勵志的哲理故事15篇
勵志的哲理故事1
唐開元年間有位慧心禪師,他德高望重,既是有名的禪師,也是當朝國師。
有一次他搭船渡河,渡船剛要離岸,這時遠處來了一位騎馬佩刀的大將軍,大聲喊道:“等一等,等一等,載我過去!”他一邊說一邊把馬拴在岸邊,拿了鞭子朝水邊走來。船上的人紛紛說道:“船已開行,不能回頭了,干脆讓他等下一回吧。”船夫也大聲回答他:“請等下一回吧!”將軍非常失望,急得在水邊團團轉。
這時坐在船頭的慧心國師對船夫說道:“船家,這船離岸還沒有多遠,你就行個方便,掉過船頭載他過河吧!”船夫看到是一位氣度不凡的出家師父開口求情,只好把船開了回去,讓那位將軍上了船。
將軍上船以后就四處尋找座位,無奈座位已滿,這時他看到了坐在船頭的慧心國師,于是拿起鞭子就打,嘴里還粗野地罵道:“老和尚!走開點,快把座位讓給我!難道你沒看見本大爺上船?”沒想到這一鞭子下來正好打在慧心國師頭上,鮮血順著臉頰汩汩地流了下來,國師一言不發地把座位讓給了那位蠻橫的將軍。
這一切大家都看在了眼里,心里是既害怕將軍的蠻橫,又為國師的遭遇感到不平,紛紛竊竊私語:將軍真是忘恩負義,禪師請求船夫回去載他,他還搶禪師的位子并且打了他。將軍從大家的議論中,似乎明白了什么。他心里非常慚愧,不免心生悔意,但身為將軍卻拉不下臉面,不好意思認錯。
不一會船到了對岸,大家都下了船。慧心國師默默地走到水邊,慢慢地洗掉了臉上的血污。那位將軍再也忍受不了良心的譴責,上前跪在國師面前懺悔道:“禪師,我……真對不起!”慧心國師心平氣和地對他說:“不要緊,只要你高興就好!
“如果有人打了你的左臉,你就把右臉也伸過來給他。”這不是怯懦和退讓,而是人性中的寬容和理解。我們無法效仿國師的雍容大度,但是生活中如果多一些起碼的寬容和尊重,一切都會變得更加美好。
勵志的哲理故事2
春秋戰國時期,晉襄公手下有個大臣叫陽處父。此人平時喜歡高談闊論,又好自以為是地教訓他人,擺出一副有知識和學問的樣子。
有一次,晉襄公派他到其他諸侯國訪問,回來的時候路過魯國的寧城。
寧城有個叫寧贏的人,跟他交談后,認為他非常有學問,打算陪他一起同行?墒,走了幾天后,寧贏卻離開陽處父獨自一人回家了。寧贏的妻子見他回來,感到很納悶兒,便問他為什么這么快就回來了。
寧贏回答:“我同陽處父這個人相處幾天后,發現他這個人就像一棵樹,花雖然開得好看,可就是不結果子。”
寧贏嘆了口氣,頗為感慨地說:“華而不實,怨之所聚也。”
寧贏的妻子問:“為什么要說這樣的話呢?”
寧贏解釋道:“陽處父這個人說起話來是滔滔不絕,頭頭是道,口若懸河,開始接觸時感覺他非常有學識,容易產生好感,讓人佩服;但是接觸時間長了之后,發現他這種人其實是華而不實的,沒真才實學。時間一長這種人就會露底,露底了別人定會怨恨他,積怨多了,我再跟著他,不僅不能得到好處,還可能會受到牽連。所以,我就提前回來了!睂広A的妻子聽了點點頭。
事實正如寧贏所說的那樣,一年后,陽處父因為說話華而不實被人殺了。
一個人結交朋友,特別是選擇哪一類人作為朋友至關重要。
選對了是一輩子的幸福,選錯了是一種災難,甚至還會跟著丟掉性命。
勵志的哲理故事3
在一則古老的寓言,說有一位巴格達商人,他深夜走在一條荒涼的山路上,突然有一個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天你會既高興又懊惱的!
