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司馬遷的勵志故事(熱門)
司馬遷的勵志故事1
司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。
一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說，我最近公務(wù)繁忙，沒有時間教導(dǎo)你看書，你自己也整天都在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)，現(xiàn)在趁著飯還沒有熟，我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書，司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了，還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。
父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來的，父親對這個也百思不得其解。
第二天，司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了，于是司馬遷的'父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山，又趟過了山下的小河，來到了一塊水草豐盈的洼地上，司馬遷把羊趕過去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書本仔細(xì)開始閱讀了起來，逐字逐句在認(rèn)真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。
這個小故事雖然沒有史實可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實，能夠取得這樣的成績，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn)，也并不是偶然。
司馬遷的勵志故事2
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫忙家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了必須的農(nóng)牧知識，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷10歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書都讀過了，中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。之后，他又拜大學(xué)者孔安國和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。
一天，快吃晚飯了，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本書說：“孩子，近幾個月，你一向在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身，抽不出空來教你。此刻趁飯還不熟，我教你讀書吧�！彼抉R遷看了看那本書，又感激地望了望父親，說：“爸爸，這本書我讀過了，請你檢查一下，看我讀得對不對？”
說完把書從頭至尾背誦了一遍。
聽完司馬遷的背誦，父親感到十分奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信無師自通，也不相信傳說中的神人點化。但是，司馬遷是怎樣會背誦的`呢？他百思不得其解。
第二天，司馬遷趕著羊群在前面走，父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過村東的小山，過了山下的溪水，來到一片洼地。洼地上水草豐美，綠油油的惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央，等羊開始吃草后，他就從懷中掏出一本書來讀，那朗朗的讀書聲不時地在草地上縈繞回蕩。看著這一切，父親
全明白了。他高興地點點頭，說：“孺子可教！孺子可教！”
從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書帶給了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了超多的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的超多書籍，收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時
候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。
司馬遷出獄后繼續(xù)寫作，經(jīng)過前后10年艱苦的努力，最后寫成了《史記》。這部巨著，對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。
司馬遷的勵志故事3
司馬遷是中國西漢時期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對歷史知識的教育，因此他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開始，他參觀了幾次全國旅行，獲得了歷史書上沒有的大量歷史資料。同時，他最初熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了人民和現(xiàn)實生活，這使他決心寫一本前所未有的歷史書。
為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客，每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書房里去了，一直寫到深夜。正當(dāng)他寫得比較順利的時候，一件意外的事使他不得不中斷寫作。
