諸葛亮的勵志名言

諸葛亮的勵志名言

　　諸葛亮(181年-234年10月8日[1] )，字孔明，號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。今天yjbys小編就為大家整理了諸葛亮的勵志名言。

　　諸葛亮簡介

　　諸葛亮(181年7月23日-234年8月28日)，字孔明，號臥龍(也作伏龍)，瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、發明家、文學家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯。后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》贊揚諸葛亮。

　　諸葛亮名言

　　欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

　　不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

　　貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

　　欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

　　夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　鞠躬盡瘁，死而后已。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

　　不傲才以驕人，不以寵而作威。

　　恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

　　民諺諺語類

　　曹操諸葛亮，脾氣不一樣 ——民諺

　　喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

　　大事起于難，小事起于易 ——三國·諸葛亮

　　怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

　　三個臭皮匠，合個諸葛亮 ——民諺

　　有文事必有武備 ——三國·諸葛亮

　　善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙 ——三國·諸葛亮

　　茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

　　喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。 ——(三國)諸葛亮

　　君子之所取者遠，則必有所待;所 ——三國·諸葛亮

　　不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

　　恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

　　夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

　　勢利之交，難以經遠。 ——(三國)諸葛亮

　　統治者必須具備外柔內剛的氣質 ——三國·諸葛亮

　　欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

　　將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

　　圖以于易，為大于細 ——三國·諸葛亮

　　圣人之治理也，安其居，樂其業 ——三國·諸葛亮

　　國之大務，莫先于戒備 ——三國·諸葛亮

　　士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

　　不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

　　刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 (三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》

　　勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。

　　勸農業，無奪其時。 (三國·蜀)

　　關于贊美諸葛亮的名言詩句

　　1.功蓋三分國 名成八陣圖

　　2.收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋. 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.

　　3. 三頋頻煩天下計 兩朝開濟老臣心 出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟(杜甫的)

　　5.諸葛大名垂宇宙; 宗臣遺像肅清高。 ---今人沈尹默摘句并書。

　　這副聯語摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五。上句贊揚諸葛亮的大名長垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇，往古來今曰宙)，下句頌美諸葛亮是國家元老重臣，遺像端肅清高，令人十分敬仰。

　　6.伯仲之間見伊呂; 指揮若定失蕭曹。 ---今人馮灌父摘句并書。

　　這副聯語從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來，意思是諸葛亮經邦濟國的政治軍事才能，比商初名相伊尹、周初名相呂望，只在伯仲兄弟之間，不相上下。伊尹輔佐成湯、太甲兩代，呂望輔佐文王、武王兩代，勛勞特著，諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代，情況亦極相似。至于說到老謀深算，指揮如定，則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參，更高一著。

　　7.異代相知習鑿齒; 千秋同祀武鄉侯。 ---近人鐘瀚撰書。

　　上聯是說后代深知諸葛亮的，是晉人習鑿齒。他著《漢晉春秋》，首先摒棄一般史家以魏為正統的作法，推尊蜀為正統，并大力頌揚諸葛亮的勛業。

　　下聯是說曾封武鄉侯的諸葛亮，治蜀有功，遺愛在民，千多年來人民都到這里來瞻仰祭祀他。聯文對昭烈武侯同祀備加頌揚。

　　8.公本識字耕田人，為感殊遇驅弛，以三分始，以六出終，統一古今難，效死不渝,遺恨功名存兩表;

　　世又陳強古冶子，應笑同根煎急，誰開誠心?誰廣忠益?安危天下計，先生以往，緬懷風義拂殘碑。

　　近人王天培撰書。

　　上聯是說諸葛亮本在讀書耕田，為感劉備三顧茅廬的知遇，從隆中一對，三分定局開始，直到北伐中原，六出祁山病死，始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功，只留下前后《出師表》，猶可想見他的勛業。

　　下聯是說如今世上又出現了陳強、古冶子(我國春秋時齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個武士)一類恃強

　　逞勇的人物，不惜同根相煎(語出曹植詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急”)，自相殘殺。有哪個能象諸葛亮那樣“開誠心，布公道，集眾思，廣忠益”，系天下安危在一身呢?撫今追惜，拭拂祠內殘碑，懷想一千七百多年前的賢哲風義，不禁感懷萬端。

　　9.三個臭皮匠，勝過諸葛亮

　　10.義肝忠膽，六經以來二表; 托孤寄后，三代而后一人。

　　11.地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙;

　　橋通萬里，東去襄陽問耆舊，幾人相憶在江樓

　　12.兩表酬三顧， 一對足千秋 ( 勵志天下 www.cnfla.net )

　　13.三顧頻煩天下計 一番晤對古今情

　　14.布衣吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也;

　　竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈羽鎢，杜少陵酸心嘔血，有由來哉

　　15.志見出師表 好為梁父吟

　　16.能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰; 不審勢，即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思

　　17.心在朝廷，原無論先主后主 名高天下，何必辯襄陽南陽

　　18.三分籌策基荊楚;兩表精成泣鬼神窮則獨善其身，達則兼濟天下。既生瑜，何生亮。

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