商人聽從了勸告,真的撿了幾塊石頭。天亮后,商人想起自己撿拾的石頭,掏出一塊一看,原來是塊金剛石,他急忙又掏出一塊,是綠寶石,隨后幾塊都是價值不菲的寶石。商人感到高興極了,把玩著這些寶石,慢慢地,商人心頭又無比懊惱起來,懊惱當時撿得太少了。
故事雖然有點離奇,但在現實生活中也有如此相象之處,從我們來到這個世界開始,我們就是在學著怎么聽從別人的教誨,在自己的人生道路上撿拾有意義的石頭,知識就好比是金鋼石,是它破解人生、社會上一個個難解之謎;經驗、成功、失敗……就是那紅寶石、藍寶石、綠寶石,是它們把自己從幼稚磨練為成熟。( 三聯閱讀
撿拾對自己有用的石頭本身就是一個學習的過程,而那陌生的聲音其實就是一種友誼的提示,是人生所必須經受的教育方式。在人生的道路上,高興和懊惱是一對親兄弟,與其對過去的事情產生懊惱情緒,不如現在就努力,多撿拾幾塊對自己有益的寶石。
勵志的哲理故事4
美國科研人員進行過一項有趣的“傷痕實驗”。他們向參與其中的志愿者宣稱,該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人作何反應,尤其是面部有傷痕的人。
好萊塢的專業化妝師在他們左臉做出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。志愿者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果后,鏡子就被拿走了。
關鍵是最后一步,化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末,以防止它被不小心擦掉。實際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對此毫不知情的志愿者,被派往各醫院的候診室,他們的任務就是觀察人們的反應。
規定的時間到了,返回的志愿者竟無一例外地敘述了相同的感受——人們比以往粗魯無理、不友好,而且總是盯著他們的臉看!實際上,他們的臉上與平常并無二致。
這真是一個發人深省的實驗。原來,一個人內心怎樣看待自己,在外界就能感受到怎樣的眼光。
勵志的哲理故事5
一個猶太父親帶他的兒子去澡堂。他們跳進池子,孩子凍得發抖,不由地大叫:“哎呀,爸爸,哎呀!
于是父親把他抱出來,用毛巾擦干水,給他穿上衣服。
“啊哈,爸爸,啊哈!毙〖一镉淇斓亟兄碜优笱蟮仳榭s在毛巾被里。
冷水浴和犯罪之間的距離“艾什卡,”父親深思著說道,“你知道冷水浴和犯罪之間的距離嗎?”
“當你跳進冷水池的時候,你發出的第一個聲音是‘哎呀’,接著才是‘啊哈’。但當你犯罪的時候,你發出的第一個聲音是‘啊哈’,然后就是‘哎呀’了!
猶太人對小孩的美德教育,從很小的時候就開始,而且寓道理于比喻中,形象、簡單、活潑,在孩子幼小的心靈中留下深刻的印象,讓他們記憶猶新。就像上述故事中的父親,他沒有直接告訴孩子不要犯罪,而是用冷水浴比喻犯罪,告訴孩子犯罪開始的感覺是“啊哈”——高興壞了,而最后的感覺就是“哎呀”——難受死了,從而啟發孩子不要犯罪。
第一次世界大戰期間,食品奇缺,托馬斯·曼家的食品是按數學方法平分給四個孩子的,而且精確無比,連豌豆也要按粒分,任何人都不能多吃多占。有一天,家中僅剩下一個無花果,按托馬斯·曼的妻子和四個孩子的想法,肯定要平分這個無花果。結果呢,托馬斯·曼把無花果塞給艾麗卡,并讓她一個人吃。艾麗卡狼吞虎咽地吃掉了無花果,其他三個姐妹驚訝地瞪圓眼睛。托馬斯·曼鄭重其事地說:“孩子們,世界從來就是不公平的,你們要早早適應這種待遇。”這句話在四個孩子的心中同樣留下了深刻的印象,讓他們在任何不公平的時候也能保持平衡的心態。