他過去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結(jié)果，他因寡不敵眾，被俘后向敵人投降。因為他對李陵的印象很好，他寫信為李陵辯護(hù)，說他是假投降，不要責(zé)怪他。
當(dāng)時，漢武帝非常生氣，立即下令將他送進(jìn)監(jiān)獄。司馬搬進(jìn)了監(jiān)獄，遭受了折磨，但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰知道一年后，不僅沒有被釋放，而且加重了懲罰：對他進(jìn)行了監(jiān)禁。
聽到這個消息后，他真的很想死。因為這種懲罰讓人不男不女，還有什么活著呢？但當(dāng)他想到自己未完成的工作時，他咬緊牙關(guān)，接受了殘酷而野蠻的懲罰。
后來，他被赦免并命令成為中國書記，但官僚們不時嘲笑他的外表和類似女人的聲音。他忍受著身體的痛苦和精神的打擊，繼續(xù)寫他的書。
有一天，他來到自己的研究，看著窗外的白色沉思，從觸摸他的`臉頰，因為沒有心愛的胡子，突然想到他的奇怪的恥辱，突然憤怒地沖到腦頂，早期的白發(fā)似乎一個接一個地豎起來。
他想：我為此而活，我一定要像窗外的古柏一樣，不怕風(fēng)雨，堅持寫到底！
就這樣，他寫了18年，直到成為60歲的老人，才完成了52萬多字的輝煌
《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起，一共用了四十年的時光。
司馬遷的勵志故事4
《史記》既是大一統(tǒng)社會的產(chǎn)物，又是這個大一統(tǒng)社會所不容的“謗書”，因為它敢于沖出為尊者諱的藩籬，把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級內(nèi)部，揭露其丑惡行徑，甚至把至高無上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物，對刺客、游俠表示極大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想，所以，在正統(tǒng)思想家眼里，《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看，當(dāng)時的文人學(xué)士，舞文弄墨，喜歡的是鋪張揚厲、對偶工整、語言華麗的辭賦，而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長短句與世相爭。這就決定了它在當(dāng)時文化氛圍中的命運，正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書，微為古質(zhì)，故漢晉名賢未知見重所以魏文侯聽古樂則唯恐臥，良有以也。”(《史記索隱序》)又說:“其人好奇而詞省，故事核而文微，是以后之學(xué)者多所未究。”(《史記索隱后序》)同時，史學(xué)在兩漢對期還沒有它應(yīng)有的獨立的地位，它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類中。這兒股勢力的融合，使《史記》的流布和研究都很難邁開大步。
魏晉以后，強(qiáng)大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想，人們從禁錮中解放出來，在新的文化氛圍中，人們的認(rèn)識、思想都有了新的特色。與此同時，學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門獨立的學(xué)科。西晉秘書監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來，列為丙部，體現(xiàn)出史學(xué)的獨立性。東晉著作郎李充《晉元帝書目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。
史學(xué)本身也取得了輝煌成就，數(shù)量繁多，甚至出現(xiàn)了“一代之史，至數(shù)十家”的局面。人們對史學(xué)認(rèn)識的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史記》的身價得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時也被視為洪水猛獸，但更多的人是站在贊同的.立場上去評價《史記》，一反過去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”，并有人仔細(xì)研讀，乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作，為后代的研究開了一個先河。從另一個方面看，文學(xué)和史學(xué)原為一家，這時開始分道揚鐮。因此，相對而言，《史記》身價的提高只是從史學(xué)方面得到了提高，而它在文學(xué)上的成就還很少有人問津。
司馬遷與《史記》不得不說的故事
魯迅曾贊《史記》道：“史家之絕唱，無韻之離騷�！薄妒酚洝纷鳛槭组_我國紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書，絕對當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u價，那么寫成這部史詩巨作的司馬遷，是個什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個人偏好，今天我們就來了解一下司馬遷。
