想成為精英,請看看這三個(gè)故事的勵(lì)志文章
春節(jié)假期馬上結(jié)束了，關(guān)于如何奮斗的話題，又出現(xiàn)在我們面前。
是的，每一個(gè)年輕人都無法回避這個(gè)困惑：我該如何做出成就？
今天講三個(gè)故事，來說說擇業(yè)的三個(gè)基本道理。
第一個(gè)故事，告訴我們該如何選擇。
《基督山伯爵》有一個(gè)情節(jié)，就很透徹地說明了這個(gè)問題。
主人公愛德蒙·唐泰斯被人陷害，關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，萬念俱灰之下，偶遇一位世外高人——神甫亞伯·法利亞。
神甫感慨于唐泰斯的遭遇，唐泰斯折服于神甫的博學(xué)。
二人一見如故，成為生死之交。
而神甫決定用兩年的時(shí)間，把自己畢生所學(xué)都傳授給唐泰斯。
神甫的學(xué)問包括數(shù)學(xué)、物理和三四種當(dāng)代語言。
因?yàn)楸O(jiān)獄的單調(diào)，唐泰斯得已心無旁篤，全神貫注，速度驚人地學(xué)會(huì)了神甫的學(xué)識。
從唐泰斯出獄后算無遺策的表現(xiàn)來看，他不僅精通于以上學(xué)識，還學(xué)到了商業(yè)、法律、歷史、地理和政治。
這些知識如同頂級的武功秘籍，讓墮入深淵的唐泰斯脫胎換骨，成為舉世無雙的高手，凡所有用，他皆精通。出獄以后，如同從地獄歸來，利用獄中所學(xué)，大展拳腳，一鳴驚人。
這件事情告訴我們什么呢？
在沒有選擇的情況下，人才能夠被激發(fā)出來。
如果唐泰斯沒有入獄，生活繽紛多彩，選擇多種多樣，左有美人，右有娛樂，游刃有余，無憂無慮，那么，他不可能成為后來的基督山伯爵。
同樣，如果愛因斯坦擅長交際，如果喬布斯是個(gè)情商高手，如果馬云貌比潘安，如果莫言、閻連科、余華當(dāng)年不對小地方產(chǎn)生深切的痛恨，他們也不會(huì)成為今天的他們。
精英與強(qiáng)者，有時(shí)候就是被逼上梁山的人。
因?yàn)閯e無選擇，才在一個(gè)選擇上死磕。死磕下去，水滴石穿，才有了源源不斷的成就。
人是有惰性的。
選擇太多，生活四通八達(dá)，暖風(fēng)熏得游人醉，自然，你會(huì)懈怠、散漫、短視，不再在一個(gè)方向上專注發(fā)力，如此一來，個(gè)人技能增長緩慢，改變處境的能力也會(huì)越來越小。
因此，如果你不知道怎樣奮斗，請記住，你不需要那么多選擇，你需要做好的，只有那一兩件事。
找準(zhǔn)這個(gè)方向，將其他選擇消滅，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。這樣一來，生命能量就會(huì)爆發(fā)，成長就會(huì)速度驚人。
如果說第一個(gè)故事告訴我們?nèi)绾芜x擇，那么，第二個(gè)故事，告訴我們選擇什么。
這是我一個(gè)寫手朋友的故事。
和許多年輕人一樣，大學(xué)畢業(yè)后，他面臨兩個(gè)選擇，一是做公務(wù)員，二是從事自己一直喜歡的職業(yè)——寫作。
2014年的時(shí)候，自媒體還不算發(fā)達(dá)，寫手的經(jīng)濟(jì)效益，也沒有今天這樣高。除了韓寒、郭敬明等著名暢銷書作家，少有體制外的寫手能混出人樣兒。
公務(wù)員卻是香餑餑。離家近，有尊嚴(yán)，地方上看得起，關(guān)系網(wǎng)廣，有固定工資，永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)。
家人自然都勸他回家，去考公務(wù)員。
但是，他的想法是：他并沒有大后臺，也看不慣官場的那一套，自己的.興趣與學(xué)識，都在寫作上，而從長遠(yuǎn)來看，創(chuàng)造性的工作當(dāng)然比重復(fù)性的工作要好。
天底下的公務(wù)員那么多，有他不多，缺他不少。他的替代性極強(qiáng)，因此，晉升的可能性也極小。
而在自己熱愛的寫作領(lǐng)域，憑借幾年的努力，他更有可能成為稀缺資源。
于是，他頂著全家壓力，在北京的市郊，租了一個(gè)房子，一心寫作。幾年后的今天，他的收入已經(jīng)是公務(wù)員的幾十倍了。并且，賺得極其幸福。
這件事情告訴我們的是，選擇一項(xiàng)職業(yè)，我們不僅得計(jì)算物質(zhì)資本，還得考慮人力資本。
即，在這個(gè)巨變的時(shí)代里，選擇職業(yè)的重點(diǎn)，不是看當(dāng)前，而是看未來——未來我會(huì)怎樣，我能否通過這幾年讓自己增值，成長為高端人才，應(yīng)對競爭更加激烈、淘汰更加兇猛的人工智能時(shí)代。
