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太極優美句子
無論是身處學校還是步入社會，大家都知道一些經典的句子吧，句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組(短語)構成。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編幫大家整理的太極優美句子，希望對大家有所幫助。
太極優美句子1
1、撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽理，入我太極門。
2、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
3、多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
4、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
5、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
6、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
7、撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽理，入我太極門。
8、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
9、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
10、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
11、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
12、學拳十年功，太極求大成。能化亦能發，江湖任縱橫。
13、若習太極藝，需下苦功夫。明師真傳授，時間分外余。
14、外形容易練，本質最難習。花拳繡腿者，太極本意迷。
15、人外自有人，天外更有天。且忌逞驕橫，太極莫輕傳。
16、莫輕太極藝，內中有機關。用法說不盡， 寶藏取不完。
17、柔化取乎道，心靜取之佛。中庸得于儒，三教太極合。
18、太極人儒雅，不似魯莽漢。過之偏文弱，須將中庸參。
19、撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽理，入我太極門。
20、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
21、多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
22、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
23、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
24、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
太極優美句子2
1、虎為百獸王，百米四五秒。入園無憂患，羊來四處逃。
2、中帶鋼綿里藏針\鋼柔并進、以柔克剛、中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛柔相濟
3、他們讓你羨慕，讓你敬佩，他們好像比我們年輕，卻又擁有了年輕人所不擁有的穩重，他們的美麗任何詞都形容，若要硬用詞語，便變得不為真實。
4、摔碎中藥罐，練拳成宗師。病弱先通絡，何須問名醫！
5、人外自有人，天外更有天。且忌逞驕橫，太極莫輕傳。
6、春雨含溫潤，秋風呈干裂。吐絲何其緩，閃電何其疾！
7、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
8、初學大功架，舒展莫心急。猶如寫大仿，容易出腕力。
9、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
10、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
11、多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
12、車重能推動，拳打卻難移。猛擊傷要害，推按重心離。
13、拳理多不變，招式可更改。運用無常勢，能高亦能矮。
14、莫怨讀書少，書少亦能拳。生活盡法理，人憶楊露禪。
15、太極人儒雅，不似魯莽漢。過之偏文弱，須將中庸參。
16、促發傷局部，緩推使人服。長短能兼備，逢敵準不輸。
17、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
18、一個個穩實的馬步，好像讓人怎么也推不倒；一個個輕慢的動作，好像能把重重的力量都澀掉；一個個專注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。
19、學拳莫急功，三年一小成。大多四五月，學者杳無蹤。
20、初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
21、學拳先練步，可以贏師父。敗者步法亂，勝者穩如樹。
22、撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽理，入我太極門。
23、柔化取乎道，心靜取之佛。中庸得于儒，三教太極合。
24、摟膝拗步防貧血，慢性肝炎脂肪肝。
25、發力分兩種，無非短與長。長勁形不露，短勁人難防。
26、若習太極藝，需下苦功夫。明師真傳授，時間分外余。
27、演成舞蹈狀，技法已迷離。古來名家遠，今人多嘆息。
28、學拳六七年，功夫到中成。招熟求懂勁，融匯能貫通。
29、外形容易練，本質最難習。花拳繡腿者，太極本意迷。
30、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。
31、一物降一物，絕招終不絕。技法求新變，閉門不可學。
32、習拳先舒展，漸漸求緊湊。圈大成圈小，小到近無有。
33、倒攆猴兒治失眠，便秘就靠海底針。
34、莫輕太極藝，內中有機關。用法說不盡，寶藏取不完。