經濟學家大衛·李嘉圖也是一名猶太人。九歲時,有一天,他在商店的櫥窗中看到一雙邊緣有皮毛的皮鞋,他非常喜歡,吵著讓大人給他買下。他父親不同意買,認為這雙鞋不適合他穿。李嘉圖哭鬧著,執意要買,父親同意了,但有一個條件,買了就必須穿。穿上皮鞋后,李嘉圖發現這是一雙木鞋,穿著在街上走起來“咔嗒咔嗒”直響,惹得所有的行人都回頭盯著他瞧。本想穿一雙獨特的皮鞋,滿足自己的虛榮心,結果卻穿著木鞋每天去丟臉。為了擺脫這雙鞋子,他真愿意付出一切代價,但他又沒有別的鞋子可穿。任何人都無法想象他穿著這雙鞋有多痛苦,他每次走路都要小心翼翼,以免發出那丟人的“咔嗒”聲。從此,李嘉圖再也不敢任性和貪圖虛榮了,這對他日后的成長起了重要作用。
可見,家教的方法很重要,方法得當,可以收到奇妙的效果。
勵志的哲理故事6
唐朝時,陸元方本來在朝為官,在洛陽城外買下了錦繡園,園內有亭臺樓榭、小橋流水,既雅致又幽靜。后來,因為遭人陷害,他被罷官,賦閑在家。家道中落,生活入不敷出,于是,他便和陸寅、陸卯兩個侄兒商量,決定賣掉錦繡園,具體事宜由侄兒操辦。
有人看中了宅院,談好了價錢。對方準備付款時,陸元方提醒道:“我忘了一件事,這所宅院雖好,卻沒有排水的地方。一下雨,院子里就會積水,只能一點一點清掃出去!蹦侨艘宦牐筒毁I了。
那人走后,兩個侄兒埋怨他多話。陸元方嚴肅地說:“如果我不這樣說,那就是欺騙對方了。人生在世,怎么可以為了錢而去騙人呢?”這件事一傳十,十傳百,傳進了皇上的耳朵里;噬细袆又,重新起用了他。此后,他入朝為官多年,成為朝廷重臣。
宋朝時,陶四翁開了一家染坊,做生意講求信譽,在鎮上有口皆碑。一天,有人來推銷染布用的原料紫草,這些紫草看上去很不錯,于是他便花大價錢買了下來。一個買布的商人來店里進貨,看見了這些紫草,便告訴他,說這些都是假的。他大吃一驚。商人便教給他檢查紫草的方法。他照商人說的一試,果然是假紫草。商人說:“沒關系,這事包給我了。假紫草仍然可以用來染布,價錢便宜點,拿到市場上賣掉就行了!碧账奈虆s說:“我已被人騙,怎能再騙人?”當即將假紫草燒掉了。商人直呼:“你吃大虧了!”而實際上,這事傳開后,他的誠實無欺的名聲大揚,生意反而更加興隆。
誠信做人,果實很甜。
勵志的哲理故事7
山谷的起點
一位煩惱的婦人來找我,說她正為孩子的功課煩惱。
我說:“孩子的功課應該由孩子自己煩惱才對呀!”
她說:“你不知道,我的孩子考試考第40名,可是他們班上只有40個學生!
我開玩笑地說:“如果我是你,我一定會很高興!”
“為什么呢?”
“因為你想想看,從今天開始,你的孩子不會再退步了,他絕對不會落到第41名呀!”我說。
婦人聽了展顏而笑。
我繼續說:“這就好像爬山一樣,你的孩子現在是山谷底部的人,唯一的路就是往上走,只要你停止煩惱,鼓勵他,陪他一起走,他一定會走出來。”
過了不久,婦人打電話給我,向我道謝,她的孩子果然成績不斷往上爬。
我想到,最容易被人忽略的是,山谷的最低點正是山的起點,許多走進山谷的人所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
做一朵棉花,你就是贏家
一位年輕人和新婚的妻子經常吵架,他很懊悔自己當初結婚前看走了眼;他覺得日子要是這么過下去實在沒有意思,于是決定征求父親意見后和妻子離婚。
父親聽完他的埋怨及訴苦之后,問他:“你的妻子有優點嗎?”年輕人抱怨說:“結婚前有,現在沒有了!
“你在她心目中有優點嗎?”父親又問。年輕人遲疑地說:“好像也是結婚前有,現在沒有了。”
父親說:“你比我強,我結婚前不知道你母親優點是什么!蹦贻p人抬頭望了望他的父親,想說什么最終又咽了下去。
父親走到屋外,拿起了一塊瓦片和一團棉花,問他:“它們哪樣更硬一些?”年輕人不知父親想干什么,說:“這還用問,當然是瓦片硬了!”