司馬遷生于黃河龍門一個還算吃喝不愁的家庭里，司馬遷的爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時間習(xí)字讀書，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強(qiáng)識，十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來去了長安做了太史令，而司馬遷則繼續(xù)過著以前的日子。等再長大點，司馬遷也去了長安，受到父親提點開始游歷天下四處搜集古聞史料，最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后，繼任太史令之職，立志完成父親編撰歷史的遺愿。
司馬遷在職期間，完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著，但事情總不會一帆風(fēng)順，伴君如伴虎，司馬遷的命運并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，彈盡糧絕后降了匈奴，漢武帝是無論如何也不會原諒李陵這樣的舉動的，滿朝文武都在聲討李陵所作所為，只有司馬遷不這么認(rèn)為，他甚至向漢武帝提出，李陵這個人品德一向優(yōu)良，而且是精忠報國之將，還惦記著長安自己親人，雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過，還猜測李陵只是假意投降，以后肯定會回來的。但李陵并未如司馬遷所說，漢武帝盛怒之下殺了李陵全族，并也給司馬遷定了死罪。
司馬遷本身是無懼生死，而且這樣死也能掙得氣節(jié)，可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè)，史書還未編撰完成，他決不能就這么死了�；叵肓藲v史上諸多名人忍辱負(fù)重寫下名留青史著作后，司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑，為了自己家族幾代的夢想，司馬遷忍了下去，只為了完成這部史書。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》，還要多虧了一個人，那就是楊惲，他是司馬遷的外孫，是他在成為平通侯后，上書漢宣帝，《史記》才得以重見天日。
《史記》是珍貴和難得的，它不僅僅是一部史學(xué)著作，它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血，也是司馬遷一生全部的寄托，這部四史之首，史學(xué)雙臂之一，對后世的影響深廣，估計司馬遷泉下有知，應(yīng)該能夠安息了。
我們在說說司馬遷另外一個身份，他以史學(xué)家聞名，但他不只是位史學(xué)家，他還是天文學(xué)家，在《史記》當(dāng)中的《天官書》、《歷書》、《律書》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變，總結(jié)了戰(zhàn)國以來的天文學(xué)基本原則，觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象，并加以分析預(yù)測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻(xiàn)。
司馬遷作為太史公，精于鉆研，恪盡職守，編撰《史記》，發(fā)展了天文學(xué)，可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個人，史學(xué)和文學(xué)造詣極高，并且還能堅持己見，忍辱負(fù)重，可見這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一，并不是人人都是司馬遷，但我們要學(xué)習(xí)他的堅韌和有恒心，還要真切地?zé)釔圩约旱氖聵I(yè)，盡力去完成我們的理想。
司馬遷的勵志故事5
人物簡介：
司馬遷(公元前145年-公元前90年)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人[1] 。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
成長經(jīng)歷：
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書，十歲時已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。
稍稍年長之后，司馬遷離開了龍門故鄉(xiāng)，來到京城父親的身邊。此時司馬遷已學(xué)有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事，網(wǎng)羅放失舊聞。去司馬遷在二十歲時開始游歷天下，他從京師長安出發(fā)東南行，出武關(guān)至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長沙，到舊羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉(zhuǎn)到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯?shù)貐^(qū)文化，觀孔子留下的遺風(fēng)，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風(fēng)起云涌的歷史人物故鄉(xiāng)，楚漢相爭的`戰(zhàn)場，經(jīng)彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁(今河南開封)，回到長安時任太史令的父親司馬談身邊。
因為父親司馬談的緣故，司馬遷回京后得以仕為郎中。
父親逝后，司馬遷繼任太史令。
自從開始其《史記》的著作。
司馬遷的勵志故事6
