高中三國(guó)演義讀后感3篇
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的高中三國(guó)演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中三國(guó)演義讀后感 篇1
讀了這本四大名著之一《三國(guó)演義》，讓我獲益匪淺，《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。
趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑�，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
雖然，我簡(jiǎn)寫(xiě)了這其中一個(gè)小故事，但是在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。書(shū)中一個(gè)個(gè)豐富多彩的`故事中都有很多值得我們?nèi)ニ伎肌⑷W(xué)習(xí)的道理�！耙院糜褳闀�(shū)，以好書(shū)為鑒”，未來(lái)的日子里，我要在書(shū)香的陪伴下繼續(xù)闊步前進(jìn)。
高中三國(guó)演義讀后感 篇2
在寒假里，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，很趣味。
劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友，結(jié)為生死兄弟。按年紀(jì)，劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中三兄弟救了董卓，可是董卓很看不起三兄弟就投奔了朱雋。在一次視察中，朝廷派來(lái)的`督郵索取賄賂被張飛打了一頓。幾年后漢靈帝病死了，不久董卓廢掉皇帝劉辯，立劉協(xié)為獻(xiàn)帝，并自封為相國(guó)。董卓欺主弄權(quán)，殘暴兇狠，其中王允大人想殺董卓，一位將軍站了起來(lái)說(shuō)，我愿意借王大人的七寶刀前去殺死董卓。他就是曹操。董卓聽(tīng)說(shuō)曹操因?yàn)轳R不好而遲到，立刻交呂布去選一匹西涼好馬該曹操。董卓身體肥胖，坐久了有些困倦，
于是就躺了下來(lái)。曹操急忙抽出寶刀，便殺董卓，但他并沒(méi)有睡著，恰巧從鏡子里看到了曹操拔刀得動(dòng)作，他問(wèn)，你要干什么？這時(shí)呂布牽扯馬來(lái)了。曹操說(shuō)，我得到了一口寶刀，想把它獻(xiàn)給您，請(qǐng)您看看吧！董卓接過(guò)刀，他順手一刀砍了下去，把桌子上擺的另外一把寶劍砍為兩截，董卓收了寶刀，帶曹操出去看了馬，曹操要求騎上馬試試。董卓點(diǎn)頭同意。曹操就牽著馬，跨上馬背，快馬向東南飛馳而去。董卓這時(shí)才明白曹操想殺自我……
我看了這個(gè)故事，感受很深。我們不要像董卓那樣輕易相信一個(gè)人。對(duì)于別人說(shuō)的話(huà)要多加思考，俗話(huà)說(shuō)：三思而后行，以免受騙上當(dāng)。
高中三國(guó)演義讀后感 篇3
卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書(shū)，讀了三個(gè)月。走過(guò)曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國(guó)，越走越孤獨(dú)。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了，但說(shuō)到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國(guó)天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過(guò)形勢(shì)所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書(shū)中有一句話(huà)很在理——逆天而行才是反！
受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下王！當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的'孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)�，誰(shuí)知他對(duì)漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無(wú)如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測(cè)，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級(jí)，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒(méi)那么高明。
直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì)過(guò)于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說(shuō)，倒也不可惜。
千年已過(guò)，管中窺豹耳。
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