父親把瓦片和棉花舉到同樣的高度松開了手,只見瓦片落地后被摔得四分五裂,棉花則輕飄飄的落了下來。
然后父親又問他:“為什么硬的碎了,而軟的絲毫未損?”年輕人想了想說:“軟的很輕,所以絲毫未損!
父親拍拍他的肩膀,深切的說:“孩子,你應該像棉花一樣謙卑下來,不傷害別人,也不傷害自己;而不是像瓦片一樣有棱有角,遇冷則冰,遇硬而碎,傷害了他人,也傷害了自己!”
我這一輩子只明白一個道理,承認另一個人的優點會讓自己溫暖,盯住別人的缺點,你一生傷害的是你自己;你應該學習棉花,可以為別人抵御風寒,可以像陽光一樣溫暖。
一句好話可以溫暖她一生,一句自私刻薄的話可以讓她記恨你一輩子,也會葬送掉你的婚姻;你希望我像你對待你的妻子一樣去對待你的母親嗎?“
“絕不!”年輕人低下頭,然后默默轉過身向家的方向走去。
父親又說:“人不制伏自己的心,好象毀壞的城邑,沒有墻垣!
有一種失敗叫瞎忙
在一個山谷的禪房里有一位老禪師,他發現自己有一個徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個徒弟從早到晚,忙碌不停。
這小徒弟內心很掙扎,他的眼圈越來越黑,終于,他忍不住來找師傅。
他對老禪師說:“師傅,我太累,可也沒見什么成就,是什么原因呀?”
老禪師沉思了片刻,說:“你把平;壍睦從眠^來!
小徒弟就把那個缽取來了,老禪師說:“好,把它放在這里吧,你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。”
小徒弟不知道師傅的用意,捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗里,整個碗就都裝滿了。
老禪師問小徒弟:“你還能拿更多的核桃往碗里放嗎?”
“拿不了了,這碗眼看已經滿了,再放核桃進去就該往下滾了!
“哦,碗已經滿了是嗎?你再捧些大米過來!
小徒弟又捧來了一些大米,他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗里,竟然又放了很多大米進去,一直放到都開始往外掉了。小徒弟才停了下來,突然間好像有所悟:“哦,原來碗剛才還沒有滿。”
“那現在滿了嗎?”
“現在滿了!
“你再去取些水來!
小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往碗里倒,在少半碗水倒進去之后,這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問小徒弟:“這次滿了嗎?”
小徒弟看著碗滿了,但卻不敢回答,他不知道師傅是不是還能放進去東西。
老禪師笑著說:“你再去拿一勺鹽過來!
老禪師又把鹽化在水里,水一點兒都沒溢出去。
小徒弟似有所悟。老禪師問他:“你說這說明了什么呢?”
小和尚說:“我知道了,這說明了時間只要擠擠總是會有的。”
老禪師卻笑著搖了搖頭,說:“這并不是我想要告訴你的!
接著老禪師又把碗里的那些東西倒回到了盆里,騰出了一只空碗。
老禪師緩緩地操作,邊倒邊說:“剛才我們先放的是核桃,現在我們倒著來,看看會怎么樣?”
老禪師先放了一勺鹽,再往里倒水,倒滿之后,當再往碗里放大米的時候,水已經開始往外溢了,而當碗里裝滿了大米的時候,老禪師問小徒弟:“你看,現在碗里還能放得下核桃嗎?
老禪師說:“如果你的生命是一只碗,當碗中全都是這些大米般細小的事情時,你的那些大核桃又怎么放得進去呢?”
小徒弟這次才徹底明白了。
如果您整日奔波,異常的忙碌,那么,您很有必要想一想:“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?如果生命是一只碗,又該怎樣區別核桃和大米呢?”
如果每個人都清楚自己的核桃是什么,生活就簡單輕松了。我們要把核桃先放進生命的碗里去,否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中,核桃就放不進去了。
勵志的哲理故事8
青春就該不計后果地過
作者:白巖松
有很多的年輕人會問我,說現在的社會不良現象都是憑父親,有關系,看相貌等等。我就問他,憑父親,起碼還得有父親,我八歲的時候,我父親就去世了,我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內蒙古偏遠的地方長大,在北京沒有一個親戚,不也走到了今天嗎?
我知道社會上有很多不良的現象,我告訴你,信那些該信的東西,因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情,它只能害了你。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗,沒有了掙扎,沒有了希望,沒有了絕望,還叫什么青春?