35、雙峰貫耳防支氣，也防鼻炎結膜炎。擴展資料練太極拳的好處：身體更強壯，治病又健身太極拳是中國傳統拳術，也是當下流行的健身方式。
36、隨著音樂響起，大家迅速將手舉起，成抱拳禮動作，“起勢”，我們不緊不慢地放下雙手，邁開左腿，連貫而不失節奏地開始表演，全身柔綿而有力地開始擺動，每一個關節靈巧地配合著，身心傾聽著悠揚的樂曲，雙手如同白云一般舞動著，在柔和的動作中也藏著幾分剛勁，雙手握拳，轉腿，向前緩緩沖拳，推掌，更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開，動作要多么精確，到位，整齊。
37、起勢抑制冠心病，腫瘤癌癥尿失禁。
38、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
39、單鞭防治手足軟，抑制關節炎疾病。
40、明朝太祖拳，三十二式傳。陳拳多汲取，招名亦相聯。
41、大架與小架，各自有長短。步小難平穩，步大行動緩。
42、學拳十年功，太極求大成。能化亦能發，江湖任縱橫。
43、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
44、在左右蹬腳的動作時，似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部，盡力做到平衡，雙手呈十字形。在下勢的時候，一只手像爪子一樣僵直，腿做成一個較緩的坡度，另一只手隨著節奏，向著前方推掌。
45、武當太極拳以柔克剛、以靜制動，后發先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武術與養生一體，上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。
46、推手發勁時，只見其眼神一看，對方便覺驚心動魄，有頃刻生死之感，此乃體態與精神合一，能在極短之時，將全身之力量集中而發，能起在突然之間，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者，正為蓄養此精氣神，即內外各部配合之妙用也。
47、正如俗話說的，臺上十分鐘，臺下十年功。短短的六分鐘，這凝聚了多少同學血汗的結晶啊！表演結束后，太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞，這就是我們持之以恒的成果。磨練意志，又鍛煉身體，可謂一舉兩得。
48、引進落空、借力打人，周身須完整統一，動則俱動，靜則俱靜，勁斷意不斷，才能一觸即發。牽引在上，運化在胸，儲蓄在腿，主宰在腰，蓄而后發。一身須具備五張弓，才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余，周身之勁在于整，發勁要專注一方，須認定準點，做到有的放矢。勁起于腳跟，由腳而腿而腰形于手指，須完整一氣，不能有絲毫間斷。
49、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動作必須由內達外，所以稱為內功。
50、隨著音樂響起，大家迅速將手舉起，成抱拳禮動作，“起勢”，我們不緊不慢地放下雙手，邁開左腿，連貫而不失節奏地開始表演，全身柔綿而有力地開始擺動，每一個關節靈巧地配合著，身心傾聽著悠揚的'樂曲，雙手如同白云一般舞動著，在柔和的動作中也藏著幾分剛勁，雙手握拳，轉腿，向前緩緩沖拳，推掌，更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開，動作要多么精確，到位，整齊。
51、練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
52、太極拳是一門最講求省力打人的藝術，所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運氣、以意打人，久之則身法無所不合。一身之勁在于整，一身之氣在于斂，身法能一一求對，輕靈自如，達到“一動無有不動，一靜無有不靜”，人一挨我，我在下即能得機，而在上即能得勢，上下相隨，前后左右無不得力也。能得機得勢，乃能舍己從人；能知己知彼，才能因敵變化；能因敵變化，“引進落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化。
53、其健身方面，全憑呼吸深長，氣血暢通，頭腦安閑，心神穩靜。其應用方面，全憑虛無的氣勢，沾粘跟隨，在幾跟幾隨之中，我之身勢早已吃進彼身，一切的機會自送上手來，在這個時候，我的神氣一動，早已如觸電樣將其打出矣。
54、在練功時，要以神走，以氣化，以腰領，以意去，內外一體，心神合一，神氣貫串，上下一致，久而久之，便會養出非常的靈覺來，以這種靈覺用之于推手，體會對方之來勁，是百無一疾的，既已知道對方之來勁，便可順其來勢，隨其方向，而作跟隨沾粘之動作，他身上之缺點，便會自然的發現出來，我趁勢擊之，則自無不中之理也。
55、人身之靈機，最為寶貴。凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經，所以太極拳的功夫，首要在穩靜的基礎上練功，以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者，是心神泰然之后，自然之中出來的真穩靜，而不是強制著不動作出來的表面上的穩靜，這種強制著身體不動，表面上是穩靜，而心性方面仍是不靜的。如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養大腦中樞神經，也就出不來特殊的靈感，此理又不可不知。
56、什么是太極？《易經》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也�！彼未韺W家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也�！碧珮O，太就是至，極就是極限，也就是至于極限，無有相匹之意，既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之則退藏于心，可以大于任意量而不能超越圓周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無。
