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汪國真學(xué)習(xí)勵(lì)志格言
1、我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
2、我知道，當(dāng)你拭干面頰上的淚水，你會(huì)燦然一笑，那時(shí)，我會(huì)輕輕對你說，走吧 你看，槐花正香，月色正明。
3、我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報(bào)我以平坦嗎?我是一條歡樂奔流的小河。報(bào)我以崎嶇嗎?我是一座大山莊嚴(yán)地思索!
4、給予你了，我便不期望回報(bào)，如果付出，就是為了 有一天索取，那么，我將變得多么渺小，如果，你是湖水，我樂意是堤岸環(huán)繞，如果，你是山嶺，我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草，人，不一定能使自己偉大，但一定可以，使自己崇高。
5、我叮嚀你的，你說 不會(huì)遺忘，你告訴我的，我也，全都珍藏，對于我們來說，記憶是飄不落的日子，——永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)黃，相聚的時(shí)候，總是很短，期待的時(shí)候，總是很長。
6、是否 你已把我遺忘，不然為何 杳無音信，天各一方，是否 你已把我珍藏，不然為何 微笑總在裝飾我的夢，留下綺麗的幻想，是否 我們有緣，只是源頭水尾，難以相見，是否 我們無緣，歲月留給我的將是，愁緒縈懷，寸斷肝腸。
7、讓我說什么，讓我怎么說，當(dāng)我愛上了別人，你卻宣布愛上了我，該對你熱情，還是對你冷漠，我都不能對于你，我只能是一顆，無言的星，在深邃的天庭，靜靜地閃爍。
8、知道，與其埋下悔恨，不如植下熱愛，你來，清風(fēng)就來，你來，海潮就來，你來，便有一種溫暖 潛入心懷，眼睛不由發(fā)亮，額頭也變得很有光彩，你來，便為青春的際遇欣喜。
9、便為似水的流年悲哀，便你的生命正值春光，為什么 我卻看到了霜葉的容顏，只因?yàn)槟敲婷利惖溺R子，打碎了你的眷戀深深，在夢幻旁 久久盤桓，既然伸出雙手，也捧不起水中的月亮，那么讓昨日成為回憶，也成為紀(jì)念。
10、總有些這樣的時(shí)候，正是為了愛，才悄悄躲開，躲開的是身影，躲不開的，卻是那份，默默的情懷，月光下躑躅，睡夢里徘徊，感情上的事情，常常，說不明白，不是不想愛，不是不去愛，怕只怕，愛也是一種傷害。
11、不要輕易去愛，更不要輕易去恨，讓自己活得輕松些，讓青春多留下些瀟灑的印痕，你是快樂的，因?yàn)槟愫軉渭�，你是迷人的，因�(yàn)槟阌幸活w寬容的心。
12、我們可以欺瞞別人，卻無法欺瞞自己，當(dāng)我們跨越了一座高山，也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。
13、回想你的笑靨，我的心，起伏難平，可恨一切，都已成為過去，只有婆娑的夜晚，一如從前，那樣美麗。
14、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
15、只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
16、人生沒有對錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
17、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜，有時(shí)是難說清的，亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說明了這點(diǎn)……
18、一個(gè)人沒有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
19、同為名山：華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。
20、生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫�(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。
21、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
22、畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過，有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性，卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。
23、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
24、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
25、一般來說，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”。
26、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫?
27、沒有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
28、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
29、心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者像溝渠。
30、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會(huì)使其煩惱;自己的機(jī)遇不如人，也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì)叫苦連天，仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。
31、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對別人的成就不是贊賞而是低毀。
32、有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴�，自己樂于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的。
33、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮，整天著眼于蠅頭小利，枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。
34、我真羨慕少年，學(xué)什么都來得及，不像我們，總是感覺在被時(shí)間的鞭子抽打著走。
35、少年不要怕失敗，沒有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長大了，失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。
36、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的，所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期，在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來吃力地改變一種壞的習(xí)慣，不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。
37、少年時(shí)代學(xué)東西，容易著急，容易改變興趣，若能在長輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開競賽，將有助于改變這種情況。
38、少年成才，固然是件可喜可賀之事，卻并不特別值得驕傲。當(dāng)時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹，六歲便能寫詩，成名也很早。遺憾的是晚年沒有取得什么成就�！读簳�，江淹傳》中說他：“晚年才思微退，時(shí)人皆謂之才盡。”江郎才盡的故事是發(fā)人深省的。
39、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外，少年時(shí)期偏科是不大適宜的，未來的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開闊，過早偏科則會(huì)限制自己的思路，這也就限制了自己的發(fā)展。
40、少年時(shí)期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問題比解決問題還重要。
41、少年時(shí)代，人的記憶力特別好，能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華，不僅對當(dāng)時(shí)有益，對未來也是很有益處的。
42、少年，既是長知識(shí)也是長身體的時(shí)期，學(xué)習(xí)和娛樂不可偏廢。在我看來，首先是身體好，其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說身體是本錢，一個(gè)人連本錢都沒有了，還能干成什么事呢?
43、貝多芬說，他要扼住命運(yùn)的咽喉，如果我們沒有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣，能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。
44、不論你是站著還是跪著，命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來。以為跪著就矮了一截，命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到，這只能是一種天真。
45、當(dāng)我們備受命運(yùn)折磨的時(shí)候，我們會(huì)嗟嘆命運(yùn)的不公平。當(dāng)有一天命運(yùn)對我們倍加青睞的時(shí)候，我們卻會(huì)安然享受，不再去想命運(yùn)是否公平。
46、原來，人們詛咒命運(yùn)，只是在自己沒有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候，如此說來，命運(yùn)并非像許多人感覺的那么不公平。人們所以常常感覺命運(yùn)不公，有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好，而太記命運(yùn)的不好。
47、人生，機(jī)會(huì)總是有的，不過稍縱即逝，就看你能否把握住。
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