說青春美好的人,全部是在回憶的時候下的定義。正在經歷的人,沒有幾個人說過青春美好,除非你喊空洞的口號。
但是青春最美好的就是充滿著所有的希望、絕望。有太陽的時候,你都覺得天昏地暗,因為心情不好;有的時候下著大雨,你只想穿著背心到大雨中狂奔,因為你很開心,這就是青春。到了中年不可以了,到了老年也許又可以了。
青春可以犯錯,因為有無數的時間可以改,而我已經不可以了,40多歲的人,一定要減少犯錯誤,因為你改的機會不多了。
我在內蒙古的老家做演講,坐在最后一排的同學問我,白老師,你坐在主席臺,我在最后一排,我什么時候才能到你那個位置呢?我說,老弟,角度不同,在我的位置上,你在第一排,你有無數條路可以走到這兒來,我再也找不到一條路可以走到你那兒去了。是我該羨慕你,還是你該羨慕我呢?怎么樣過你此時此刻的青春?
史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,20xx年的12月31日,離他的60歲還有幾個小時,他走了。他曾經有這樣一段話,當時四肢健全的時候,可以隨地奔跑的時候,抱怨周圍的環境如何的糟糕,突然癱瘓了,坐在了輪椅上。坐在輪椅上的時候,抱怨我怎么坐在了輪椅上,不能行動了,懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,他才知道那個時候多么的陽光燦爛。
又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現,突然開始懷念前兩年可以安穩地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風清日朗。又過了幾年,尿毒癥,開始懷念當初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過一些年,要透析了,不斷的透析,一天清醒的時間越來越少,還是懷念剛尿毒癥的那會兒時光。
所以史鐵生說生命中永遠有一個“更”。為什么不去珍惜呢?大學中為了未來憂慮,失去了美好的四年,你值嗎?如果我們要為未來憂慮的話,你擁有一輩子的機會,難道你會為了你的未來,一輩子地憂慮嗎?
愛你現在的時光。過去的已經過去了,較什么勁呢?未來的還沒有來,你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面,真正的恐懼是調動你的想象力,把你自己嚇著了。
最高明的恐怖片導演,都高明于此,調動你自己的想象力嚇唬你自己,人生對未來的恐懼就是如此,都是你自己的想象把自己嚇著了?墒怯锌茖W家調查,你所憂慮的事情,只有10%最后變成了現實。這個數據給了我很大的啟示,你付出了100%的憂慮,其中有90%是瞎耽誤工夫,明天的事交給明天。
而且生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好了每一天,明天還不錯。如果你安安穩穩地做好大一學生應該做的事情,你的大四應該不錯,可是你大一就開始做大四的事情,我想告訴你,你的大五會很糟糕。
青春該怎么過,校園的時光怎么過?不計后果地過。
但是請注意,我說的不計后果,沒有讓你違法,在法律、各種限制條件內,別那么功利地計后果,為了后果而過。如果我們的大學生涯非常功利的話,你反而得不到你想要的結果。
有人說我站著說話不腰痛,他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你,你越在乎過程,你越擁有一個完滿的過程,你的結局越有可能不錯。
勵志的哲理故事9
高中畢業以后,我跟著父親做起了木匠。由于沒有考上大學,我的情緒十分低落,感到前途渺茫。
一天,我學刨木板,刨子在一個木結處被卡住,再使勁也刨不動它!斑@木結怎么這么硬?”我不由自言自語道。
“因為它受過傷!痹谝慌缘母赣H插了一句。
“受過傷?”我不明白父親話里的含義。
“這些木結,都曾是樹受過傷的部位,結疤之后,它們往往會變得最硬。”父親說,“人也一樣,只有受過傷之后,才會變得堅硬起來!