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了一定的農(nóng)牧知識，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷10歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書都讀過了，中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來，他又拜大學(xué)者孔安國和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。
一天，快吃晚飯了，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本書說：“孩子，近幾個月，你一直在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身，抽不出空來教你�，F(xiàn)在趁飯還不熟，我教你讀書吧�！彼抉R遷看了看那本書，又感激地望了望父親，說：“爸爸，這本書我讀過了，請你檢查一下，看我讀得對不對？”說完把書從頭至尾背誦了一遍。
聽完司馬遷的背誦，父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信無師自通，也不相信傳說中的神人點化�？墒�，司馬遷是怎么會背誦的呢？他百思不得其解。
第二天，司馬遷趕著羊群在前面走，父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過村東的小山，過了山下的溪水，來到一片洼地。洼地上水草豐美，綠油油的惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央，等羊開始吃草后，他就從懷中掏出一本書來讀，那朗朗的讀書聲不時地在草地上縈繞回蕩�？粗@一切，父親
全明白了。他高興地點點頭，說：“孺子可教！孺子可教！”
從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的.歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。
司馬遷出獄后繼續(xù)寫作，經(jīng)過前后10年艱苦的努力，終于寫成了《史記》。這部巨著，對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。
司馬遷的勵志故事7
司馬遷寫史記的過程司馬遷的挫折故事簡短。
司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前年，這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了，《太史公書》后來被稱為《史記》。司馬遷史記勵志故事200字。
司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當(dāng)?shù)匕傩杖チ私夤攀屡f聞，之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力，又有寫作的素材，因此早早就開始寫作了。司馬遷寫史記的故事200字。
但是誰的人生都不會是一帆風(fēng)順的，司馬遷的也是。公元前98年的時候，意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰(zhàn)敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說李陵孝敬父母，又忠君愛國，投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。
受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強(qiáng)，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》等書籍，和諸子百家的著作的文書檔案，以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的'一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選，去掉了那些沒有根據(jù)的傳言，對無法證實的事情保留態(tài)度，或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》，也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。
司馬遷的勵志故事8
司馬遷小的時候，是個愛靜不愛動的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個小板凳坐到爸爸身邊，聽他讀書，看他寫字、畫畫�！鞍职值拇蠊P可真神奇！”小司馬遷心里想。晚上，吃過飯，司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里，“爸爸，今天講什么故事呀？”
隨著司馬遷一天一天長大，他有了一個問題，“為什么爸爸知道那么多的.事情，會講那么多的故事呢？”
原來爸爸都是從書上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點兒都看不懂，急得都要哭了。
從那天開始，司馬遷跟著爸爸學(xué)認(rèn)字了。
司馬遷的勵志故事9
萬物不爭
�。ㄋ抉R遷和《史記》）
1、司馬遷的悲慘遭遇
提到司馬遷，除了他的曠世巨著《史記》，人們想到的可能就是那的那句名言：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。那這句話是怎么來的？又是在什么情況之下寫的？司馬遷為何會發(fā)出這樣的感嘆和議論呢？司馬遷到底經(jīng)歷了什么悲慘遭遇？這要從歷史上有名的“李陵之禍”說起。
�、倮盍曛�
