電影西游記之大圣歸來(lái)觀后感
篇一 電影《西游記之大圣歸來(lái)》觀后感
最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當(dāng)?shù)�，但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō)，它可以說(shuō)是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作，多年難得一見(jiàn)的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評(píng)分8.8，值得一看。
《西游記之大圣歸來(lái)》：當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。
1961年，《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映，這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的，擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來(lái)的，不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打，堪稱是藝術(shù)與娛樂(lè)的完美結(jié)合，同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫在當(dāng)時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫藝術(shù)的王座。
可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀(jì)前，我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫，給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。
一方面，《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè)，在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂(lè)來(lái)強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的CGI特效，在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī)，保留這部動(dòng)畫片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀眾群，也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫大片的嘗試，已屬不易。
在我看來(lái)，《大圣歸來(lái)》的3D景深效果、畫面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫電影一樣強(qiáng)大的地步，是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的新典范。只要進(jìn)入電影院，當(dāng)燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫都不一樣的電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。它的大氣磅礴的'畫面氣氛和畫風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的�！洞笫w來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力，而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面，《大圣歸來(lái)》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義，坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問(wèn)題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促，轉(zhuǎn)折不夠豐滿，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng)，他對(duì)齊天大圣傳說(shuō)有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過(guò)是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒(méi)有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身保護(hù)他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。
《大圣歸來(lái)》的劇情不復(fù)雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來(lái)》里，反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰，也象征了隨著時(shí)光的老去，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽(tīng)著孫悟空的故事長(zhǎng)大的，每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空，盡管對(duì)他已經(jīng)無(wú)比熟悉，但依然會(huì)滿懷情感。
聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì)拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫做了八年，前五年自費(fèi)，后來(lái)靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫的不易，二是這么多年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫技術(shù)的成熟。
