深地邁進(jìn)當(dāng)下時(shí)刻。——埃克哈特·托利《當(dāng)下的力量》
其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，擁抱真正的自我。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
在你死之前就死亡，深深地走進(jìn)它。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
痛苦來(lái)自于對(duì)當(dāng)下的批判：不能心平氣和的接受當(dāng)下，便是制造痛苦的根源。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
人們總是用一生來(lái)等待開始新的生活，這是很常見的現(xiàn)象。等待是思維的一個(gè)狀態(tài)，意味著你需要未來(lái)，而你不要現(xiàn)在。你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來(lái)。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大地降低你的生命質(zhì)量。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
當(dāng)你更深的自我感是來(lái)自存在。無(wú)論是你的快樂或自我感都不取決于事情的結(jié)果. 因此你可以說是從恐懼中解脫了!
你就不會(huì)在一個(gè)無(wú)常的世界中追求永恒，因?yàn)樗且粋�(gè)有形有相的.有得有失.有生有死的世界。你不會(huì)要求情境.狀況.地點(diǎn)或人物讓你快樂，然后如果它們未能達(dá)到你的要求你就痛苦。——�？斯�·托利《當(dāng)下的力量》
任何沉溺上癮都源自于你無(wú)意識(shí)地拒絕去面對(duì)和經(jīng)歷痛苦。每一次沉溺都始于痛苦而又止于痛苦。無(wú)論你沉溺于什么-酒精、食物、合法的或非法的藥物，或者一個(gè)人，你都是用某些東西或某人來(lái)掩蓋你的痛苦。這就是為什么在開始的激情過后，在愛情關(guān)系中留下的是如此多的不快樂和痛苦。關(guān)系本身沒有造成痛苦和不幸。它們只是將已經(jīng)在你內(nèi)在的痛苦和不快樂引發(fā)出來(lái)。每一次沉溺上癮都是這樣的。每一次沉溺都會(huì)達(dá)到一個(gè)點(diǎn)，在這個(gè)點(diǎn)上，它不會(huì)再對(duì)你有效，這時(shí)，你的痛苦就會(huì)比以前更為強(qiáng)烈。——摘自《當(dāng)下的力量》
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