公元前98年夏天，漢武帝派自己的寵妃李夫人的哥哥、貳師將軍李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴，另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運輜重。李陵帶領(lǐng)步卒五千人出居延，孤軍深入�；剑c單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。李陵率部英勇抵抗，經(jīng)過八晝夜的戰(zhàn)斗，李陵斬殺了一萬多匈奴，但由于得不到主力部隊的后援，結(jié)果兵敗被俘。
消息傳回漢廷，朝野上下一片嘩然，漢武帝龍顏發(fā)怒，朝中大臣們紛紛揣度上意，為了迎合漢武帝心意，也避免惹禍上身，于是昧著良心，完全不顧事情原委，上書構(gòu)陷李陵，一致要求處死李陵的家人，而正直的太史令司馬遷不顧自身安危，發(fā)出了不一樣的聲音，據(jù)司馬遷在《報任安書》中的敘述來看，他和李陵并非朋友，雖同朝為官，卻幾乎沒有私交沒有來往，他之所以挺身而出為李陵辯解一方面是看不慣朝中大臣的虛偽和媚上嘴臉，另一方面是為李陵的人品和節(jié)操所感動，他認(rèn)為應(yīng)該客觀的看待整個戰(zhàn)局，匈奴兵有八萬，而李陵代領(lǐng)率領(lǐng)的步兵僅有五千，雙方兵力懸殊太大，李陵之所以戰(zhàn)敗，是因為孤軍深入、實力懸殊，而且沒有得到二十將軍李廣利的及時救援，他認(rèn)為李陵只是暫時的投降自保，一旦有機(jī)會還會逃出來回到漢庭。況且李陵為人謙虛，恭見下人，在國家有危難的時候也能挺身而出，沒有推辭，是個正直勇敢的人，應(yīng)該適當(dāng)寬容的看待，給他改過自新的機(jī)會。
他將一番話向武帝說了，只是為李陵說好話，客觀分析李陵戰(zhàn)敗的原因，解釋事件原委，但武帝確認(rèn)為司馬遷有意給李陵辯解開脫，言語之中似乎是說貳師將軍李廣利沒有盡到他的責(zé)任，并且諷刺勞師遠(yuǎn)征、戰(zhàn)敗而歸的李廣利，盛怒之下，下令將司馬遷以欺君的罪名打入大牢，并將李陵的家眷全部處死，這就是“李陵之禍”的整個經(jīng)過。
②艱難的選擇
在那君主專制、皇權(quán)至上的時代，士大夫只要犯了欺君之罪就是死罪，是要殺頭的，在漢代，犯了死罪的囚犯要想活命可以有兩種辦法進(jìn)行自我救贖：
一、罪犯家屬自愿拿出五十萬錢上交朝廷，可免犯人一死。
二、倘若無錢上交，罪犯甘愿受以宮刑方可免死。
司馬遷官職低微，且為官清正廉潔，家道也不算富裕，家里并沒有多余存錢，自然拿不出那么多錢來贖罪免死，司馬遷要想活命，就只能選擇第二種——宮刑！
這對于任何一個男人來說都是一種考驗，在生死關(guān)頭都是艱難的抉擇，因為一旦選擇了這種方式，也就意味著不再是一個正常完整的男人，從此要隱忍茍活在人世間，任由別人譏諷，嘲笑和議論，想想就令人恐懼，因此很多犯人不想忍受這種肉體和精神折磨，咬牙選擇一死。
司馬遷是人，即使學(xué)識淵博，文采過人，當(dāng)然也只是血肉之軀，當(dāng)然也怕死，可若要他在二者之間來選擇，料想他寧死也不肯忍受這種非人的侮辱。正如他在《報任安書》中所說：
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？
—— 《報任安書》
可是他還有一件事沒辦完，他還不能死，他的《史記》還沒有完稿，他清楚，慷慨赴死，的確可以保住了剛毅的名節(jié)，但沒其他任何意義，就如同螻蟻一樣，沒有完稿的《史記》也將隨著自己的死胎死腹中，他答應(yīng)過父親修史的承諾也將付諸黃土，所以他不能死，只能忍辱含茍，背負(fù)著屈辱活下去：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。
——《報任安書》
在這樣的關(guān)頭，我們無法體會做選擇時的當(dāng)時的司馬遷究竟有多痛苦，但腦海中難免出現(xiàn)的是這樣的情形：
夜深的大牢里，燈火昏暗，驚魂未定的司馬遷蜷縮在幽暗潮濕的監(jiān)獄墻角，手腳戴著鐐銬，消瘦憔悴，心里似乎在滴著血，在深不見底的大牢里，滿腹的苦楚心酸無處申訴，只能無聲的流著眼淚，因為他要接受上好的考驗，正如他陛下的文王，孔子，失明的左丘，為了完成《史記》，為了完成父親的遺愿，他只能忍辱含茍的活下去，因為“私心有所不盡，鄙沒陋室，而文采未表于后世�！�
這就如同一個正在哺育的母親，突然面對強(qiáng)盜的侮辱，心里自然憤恨，無法自救的境況下，寧死不從，為了保住貞潔，只能一死，可是轉(zhuǎn)念想到襁褓中自己嚶嚶啼哭的孩子，也就不敢死了，她并不是怕死，而是出于超自然的偉大母性，為了孩子，必須忍辱含茍的活下去，于是她強(qiáng)忍著痛苦，含淚受辱，因為她明白自己一死，孩子也就活不成了，在人類歷史上，這樣的事，不單單只發(fā)生在我們中國，其他國家斷然也是有的，我們無須親身經(jīng)歷，只要開動腦筋想想，像這樣痛苦矛盾的忍受不知還有多少，像這樣被命運捉弄的可憐人不知還有多少，這樣的事也不單單只有過去的時代有，現(xiàn)在也有，以后也還會有，因為天人之際絕不會因為古今之變而不存在的，但我們能做的是要理解這些被命運捉弄的可憐人。
2、忍辱著書
為了《史記》的完成，司馬遷選擇屈辱的.活下去，接受了宮刑，受刑以后，司馬遷出獄，過著屈辱的生活，精神和肉體受到巨大的摧殘，心情發(fā)生很大的變化，他有這樣的自述：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！�
足見他當(dāng)時的境況有多惡劣。
正因為還沒有完成史記，只能在世俗的非議和冷嚴(yán)重忍辱茍活，廢寢忘食的發(fā)奮著書，時時以歷史上那些了不起的人物自我激勵：
蓋文王拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》 ；屈原放逐，乃賦《離騷》 ；左丘失明，厥有《國語》 ；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》 ；韓非囚秦，《說難》《孤憤》 ；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
——《報任安書》