57、太極拳就是這樣一種既緊張又文雅，給人以全面鍛煉的“陽春白雪”式的體育運動。那些國之棟梁，疲于案頭的精英們，何不一試乎。明白了太極拳的體與用的關系后，可以明確地說，“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點說，寧可不走“用”這一步，不可以不走“體”這步。有的人就只想學太極拳而不想學“推手”，他以為“推手”是另外一種東西，不屬于太極拳。并且以為那是“打架”，他不想學“打人”，那是不文明的行為，而太極拳文質彬彬很文明。練架子好！不學推手。
58、太極拳的武術技擊功能，絕非僅僅表現在劇烈彈抖和振腳發力上。相反，它強調在交手中，做到“沾、粘、連、隨”、“無過不及，隨曲就伸”、“不丟不頂”、“引進落空———”等，不即不離只待最佳時機的到來，一舉中的。太極拳對鍛煉者的作用是全方位的，對人的體力、筋肉、骨骼關節的作用自不待說，對人的大腦、神經系統和提高敏銳的反應能力意義特別重大，這個特點擴大了它的社會適應范圍，無論對智力或體力勞動人群都適宜，是其他體育運動望塵莫及的。
太極優美句子3
1、一個個穩實的馬步，好像讓人怎么也推不倒。
2、一個個輕慢的動作，好像能把重重的力量都澀掉：一個個專注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。
3、大家迅速將手舉起，成抱拳禮動作，“起勢”，我們不緊不慢地放下雙手，邁開左腿，連貫而不失節奏地開始表演。
4、全身柔綿而有力地開始擺動，每一個關節靈巧地配合著，身心傾聽著悠揚的樂曲，雙手如同白云一般舞動著。
5、看這松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。
6、太極拳液伍功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失鬧嘩或的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。
7、雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
8、在柔和的動作中也藏著幾分剛勁，雙手握拳，轉腿，向前緩緩沖拳，更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開，動作多么蘆培精確，到位，整齊。
9、凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。
10、人身之靈機,最為寶貴，凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨打拳推手也。
11、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。
12、雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
13、在左右蹬腳的動作時，似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部，盡力做到平衡，雙手呈十字形。
14、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
15、在左右蹬腳的動作時，似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部，盡力做到平衡，雙手呈十字形。在下勢的時候，一只手像爪子一樣僵直，腿做成一個較緩的坡度，另一只手隨著節奏，向著前方推掌。
16、武當太極拳以柔克剛、以靜制動，后發先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武術與養生一體，上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。
17、推手發勁時，只見其眼神一看，對方便覺驚心動魄，有頃刻生死之感，此乃體態與精神合一，能在極短之時，將全身之力量集中而發，能起在突然之間，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者，正為蓄養此精氣神，即內外各部配合之妙用也。
18、正如俗話說的，臺上十分鐘，臺下十年功。短短的六分鐘，這凝聚了多少同學血汗的結晶�。”硌萁Y束后，太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞，這就是我們持之以恒的成果。磨練意志，又鍛煉身體，可謂一舉兩得。
19、引進落空、借力打人，周身須完整統一，動則俱動，靜則俱靜，勁斷意不斷，才能一觸即發。牽引在上，運化在胸，儲蓄在腿，主宰在腰，蓄而后發。一身須具備五張弓，才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余，周身之勁在于整，發勁要專注一方，須認定準點，做到有的放矢。勁起于腳跟，由腳而腿而腰形于手指，須完整一氣，不能有絲毫間斷。
20、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動作必須由內達外，所以稱為內功。
21、隨著音樂響起，大家迅速將手舉起，成抱拳禮動作，“起勢”，我們不緊不慢地放下雙手，邁開左腿，連貫而不失節奏地開始表演，全身柔綿而有力地開始擺動，每一個關節靈巧地配合著，身心傾聽著悠揚的樂曲，雙手如同白云一般舞動著，在柔和的動作中也藏著幾分剛勁，雙手握拳，轉腿，向前緩緩沖拳，推掌，更讓沉浸其中的`我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開，動作要多么精確，到位，整齊。
22、練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
23、太極拳是一門最講求省力打人的藝術，所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運氣、以意打人，久之則身法無所不合。一身之勁在于整，一身之氣在于斂，身法能一一求對，輕靈自如，達到“一動無有不動，一靜無有不靜”，人一挨我，我在下即能得機，而在上即能得勢，上下相隨，前后左右無不得力也。能得機得勢，乃能舍己從人;能知己知彼，才能因敵變化;能因敵變化，“引進落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化。