篇二 電影西游記之大圣歸來(lái)觀后感
“我要這天，再遮不住我眼; 要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散。”
在我剛開(kāi)始學(xué)會(huì)思考的年歲里，我讀了《悟空傳》。那個(gè)用五百年時(shí)光卻依舊逃不過(guò)命運(yùn)的孤獨(dú)的小猴子讓我心碎，至此那個(gè)威風(fēng)凜凜的孫悟空形象在我心中開(kāi)始有了不一樣的色彩。
細(xì)細(xì)品味齊天大圣孫悟空這個(gè)角色。
86版《西游記》中他無(wú)往而不勝，叛逆不羈卻被緊箍咒套牢走上了西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路，盡管最終取得真經(jīng)，卻蹉跎了歲月，傷透了情懷。而他要的只是在花果山跟那些猴孩兒們吃喝玩樂(lè)自由自在逍遙天地間而已啊。
99年的《西游記后傳》這部神作中，悟空作為最后一顆舍利子，最終殺身成仁，悲劇色彩更加濃重。這里說(shuō)這部劇是神作并非諷刺，除去它不斷重復(fù)的特效動(dòng)作，拋棄六小齡童版西游記的觀點(diǎn)去看，這部劇非常顛覆非常驚艷，善惡一念之間，編劇功力深厚，整部劇具有極其完整的世界觀，在這里順便推薦給大家很值得再看一遍，重新體會(huì)那個(gè)更加放肆顛覆的西游世界。
然后不得不提的就是周星馳的《大話西游》了。天生的宿命讓人無(wú)法抗拒，他以為自己會(huì)成為一個(gè)蓋世英雄，以為自己是這個(gè)世界的唯一，可是最后……
“你看那個(gè)人，好奇怪喲，像一條狗。”
對(duì)啊，最后，就是僅僅像一條狗而已。
縱觀國(guó)內(nèi)這么多孫悟空形象，縱然他上天入地?zé)o所不能，但悲劇色彩卻也總是他逃不開(kāi)的符號(hào)。各種放棄各種掙扎，最后總是逃不過(guò)宿命兩個(gè)字。
而即將在7月10日上映的《大圣歸來(lái)》里，齊天大圣孫悟空的形象變得更趣了起來(lái)。他沒(méi)了法術(shù)，他不會(huì)飛，他不再火眼金睛，不再身如玄鐵，而是變成了一個(gè)八百年沒(méi)洗過(guò)澡的沒(méi)用的臭猴子，他被擊倒他無(wú)能為力，他羞憤他痛苦，當(dāng)他沉入壓抑黑暗的海底深處，江流兒像一道光把他喚醒。
還沒(méi)有變成唐僧的江流兒順流而下，天真勇敢，對(duì)世事好奇 不肯好好念經(jīng)。他沒(méi)有唐僧的無(wú)能懦弱，也沒(méi)有唐僧的迂腐偽善，唯一的相似之處可能就是電影致敬《大話西游》里的絮絮叨叨沒(méi)完沒(méi)了。
江流兒與孫悟空的搭檔像是沒(méi)頭腦和不高興，變成奶爸的孫悟空更加趣味橫生。孫悟空的形象被設(shè)計(jì)得和我們印象中的美猴王非常不同，電影中孫悟空剛一亮相，身邊的人就驚呼：“天啊，這孫悟空是馬變的嗎?這臉長(zhǎng)得跟李詠似的。”豬八戒呢，還是那副模樣，好吃懶做的那一點(diǎn)小出息。打醬油的土地公公也渾身是戲，呆萌可愛(ài)。傻丫頭的角色只負(fù)責(zé)賣萌，略顯單調(diào)。和尚師傅莫名其妙得消失，最后又莫名其妙得出現(xiàn)。人物設(shè)定存在一定缺憾。反派角色里，山妖們依舊是又笨運(yùn)氣又差的設(shè)定;那個(gè)反派大BOSS剛出場(chǎng)時(shí)酷似化了妝的無(wú)臉男。
電影3D效果并沒(méi)有傳說(shuō)中那么好，不知道是不是我觀看的影院的問(wèn)題。情感推進(jìn)速度過(guò)快，導(dǎo)致劇情略顯單薄，最后在劇情高潮處戛然而止，沒(méi)能讓情緒發(fā)酵到頂點(diǎn)就沉寂黑暗實(shí)在有點(diǎn)讓人失望。但從電影精致的美術(shù)，契合的配音，驚艷的配樂(lè)絕對(duì)能看出片方的良心之處。
個(gè)人感覺(jué)電影最后可能是為了照顧低齡群體在創(chuàng)作思路上做出了一些不必要的妥協(xié)，畢竟對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，這個(gè)齊天大圣身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，可為什么呢?卻唯獨(dú)守護(hù)不了這個(gè)聲聲喊著“大圣”的小人兒呢?
這樣的故事對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)太殘忍了。
可我寧愿是這個(gè)殘忍的結(jié)局。
這樣我就可以執(zhí)著得相信，這是一個(gè)關(guān)于來(lái)世今生的故事。
這樣那個(gè)放棄了把酒言歡逍遙天地的毛頭潑猴，這樣那些被壓在五指山下的五百年蹉跎時(shí)光，這樣那西天取經(jīng)無(wú)奈苦痛的漫漫長(zhǎng)路，亦或者那些被傷害被誤解的委屈惱恨，是不是就顯得不那么悲傷了呢?
所有的無(wú)怨無(wú)悔，所有的犧牲付出都有了來(lái)路與歸途。
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我齊天大圣孫悟空，法力無(wú)邊，說(shuō)了要護(hù)著你的!
今生沒(méi)能護(hù)你周全，來(lái)世只為你鞍前馬后。
“別跟著我，小屁孩!”
“別趕我走，師傅!”
看，那有只孤獨(dú)的猴子
我這個(gè)人是不相信影評(píng)的。
在一開(kāi)始看見(jiàn)《大圣歸來(lái)》潮涌般的好評(píng)的時(shí)候，我是拒絕承認(rèn)的。我對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的最好印象停留在《龍之谷》的技術(shù)上。雖然看過(guò)預(yù)告片，覺(jué)得質(zhì)量還不錯(cuò)，但現(xiàn)在的中國(guó)市場(chǎng)已經(jīng)讓我不敢對(duì)什么電影抱有太高期待了。
直到我坐在座位上，影廳里的燈暗了下來(lái)，第一個(gè)鏡頭，我鼓起掌來(lái)，內(nèi)心直接炸裂。
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