在痛苦難耐、煎熬的時刻，推演《周易》的文王，困厄之中著述《春秋》的孔子，因直諫而遭到排擠的屈原，修列兵法的孫臏以及愛國忠君，守節(jié)牧羊的蘇武等等，這些頂天立地，可歌可泣的悲劇英雄成了他精神支柱，給了他無限的力量，這些人傳奇的人生經(jīng)歷和不朽的人格精神也被他一一記錄在《史記》里，因為他自己就是發(fā)奮著書的典型，由于自己狼狽入獄，身遭腐刑，又經(jīng)歷了非人的遭遇以后，只能通過著書立抒發(fā)胸中的郁悶和不平，在這些先賢的陪伴下和激勵下，司馬遷默默忍受屈辱，在漫長的十四年里，一直在為《史記》添磚加瓦，完善修改，直到《史記》全書完稿。司馬遷終于一雪前恥，終于寫成這部史學(xué)巨著，全書包括：十篇表，十二篇本紀(jì)，八章書，三十世家，七十列傳，共一百三十篇。
他不在把修史簡單的看做是對以往歷史的總結(jié)，對大漢帝國的歌頌和贊美，而是把自己的悲慘身世和天聯(lián)系在一起，傾注了自己的主觀情感，書中有較重的怨刺意味，在描寫很多人物時寓含了個人的寄托，多有議論和感慨，這也導(dǎo)致《史記》描寫史實的同時，也被作者賦予了豐富的文學(xué)內(nèi)涵，也帶著作者心靈肉體創(chuàng)傷的無限傾訴。
司馬遷的勵志故事10
司馬遷，字子長，是我國西漢時期著名文學(xué)家和史學(xué)家，生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開始讀古文，接受父親的教育，良好的家教對他后來的.治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。
后來司馬遷跟隨父親前往長安，同孔安國和董仲舒學(xué)習(xí)了《春秋》和《古文尚書》。十九歲的司馬遷就成為了補(bǔ)博士子弟。二十歲的司馬遷開始游歷天下。司馬遷的足跡到過夏禹遺跡、會稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉(xiāng)、逐鹿、長城等，游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉(xiāng)，在游歷中司馬遷更是開闊了眼界，為之后《史記》的撰寫積累了豐富知識。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年，司馬遷與唐都等人一同創(chuàng)立了《太初歷》，適應(yīng)了當(dāng)時的社會需要。
公元前99年，李陵因被匈奴擊敗而降敵，司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》，司馬遷自請宮刑而免除一死，在獄中司馬遷堅持撰寫著《史記》。司馬遷出獄后擔(dān)任中書令一職，繼續(xù)發(fā)奮寫書，最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩，司馬遷隨后離開了長安，不知所向。
司馬遷自小學(xué)習(xí)古文，在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導(dǎo)下，司馬遷學(xué)識更為淵博，他一生為完成《史記》創(chuàng)作而忍辱負(fù)重，將自己生死置之度外，留給后世巨大的精神財富。
司馬遷的勵志故事11
司馬遷寫《史記》的時間最早要追溯到公元前104年，這個時候司馬遷就開始寫《太史公書》了，《太史公書》后來被稱為《史記》。
司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當(dāng)?shù)匕傩湛谥腥チ私夤攀屡f聞，之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫作的能力，又有寫作的素材，因此早早就開始寫作了。
但是誰的人生都不會是一帆風(fēng)順的，司馬遷的也是。公元前98年的時候，意外出現(xiàn)了。當(dāng)時李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰(zhàn)敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說李陵孝敬父母，又忠君愛國，投降是無奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時候被公孫敖“坐實”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。
受此大辱的司馬遷并沒有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強(qiáng)，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時社會上流傳的'《世本》、《國語》、《秦記》等書籍，和諸子百家的著作國家的文書檔案，以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選，去掉了那些沒有根據(jù)的傳言，對無法證實的事情保留態(tài)度，或者附上多種說法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》，也留給了后世留下了一份無價的文化瑰寶。
司馬遷的勵志故事12
司馬遷這個人，想必大家應(yīng)該都知道吧！有人一定會說：“司馬遷不就是寫《史記》的那個人嗎？”沒錯，就是他。司馬遷：字子長，左馮翊夏陽（今一說山西河津，一說陜西韓城）人。是西漢時期的史學(xué)家，文學(xué)家。他10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分刻苦。遇到不解的問題時，總是反復(fù)思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷從長安出發(fā)，到各地游歷，后來又回到了長安，做了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。35歲那年漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地.