人工智能的發(fā)展，超乎我們想象的快。
許多機(jī)械性、服務(wù)性、重復(fù)性的工作，都會(huì)慢慢被科技取代。
而創(chuàng)造性、趣味性、審美性的工作，極會(huì)越來越吃香。
從某種意義上講，我們每一位同學(xué)，你們?nèi)绻�循著父輩的思維，選擇一份“穩(wěn)定”的工作，本身就是巨大的“不穩(wěn)定”。
這種危機(jī)你看不見，但它已經(jīng)來臨。
它帶著越來越快的節(jié)奏，越來越焦慮的現(xiàn)狀，告訴我們：世界正在逆水行舟，你不進(jìn)則退。時(shí)間正在飛速更迭，你得活在未來。
因此，選擇最能為你賦能，為你增值，為你帶來成長機(jī)會(huì)的職業(yè)，哪怕它壓力山大，節(jié)奏飛快，但是，它會(huì)讓你笑到最后，不會(huì)像目光短淺者一樣，最終只能被迫地?fù)駱I(yè)和生存。
記得，一個(gè)人的未來與他人評價(jià)無關(guān)，與你今天的決策和努力有關(guān)。
選擇好了職業(yè)，明確了奮斗方式，那么，你得讓自己站在正確的地方。
這就是圈子。
許多人會(huì)說，我在山村生活，與在北上廣生活，并沒有什么不同。
吃一樣的大米，喝一樣的水，呼吸一樣的空氣，手機(jī)又能讓我知道外界發(fā)生的一切，那為什么還要去大都市受罪？
其實(shí)不然。
現(xiàn)在我要講第三個(gè)故事。
這是中國古代的一個(gè)寓言。
在很久以前，有一個(gè)惡臭村。
村子里以臭為榮，以粗鄙為樂，以無知為驕傲。
人們常年不洗澡，污垢滿身，隨地吐痰，到處便溺，蒼蠅如烏云般繚亂。
但幾輩子生存在這里的人，絲毫不覺有異，反而安之若素，自得其樂。
有一天，一個(gè)陌生人闖進(jìn)村子。他被村莊所震驚：沒想到，世間還有這么惡心的地方。
但惡臭村的人也震驚了：沒想到，世間還有這么惡心的人。
他身上的香，被當(dāng)成異味。他整潔的衣衫，被當(dāng)成不合時(shí)宜。他對污穢的躲避，被當(dāng)成不尊重村莊的傳統(tǒng)。
最終，陌生人被空氣的惡臭和觀念的腐朽逼著離開，回到他的世界。
人是環(huán)境的產(chǎn)物。
當(dāng)身邊人都說“知足常樂”，你不太可能永遠(yuǎn)頭懸梁、錐刺股地奮斗和學(xué)習(xí)。
當(dāng)身邊人都以麻將撲克搞婚外情度日，你久居于此，也會(huì)慢慢被滲透。
腐朽落后的圈子，會(huì)以其驚人的同化能力，將其中人一個(gè)接一個(gè)地變得灰頭土臉，得過且過，暮氣沉沉；
精英的圈子，則會(huì)給你想象不到的正向的鼓勵(lì)。
這也就是我當(dāng)年離開縣城后，給自己的信念之一就是：周沖，你一定要去北上廣，因?yàn)椋鞘性酱螅瑱C(jī)會(huì)越多，優(yōu)秀人才越聚集。當(dāng)你身處優(yōu)秀人才的圈子中，會(huì)得到靠譜的觀念，高端的平臺，哪怕不與他們交流，他們的存在，也會(huì)無聲地激勵(lì)你向著理想一路打馬前行。
事實(shí)證明了這一點(diǎn)。
我不僅心智成長飛快，財(cái)富的增長同樣驚人，而且人脈與機(jī)會(huì)越來越多。
優(yōu)秀的人才，從來都是集團(tuán)性的。
你不會(huì)在小地方見到一堆高端創(chuàng)新人才（哪怕有，也早已成了隔壁老王），但在硅谷、約紐、北京、上海、廣州，都極其常見。
因?yàn)�，這里不以“我睡了XXX”為榮，而是以聰明為傲。
不因“麻將和了清一色”而興奮不已，而是因資本的疊加、智識的增長而深感滿足。
不對“東家長，西家短”而過分在意，而是對時(shí)代信息的更迭保持最大的敏感。
這種圈子，必然會(huì)激勵(lì)你不斷自我凈化，自我更新，更我實(shí)現(xiàn)。
何況，城市越發(fā)達(dá)，人越優(yōu)秀，合作方式越傾向于正和博弈。
即，你贏，我也會(huì)贏。
而不是，你如果有了，我就沒有了。
這種合作模式下，人與人便不會(huì)人整人、人害人、人比人。而是人幫人，人助人。
大家公平合作，互助互利，共榮雙贏，利益都能最大化。
因此，選擇什么事業(yè)，你得注意這幾點(diǎn)：跳出當(dāng)前的局限，立足于未來，選擇一份能讓自己增值的職業(yè)，去發(fā)達(dá)的城市，與這份職業(yè)中最優(yōu)秀的人才為伍，然后在這種圈子里，專注地奮斗，不由分說地死磕，然后，你必會(huì)看到自己逐漸高大，一路威風(fēng)凜凜，余生問心無愧。
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