管理學中有許多管理定律，它們是管理學�？嫉闹R點，為了讓2017年考生集中全面地了解管理學的定律，下面是小編搜集整理的相關定律的內容，歡迎閱讀查看。
一、不值得定律
不值得定律最直觀的表達為，不值得做的事情，就不值得做好。 這個定律反映出人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認為不值得的事情，往往會持冷嘲熱諷、敷衍了事的態度。不僅成功率小，即使成功，也不會覺得有多大的成就感。
如何避免“不值得”觀念產生：
一、樹立正確的價值觀。
觀念變則態度變、態度變則行為變、行為變則結果變，只要我們樹立良好的世界觀與人生價值觀，客觀地看待事情，我們就能比較理性地看待值得與不值得這個問題，不會凡事先想到個人利益與得失，會想到公平、正義、他人與社會，只有這樣你才會覺得有很多事都值得做。
二、豐富自已的人生閱歷，不斷補充知識，增強辨識能力。
論語中說：“十五而上學、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳順”，就是說人生是不斷學習不斷豐富不斷提高的過程，我們隨著年齡的增長知識與辨識能力也會越來越高，越來越能正確分辨哪些事情是值得做哪些事是不值得做。
三、換位思考。
俗語說旁觀者清當局者迷，往往自已置身其中很難看清楚是非曲直，只有跳出來以他人的眼光來看會有不同的看法。我們與對方或他人調換位置與角度來看問題，站在他們的立埸看會多一些理解與包容，看問題更全面、考慮更周到，這樣你就會對一些當初認為不值得的事情產生改觀。
四、善于聽取他人意見，多聽、多看、多想，三思而后行。
每個人都有自已看不到、想不到的盲點,所以我們平時要多聽、多看、多想,參考他人意見，使對某一事物的判斷更準確，減少失誤，避免過份不值得現象的出現。
二、手表定律
手表定律內容：擁有兩塊以上的手表并不能幫人更準確的判斷時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷，這就是著名的手表定律。手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時挑選兩種不同的行為準則或者價值觀念，否則那個人的行為將陷于混亂。
寓言故事：森林里生活著一群猴子，每天太陽升起的時候它們外出覓食，太陽落山的時候回去休息，日子過得平淡而幸福。一名游客穿越森林，把手表落在了樹下的巖石上，被猴子猛可拾到了。聰明的猛可很快就搞清了手表的用途，于是，猛可成了整個猴群的明星，每只猴子都向猛可請教確切的時間，整個猴群的作息時間也由猛可來規劃。猛可逐漸建立起威望，當上了猴王。做了猴王的猛可認為是手表給自己帶來了好運，于是它每天在森林里尋找，希望能夠拾到更多的表。功夫不負有心人，猛可又擁有了第二塊、第三塊表。但出乎猛可的意料，得到了三塊手表的猛可有了新的麻煩，因為每塊手表的時間顯示的都不相同，猛可不能確定哪塊手表上顯示的時間是正確的。群猴也發現，每當有猴子來問時間時，猛可總是支支吾吾回答不上來。猛可的威望大降，整個猴群的作息時間也變得一塌糊涂。只有一塊手表，可以知道時間;擁有兩塊或兩塊以上的手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會讓看表的人失去對準確時間的信心。這就是著名的手表定律。
手表定律帶給我們一種非常直觀的啟發 ：
1、對于任何一件事情，不能同時設置兩個不同的目標，否則將使這個企業無所適從。
2、對于一個人不能同時選擇兩種不同的價值觀，否則，他的行為將陷于混。
3、一個人不能由兩個以上的人來指揮，否則將使這個人無所適從。
4、而對于一個企業，更是不能同時采用兩種不同的管理方法，否則將使這個企業無法發展 。
在這方面美國在線與時代華納的合并就是一個典型的失敗案例。美國在線是一個年輕的互聯網公司，企業文化強調操作靈活、決策迅速，要求一切為快速搶占市場的目標服。而時代華納在長期的發展過程中建立起強調誠信之道和創新精神的企業文化。兩家企業合并后，企業高級管理層并沒有很好地解決兩種價值標準的沖突，導致員工完全搞不清企業未來的發展方向 。最終，時代華納與美國在線的“世紀聯姻”以失敗告終。這也充分說明，要搞清楚時間，一塊走時準確的表就已足夠
三、零和博弈定律
零和博弈(zero-sum game)，又稱零和游戲，與非零和博弈相對，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。
也可以說：自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的，二者的大小完全相等，因而雙方都想盡一切辦法以實現“損人利己”。零和博弈的結果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整個社會的利益并不會因此而增加一分。
零和游戲源于博弈論(game theory)。是指一項游戲中，游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，而游戲的總成績永遠為零。 早在2000多年前這種零和游戲就廣泛用于有贏家必有輸家的競爭與對抗。“零和游戲規則”越來越受到重視，因為人類社會中有許多與“零和游戲”相類似的局面。與“零和”對應，“雙贏”的基本理論就是“利己”不“損人”，通過談判、合作達到皆大歡喜的結果。
零和游戲的原理如下：兩人對弈，總會有一個贏，一個輸，如果我們把獲勝計算為得1分，而輸棋為-1分。則若A獲勝次數為N，B的失敗次數必然也為N。若A失敗的次數為M，則B獲勝的次數必然為M。這樣，A的總分為(N-M)，B的總分為(M-N)，顯然(N-M)+(M-N)=0，這就是零和游戲的數學表達式。
意義
對于非合作、純競爭型博弈，諾伊曼所解決的只有二人零和博弈：好比兩個人下棋、或是打乒乓球，一個人贏一著則另一個人必輸一著，凈獲利為零。在這里抽象化后的博弈問題是，已知參與者集合(兩方) ，策略集合(所有棋著)
零和博弈，和盈利集合(贏子輸子) ，能否且如何找到一個理論上的“解”或“平衡“，也就是對參與雙方來說都最”合理“、最優的具體策略?怎樣才是合理?應用傳統決定論中的“最小最大”準則，即博弈的每一方都假設對方的所有功略的根本目的是使自己最大程度地失利，并據此最優化自己的對策，諾伊曼從數學上證明，通過一定的線性運算，對于每一個二人零和博弈，都能夠找到一個“最小最大解”。通過一定的線性運算，競爭雙方以概率分布的形式隨機使用某套最優策略中的各個步驟，就可以最終達到彼此盈利最大且相當。當然，其隱含的意義在于，這套最優策略并不依賴于對手在博弈中的操作。用通俗的話說，這個著名的最小最大定理所體現的基本“理性”思想是“抱最好的希望，做最壞的打算”。
雖然零和博弈理論的解決具有重大的意義，但作為一個理論來說，它應用于實踐的范圍是有限的。零和博弈主要的局限性有二，一是在各種社會活動中，常常有多方參與而不是只有兩方;二是參與各方相互作用的結果并不一定有人得利就有人失利，整個群體可能具有大于零或小于零的凈獲利。對于后者，歷史上最經典的案例就是“囚徒困境”。在“囚徒困境”的問題中，參與者仍是兩名(兩個盜竊犯)，但這不再是一個零和的博弈，人受損并不等于我收益。兩個小偷可能一共被判20年，或一共只被判2年。