父親的話讓我心頭一亮。是啊,人生正是因為有了傷痛,才會在傷痛的刺激下變得清醒起來;人生正是因為有了苦難,才會在苦難的磨練下變得堅強起來。
第二天,我放下刨子,繼續回到學校參加了補習,去迎接人生的又一次挑戰。因為我已經開始懂得,挫折練就人生一副堅強的翅膀。
苦難不是壞事,沒有經過苦難的人缺少堅強的品質。我之所以能有今天的堅強和樂觀,也都是拜這些年來的苦難所賜。因此你不要畏懼苦難,相反,還要有意識地去吃些苦,這樣你才會成長得更堅強、更有力。
啟示:只有受過傷之后,才會變得堅硬起來。
勵志的哲理故事4
大多數的同仁都很興奮,因為單位里調來一位新主管,據說是個大能人,專門被派來整頓企業的;可是日子一天天過去了,新主管卻毫無作為,每天彬彬有禮地走進辦公室,便躲在里面難得出門,那些本來緊張得要死的壞分子,現在反而更猖獗了!八睦锸莻能人嘛!根本就是一個老好人,比以前的主管更容易唬!
四個月過去了,就在人們為新主管感到失望時,新主管卻發威了——壞分子一律開除,能人卻獲得晉升。下手之快,斷事之準,與前四個個月里表現保守的他,簡直就是判若兩人。
年終聚餐時,新主管在酒過三巡時致詞:“相信大家對我新到任期間的表現,和后來的大刀闊斧,一定感到不解,現在聽我說個故事,各位就明白了。我有一位朋友,買了一棟帶著大院的房子,他剛一搬進去就把院子進行了徹底的整修,雜草樹林一律清除,改種自己新買的花卉。某日,原來的屋主前來造訪,進院門吃一驚地問:‘那最名貴的牡丹哪里去了?’,我朋友才發現他把牡丹當草給鏟了。后來他又買了一棟房子,雖然院子里雜草叢生,他卻是按兵不動,果然冬天以為雜樹的植物,春天里開了繁花;春天以為是野草的,夏天里成了錦簇;半年都沒有動靜的小樹,秋天居然紅了葉,直到暮秋,他才真正地認識到哪些是無用的植物,而大力鏟除,并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。”
說到這兒,主管舉起了酒杯:“讓我敬在座各位一杯酒,因為如果這個辦公室是座花園,你們就都是其間的珍木,珍木不可能一年到頭都開花結果,只有經過長期的觀察才認得出。
啟示:辯證唯物主義認為,物質決定意識,意識是物質的反映,它要求我們在工作中必須堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀。該主管經過四個月的調查研究,最后做出“壞分子一律開除,能人則獲得晉升”的決策,體現了一切從實際出發的道理。
勵志的哲理故事10
從前有一個人,從5歲的時候便開始練習書法?紤]到孩子很小,紙張的費用又高,父親一開始都是讓他用廢紙來練習。但是,學了很長時間,孩子的`書法一直沒有多大長進。
一次,父親的一位書法家朋友來家里做客,父親很苦惱地說了小孩練書法的情況。書法家朋友對他父親說:“如果你讓孩子用最好的紙來寫,他可能會寫得更好。”
于是,父親便按照書法家朋友所說的去做,花了很高的價錢買了一些很好的紙給小孩練習。果然,沒過多久,他的字進步很快。父親得到這樣的結果很是驚奇,便去問那位書法家朋友。
書法家朋友笑而不答,只在紙上寫了一個“逼”字。父親頓悟:這是讓他因惜紙而逼迫自己寫好字。
的確,平日里時間被我們不經意地當作不值錢的“廢紙”涂抹壞了也不心疼,總以為來日方長,廉價的“廢紙”還有很多。生命并非演習,也不會給我們“打草稿”的機會,人們一頁頁漫不經心或全心全意寫下的“草稿”,都會成為人生無法更改的答卷。惟有珍惜,才能盡情書寫青春之書。
勵志的哲理故事11
一、抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
事后,人們議論紛紛。有的說他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應該救妻子呢,還是救孩子?于是我去拜訪那個農民,問他當時是怎么想的。
他答道:“我什么也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。”
歸途上,我琢磨著農民的話,對自己說:所謂人生的抉擇不少便是如此。
二、用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。
在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
三、鸚鵡
一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。
另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。
該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。
結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。
這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?
店主說:不。
這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?
店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。
四、扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位最好呢?”
扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差!
文王再問:“那么為什么你最出名呢?”
扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時。
一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。”
管理心得:
事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”,結果于事無補。
勵志的哲理故事12
男人把女人帶到一座高山前,問:此山如何?女人說:偉岸,高大,挺拔,秀美。 男人說,跟我上山吧。一路上山無語。走著走著,路不好走,女人累了,乏了,女人諸多抱怨。 等到了山頭,男人問:你剛才看到的山如何?女人說:這山不好,都是碎石路,樹也沒長好。不過,遠遠看去,對面的山更美啊。 男人笑笑說,當你認識一個人時,就是遠看高山,眼中滿是崇拜;了解了,就是上山,你看到的都是普通細節;到了山頂,你眼中也只是看到另外一座山而已。 山沒有變,是你的心變了。你的心變了,眼神就變了。沒有了崇拜,山就不再偉岸。你抱怨越多,傷害就越多。 你為什么能在山頂看到其他的高山?是因為你腳下踩的山提升了你的眼光而已。 一個人只有懂得珍惜現在所擁有的 才會真正幸福!有些人,有些事,轉瞬即逝。錯過了就錯過了,永遠回不來了。所以好好珍惜你身邊的每個人。每件事。
勵志的哲理故事13
鞋子哲學 你穿37碼的鞋,逛街的時候看上了一雙鞋,鞋的顏色款式你都特別喜歡,你就認定了這雙鞋,可是老板告訴你鞋子只有36碼,你猶豫再三還是決定要買,你想慢 慢適應穿久了就會好的,于是你把鞋子買回了家。 穿了一個星期,小了一碼的鞋子磨得你滿腳泡,你腳雖然很痛但心里還是很滿意很滿足,特別是當身邊的朋友不停的夸贊這雙鞋好看時。 穿了兩個星期,你開始偶爾抱怨這雙鞋讓你走路很累,但還是很喜歡這雙鞋,只是漸漸減少了穿它的次數。 穿了一個月,鞋子終于不磨腳了,那是因為你的腳磨起的泡已經成繭,你感覺不到疼了。
有一天,你打開柜子準備穿這雙鞋時你驚訝的發現,這雙鞋沒有從前那么好看了,是它確實沒有從前好看了,你的腳把它撐的變了形,鞋幫有些裂縫 鞋頭也蹭掉了皮。你撫摸著這雙鞋心里失落后悔無奈很多情緒,你開始感慨這一個月以來為它受的罪,你甚至開始后悔當時為什么不選雙別的37碼的鞋子,它不一 定特別漂亮但舒服合腳。 你傷心的把鞋子放進了柜子里從此一次也沒有再穿過,以后你再買鞋子無論多么好看只要不合腳你都不會買,那雙36的鞋子讓你明白,喜不喜歡和適不適合是兩碼 事。 婚姻是一雙鞋。不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋,自己感受到的是 腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。 找一個能包容你的人。可能他不是你喜歡的類型。但他能包容你的一切。就像鞋子一樣。漂亮的穿著不一定舒服。會擠腳。會破皮。會流血。但合適的鞋子就不一 樣。他可能沒有漂亮的外表。但他能包容你,體諒你。你會覺得舒服,會感到幸福。
勵志的哲理故事14
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子?長頸鹿問!昂茈y說。袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話!
大盜怕游絲不堪重負,毀了自己脫離苦海的惟一希望,便抽刀將身下的游絲砍斷。
結果,本來攀很多人都安然無恙的蜘蛛絲卻突然崩斷,大盜也因拋棄了心中最后的一點憐憫,而重新跌入萬劫不復的地獄。
勵志的哲理故事15
——換個角度思考問題
在一次歐洲籃球錦標賽上,保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒時,保加利亞隊以2分優勢領先,一般來說穩操勝券。但是,那次錦標賽采用的是循環制,保加利亞隊必須贏球超過5分才能勝出。可要用僅剩的8秒種再贏3分,談何容易。
這時保加利亞隊教練突然請求暫停。暫停后比賽繼續進行,球場上出現了令人意想不到的事情,只見保加利亞隊隊員突然運球向自己籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應聲入網。全場觀眾目瞪口呆,比賽時間到。可當裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時,大家才恍然大悟。
保加利亞隊這出人意料之舉,為自己創造了一次起死回生的機會。加時賽的結果,保加利亞隊贏了6分,如愿以償地出線了。
【哲理感悟】:辯證唯物主義認為,創造性思維就是以科學理論為指導,面對實際,敢于提出新問題、解決新問題,創造性思維的一個重要表現就是要敢于打破常規,進行逆向思維。保加利亞隊教練在遵守規則的前提下不墨守成規,而是進行了創造性的思考,從而獲得了出線,真是令人拍案叫絕。
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