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      1. 于丹的100個(gè)人生哲理語(yǔ)錄

        時(shí)間:2020-10-27 15:17:53 哲理句子 我要投稿

        于丹的100個(gè)人生哲理語(yǔ)錄

          引言:人生只不過(guò)有三萬(wàn)多個(gè)日夜,不要到最后一天才后悔自己曾浪費(fèi)那么多時(shí)光。接下來(lái)小編給各位讀者分享100個(gè)于丹的人生哲理語(yǔ)錄,希望大家閱讀之后有所收獲。

        于丹的100個(gè)人生哲理語(yǔ)錄

          1、最高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂富足,彬彬有禮的君子。

          2、陶淵明的意義,不在于在詩(shī)中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園,更重要的是,他讓每一個(gè)人心里都開出了一片樂土。

          3、什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。

          4、在這個(gè)世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延處世。

          5、讀書的目的不是為了我注六經(jīng),而是為了六經(jīng)注我。

          6、要想有所為,就要有所不為。

          7、不贊成以怨報(bào)怨。如果永遠(yuǎn)以一種惡意,一種怨恨去面對(duì)另外的不道德,那么這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無(wú)止無(wú)休。我們失去的將不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。

          8、不主張“以德報(bào)怨”贊成孔子“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說(shuō),用自己高尚的人格,坦然面對(duì)這一切。

          9、要把有限的情感,有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。

          10、物質(zhì)的繁榮,生活節(jié)奏的加快,更要求我們?cè)诿鎸?duì)一件事情時(shí),要迅速地做出判斷,選擇屬于自己的、最有價(jià)值的生活方式。

          11、與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。

          12、父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。

          13、世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

          14、我們對(duì)崗位往往有定性卻沒有定量。我們老是說(shuō):年輕人要好好干,一個(gè)人干仨人的活才好呢。認(rèn)為這樣是替領(lǐng)導(dǎo)分憂。實(shí)際上這并不符合現(xiàn)代企業(yè)管理精神,誰(shuí)的活兒誰(shuí)操心,這樣的話,大家合起來(lái)才是一盤棋。

          15、做事要積極,說(shuō)話要謹(jǐn)慎。孔夫子提出“慎言”,就是說(shuō)話要小心,不要說(shuō)自己做不到的事。

          16、一個(gè)人如果在說(shuō)話里面少了指責(zé)、抱怨,在行為中少了很多讓自己后悔的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)人出去做官做事,就能成功了。

          17、說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處世很重要的一點(diǎn)。

          18、我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公,抱怨處世艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,修身養(yǎng)性,我們會(huì)少很多煩惱,就自然會(huì)懂得為人處世之道。

          19、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

          20、一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。

          21、人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育:父母、老師、書籍,社會(huì)。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。

          22、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處,能使你人生貶值。

          23、生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。

          24、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單,把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。

          25、如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長(zhǎng)不成大樹。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。

          26、二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢。

          27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

          28、沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的家長(zhǎng)。

          29、地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。

          30、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

          31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

          32、笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

          33、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

          34、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

          35、企業(yè)一定要有偷不去、買不來(lái)、拆不開、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。

          36、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。

          37、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。

          38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。

          39、戀愛是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛情是吞一個(gè)人的心。

          40、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。

          41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

          42、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。

          43、競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是一種友誼,在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度,害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。

          44、錢可以幫窮人解決問(wèn)題,卻幫富人制造問(wèn)題。

          45、把愛情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。

          46、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。

          47、真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。

          48、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。

          49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

          50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。

          51、“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì),不要放棄任何一次努力。

          52、是英雄表現(xiàn)出來(lái),是人才體現(xiàn)出來(lái),是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。

          53、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。

          54、三人行,必有我?guī)煟齽,必有一?qiáng),三角戀,必有一傷。

          55、一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

          56、該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。

          57、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。

          58、從某種意義上說(shuō),一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。

          59、迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空?

          60、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

          61、“神于天,圣于地”是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的`天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。

          62、中國(guó)哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫柔敦厚之美。

          63、真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區(qū)鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂地共同成長(zhǎng);人對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

          64、物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可,則來(lái)自于信仰。

          65、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

          66、越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關(guān)系。

          67、關(guān)愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。

          68、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。

          69、我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。

          70、如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星。

          71、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。

          72、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。

          73、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。

          74、其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說(shuō):這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說(shuō):這么好的酒還有半瓶呢!

          75、如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。

          76、你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。

          77、以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

          78、如果你有事沒事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來(lái)親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。

          79、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地;ㄎ慈_,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。

          80、多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們?cè)谧鲆患逻@前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說(shuō)話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。

          81、“修己以敬”好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,“修己以安人”在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。“修身”是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的第一前提。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會(huì)擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點(diǎn)。

          82、一個(gè)人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。

          83、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。

          84、構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。

          85、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語(yǔ)言的力量。

          86、我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。

          87、生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來(lái)自心靈的富足,來(lái)自于一種教養(yǎng),來(lái)自于對(duì)理想的憧憬,也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。

          88、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。

          89、人年輕時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會(huì)累于得。

          90、選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。

          91、一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。

          92、在今天看來(lái),一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。

          93、成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。

          94、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事。

          95、理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂的資源。

          96、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。

          97、成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。

          98、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界。

          99、只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。

          100、“一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里?它來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然”;“患得患失的人,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢”;“一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會(huì)在行為上減少過(guò)失”;“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢”。

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