觀百家講壇有感3篇
《百家講壇》是一檔熱播的講座式欄目，它選擇了觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。下面是由yjbys小編為你精心編輯的3篇觀百家講壇有感，歡迎閱讀!
篇一：觀百家講壇有感
這一年以來，我越來越喜歡看《百家講壇》這個節(jié)目了，從中我學(xué)習(xí)到不少知識，尤其是我比較感興趣的文學(xué)歷史方面的相關(guān)知識，這讓我覺得十分充實(shí)與快樂。這個欄目一系列節(jié)目的播出在社會上也引起了不小的反響，尤其是易中天教授品三國、講漢代風(fēng)云人物都給人們留下了極為深刻的印象，他講課詼諧幽默，可以將比較平淡無奇的歷史故事講得繪聲繪色，讓人們感覺自己仿佛置身于當(dāng)時三國鼎立那紛繁復(fù)雜的歷史時期，于是社會上出現(xiàn)了一大批“易粉”，我自己也快成為其中一員了，在迅雷上面下載了許多集《易中天品三國》系列節(jié)目，并且推薦同學(xué)也看看這個節(jié)目，結(jié)果反響都很好，看來一個好的欄目還是會吸引大家的注意力的。
真的希望會有更多這樣好看的電視節(jié)目，讓大家再看節(jié)目的同時能學(xué)習(xí)到一些知識，這對于提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)是十分有幫助的!
篇二：觀百家講壇有感
今天，我觀看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺得秦始皇之所以能統(tǒng)一天下的原因，是由許多人的智慧和汗水換來的，為秦國統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
從秦國的祖先秦穆公開始，就一直在發(fā)動對外戰(zhàn)爭以及與六國的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國的發(fā)展方向。秦國在向西擴(kuò)張勢力的同時也遇到了重重困難，蘇秦的“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說秦，但秦沒接受，后以“合縱散橫”對付秦)對付秦國的方法傳入秦國后，令秦國束手無策，最后，由張儀出謀劃策確立了“遠(yuǎn)交近攻”的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略方針，在戰(zhàn)國末期，由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統(tǒng)一天下的大計(jì)，并且這個大計(jì)與韓非之死密切相關(guān)，制定出“軍事”“金錢”雙管齊下的總攻略。用武力占領(lǐng)城市，用金錢收買他國重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時間就將六國統(tǒng)一了。
我覺得，秦始皇能成功地統(tǒng)一天下離不開一群精忠報(bào)國的文武大丞和謀士，王翦父子是戰(zhàn)國中赫赫有名的兩員大將，戰(zhàn)國四大名將之一。他們不但精通用兵之道，也會一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水，戰(zhàn)國七雄中的五國都是被他們消滅，白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報(bào)國的，為了祖國而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍，正是他們保家衛(wèi)國，抗洪行動圓滿成功，抗震救災(zāi)行動成功落下帷幕，正是他們在那廢墟中搶救出了成千上萬的生命。在抗震救災(zāi)行動中人民解放軍不顧地勢的險惡，天氣的惡劣，盡自己最快的速度抵達(dá)了難區(qū)。到達(dá)了災(zāi)區(qū)，也要日夜不停地移開沉重的石頭，救出傷員，直到雙手磨出了血，腿腳筋疲力盡，仍堅(jiān)持在第一線，為的是救出老百姓。
其實(shí)，《百家講壇》講的事實(shí)上是人性，讓我們從事件中去感悟人生的哲理，怎樣做一個更好，更完美，對社會有用的人。如果這個社會懂得如何報(bào)國，如何關(guān)愛社會、集體和他人，那么就不會有那么多的戰(zhàn)爭，而是和平與美好!
篇三：觀百家講壇有感
<論語>所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對弟子的教導(dǎo)。其中許多經(jīng)典的詞句是我們許多人耳熟能祥的，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，今天仍然能為我
們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)。
北京師范大學(xué)的于丹教授將做客<百家講壇>，從七個方面，為觀眾朋友講述她解讀<論語>的心得。
<天地人之道>:您知道盤古開天辟地的故事嗎?我們一個生命個體，在浩瀚的宇宙中意味著什么?
<心靈之道>:人生不如意事常八九，當(dāng)遇到人生的缺憾時，我們該如何面對呢?
<處世之道>:在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中，我們怎樣才能保持一個良好的人際關(guān)系?
<君子之道>:我們常說“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，那么何為君子，何為小人呢?
<交友之道>:孔子曰:益者三友，損者三友。我們?nèi)绾畏直婧门笥押蛪呐笥�，又如何才能交到好朋友而遠(yuǎn)離壞朋友呢?
<理想之道>:“匹夫不可以奪志”，理想是一個人奮斗的動力和前進(jìn)的方向，但我們該怎么理解“理想”的含義呢?
<人生之道>:您知道“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。”的真正含義嗎?
這兩天，看到于丹教授的講課，很精彩!她是一個很有文采的一個學(xué)者，這些年隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，國民在物質(zhì)生活逐步提高的過程中，人們的精神需求越來越強(qiáng)烈，政府也在逐步引導(dǎo)，把中國2000多年的儒家文化的精髓在這個物質(zhì)至上，道德淪喪的時代作為一個軟力量在宣講，不但在國內(nèi)宣講也越來越讓“孔子文化”對國際上在宣講。在聽的同時，自己也感受到對圣經(jīng)知識的缺乏，對中國古代文化和歷史的匱乏。
教授講解的<論語心得>，我被深深的吸引了。這部在中國傳承了近2500多年的<論語>，詮釋了人類的'道德品質(zhì)，凈化了人類的靈魂。而教授把先賢那些精辟的理論轉(zhuǎn)化成了大眾易于接受的平民化的內(nèi)容，影響到了不同年齡層次的人群，同時也深深的影響到了我。更令我感觸的是教授講課時的氣概，真是一種大家風(fēng)范，言談舉止，所表現(xiàn)出來的那種氣勢，對我來說真是來自于心靈的震撼與洗禮!
教授講解的過程中有一句話給了我深刻的印象，就是泰戈?duì)栒f過的:如果你因?yàn)槭ピ铝炼奁阋部赡苁バ切�。這是教授在講解<論語心得>之——心靈之道時引用的一句話�？鬃釉�:人生百年，熟能無憾?教授是這樣給我們詮釋這句話的含義的:人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情，人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。你要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
也正如孔子所說的“己所不欲，勿施于人”，多學(xué)會寬容的看待學(xué)生，看待工作，其實(shí)就給自己留下了一片海闊天空。如果那樣的話，我們的教育就會變成一件其樂無窮的事，也會讓我們樂在其中的。
教授講解的<論語心得>精髓不是我們能立刻領(lǐng)悟的，但心靈的震撼和凈化卻是實(shí)實(shí)在在的。
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