他了解到了那里一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。公元前108年，司馬遷的父親司馬談去世，司馬遷接替父親做了太史令。公元前104年，司馬遷與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年他又開始手編《史記》。公元前99年，李陵出擊匈奴，結(jié)果兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝而獲罪被捕，受了腐刑。公元前96年獲赦出獄，做了中書令（掌握皇帝文書機(jī)要的官）。
于是他就發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。大約在他55歲那年終于完成了中國上第一部紀(jì)傳體通史：《史記》。因為司馬遷有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的史識，才能寫成史記，所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，才能寫出心中的“史記”。
司馬遷出生于公元前145年，字子長，夏陽人，一說龍門人，中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，曾任太史令。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的`史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)三千多年的歷史，是“二十五史”之首，文豪魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
司馬遷的勵志故事13
蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時擔(dān)任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。
司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，但是殺了這么多的敵人，也能夠向天下人交代了。李陵不肯立刻去死，準(zhǔn)有他的主意。他必須還想將功贖罪來報答皇上�！�
漢武帝聽了，認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù)，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯，不是存心反對朝廷嗎？”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。
審問下來，把司馬遷定了罪，就應(yīng)受腐刑（一種肉刑）。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不就應(yīng)死。因為當(dāng)時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的`歷史著作──《史記》。
原先，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
為了搜集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，就游歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會的地方；到過長沙，在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原；他到過曲阜，考察孔子講學(xué)的遺址；他到過漢高祖的故鄉(xiāng)，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了超多的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。
此刻受了刑，身子毀了，沒有用了。
但是他又想：從前周文王被關(guān)在里，寫了一部《周易》；孔子周游列國的路上被困在陳蔡，之后編了一部《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》；孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經(jīng)》三百篇，大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢？
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一向到漢武帝太始二年（公元前95年）為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價；對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文字。人物描述和情節(jié)描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后，擔(dān)任中書令。之后，最后郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
司馬遷的勵志故事14
司馬遷，字子長，西漢左馮翊夏陽（今陜西韓城南）人，西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年（公元前107年），司馬遷任太史令。
司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時候，司馬遷擔(dān)任太史令，正在編寫《史記》。
有一天，朝中最得勢的將軍李廣利派人給司馬遷送來了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開禮盒，看到里面裝著一對晶瑩透亮的`玉璧，不禁驚呼：“太好了，這真是世上稀奇之寶��！”
正在專心致志著《史記》的司馬遷，聽到女兒的聲音，放下手中的筆，用手將這玉璧摸了一下，也贊嘆道：“是��！如此光潔、圓潤，真是白璧無瑕�。 泵镁曷犃�，更是不肯放下。
但是，司馬遷對她說：“白璧最可貴之處是沒有斑痕污點，人也同樣如此。我是一個平庸而且地位低下的小官，從不敢以璧自比，但如果收下這珍貴的白璧，思想上的斑污就會增多�！迸畠郝犃�，會意地點點頭。
于是將禮物退還給了李廣利派來的人。
司馬遷的勵志故事15
司馬遷小時候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開始學(xué)習(xí)古代的史書。
一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說，我最近公務(wù)繁忙，沒有時間教導(dǎo)你看書，你自己也整天都在外面放羊，沒工夫?qū)W習(xí)，現(xiàn)在趁著飯還沒有熟，我就教你讀書吧。于是父親就開始準(zhǔn)備教司馬遷讀書，司馬遷卻說這本說自己已經(jīng)看過了，還可以背下來。并且還把書從頭到尾背了一遍。
父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來的，父親對這個也百思不得其解。
第二天，司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門了，于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過了村東的小山，又趟過了山下的小河，來到了一塊水草豐盈的'洼地上，司馬遷把羊趕過去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書本仔細(xì)開始閱讀了起來，逐字逐句在認(rèn)真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書了。
這個小故事雖然沒有史實可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時的古今也是一個不爭的事實，能夠取得這樣的成績，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個故事的出現(xiàn)，也并不是偶然。
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