24、其健身方面，全憑呼吸深長，氣血暢通，頭腦安閑，心神穩靜。其應用方面，全憑虛無的氣勢，沾粘跟隨，在幾跟幾隨之中，我之身勢早已吃進彼身，一切的機會自送上手來，在這個時候，我的神氣一動，早已如觸電樣將其打出矣。
25、在練功時，要以神走，以氣化，以腰領，以意去，內外一體，心神合一，神氣貫串，上下一致，久而久之，便會養出非常的靈覺來，以這種靈覺用之于推手，體會對方之來勁，是百無一疾的，既已知道對方之來勁，便可順其來勢，隨其方向，而作跟隨沾粘之動作，他身上之缺點，便會自然的發現出來，我趁勢擊之，則自無不中之理也。
26、撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽理，入我太極門。
27、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
28、多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
29、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
30、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
31、初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
32、虎為百獸王，百米四五秒。入園無憂患，羊來四處逃。
33、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
34、摔碎中藥罐，練拳成宗師。病弱先通絡，何須問名醫！
35、學武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
36、多少辛苦夜，學練內家拳。不為浮名累，但為太極玄。
37、太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國人應自憐。
38、太極治百病，活絡筋骨通。防身能自衛，螺旋妙無窮。
39、初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
40、虎為百獸王，百米四五秒。入園無憂患，羊來四處逃。
41、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
42、摔碎中藥罐，練拳成宗師。病弱先通絡，何須問名醫！
43、莫怨讀書少，書少亦能拳。生活盡法理，人憶楊露禪。
44、春雨含溫潤，秋風呈干裂。吐絲何其緩，閃電何其疾！
45、學拳莫急功，三年一小成。大多四五月，學者杳無蹤。
46、學拳六七年，功夫到中成。招熟求懂勁，融匯能貫通。
47、學拳十年功，太極求大成。能化亦能發，江湖任縱橫。
48、若習太極藝，需下苦功夫。明師真傳授，時間分外余。
49、一物降一物，絕招終不絕。技法求新變，閉門不可學。
50、拳理多不變，招式可更改。運用無常勢，能高亦能矮。
51、大架與小架，各自有長短。步小難平穩，步大行動緩。
52、初學大功架，舒展莫心急。猶如寫大仿，容易出腕力。
53、習拳先舒展，漸漸求緊湊。圈大成圈小，小到近無有。
54、學拳先練步，可以贏師父。敗者步法亂，勝者穩如樹。
55、外形容易練，本質最難習�；ㄈC腿者，太極本意迷。
56、演成舞蹈狀，技法已迷離。古來名家遠，今人多嘆息。
57、人外自有人，天外更有天。且忌逞驕橫，太極莫輕傳。
58、明朝太祖拳，三十二式傳。陳拳多汲取，招名亦相聯。
59、莫輕太極藝，內中有機關。用法說不盡， 寶藏取不完。
60、柔化取乎道，心靜取之佛。中庸得于儒，三教太極合。
61、太極人儒雅，不似魯莽漢。過之偏文弱，須將中庸參。
62、車重能推動，拳打卻難移。猛擊傷要害，推按重心離。
63、發力分兩種，無非短與長。長勁形不露，短勁人難防。
64、促發傷局部，緩推使人服。長短能兼備，逢敵準不輸。
太極優美句子4
1、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
2、在左右蹬腳的動作時，似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部，盡力做到平衡，雙手呈十字形。在下勢的時候，一只手像爪子一樣僵直，腿做成一個較緩的坡度，另一只手隨著節奏，向著前方推掌。
3、武當太極拳以柔克剛、以靜制動，后發先至，能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛，武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發人體能，使人延年益壽、長生久世，是一種集武術與養生一體，上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有：吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。
4、推手發勁時，只見其眼神一看，對方便覺驚心動魄，有頃刻生死之感，此乃體態與精神合一，能在極短之時，將全身之力量集中而發，能起在突然之間，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者，正為蓄養此精氣神，即內外各部配合之妙用也。
5、正如俗話說的，臺上十分鐘，臺下十年功。短短的六分鐘，這凝聚了多少同學血汗的結晶啊！表演結束后，太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞，這就是我們持之以恒的成果。磨練意志，又鍛煉身體，可謂一舉兩得。
6、引進落空、借力打人，周身須完整統一，動則俱動，靜則俱靜，勁斷意不斷，才能一觸即發。牽引在上，運化在胸，儲蓄在腿，主宰在腰，蓄而后發。一身須具備五張弓，才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余，周身之勁在于整，發勁要專注一方，須認定準點，做到有的.放矢。勁起于腳跟，由腳而腿而腰形于手指，須完整一氣，不能有絲毫間斷。
7、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動作必須由內達外，所以稱為內功。
8、隨著音樂響起，大家迅速將手舉起，成抱拳禮動作，“起勢”，我們不緊不慢地放下雙手，邁開左腿，連貫而不失節奏地開始表演，全身柔綿而有力地開始擺動，每一個關節靈巧地配合著，身心傾聽著悠揚的樂曲，雙手如同白云一般舞動著，在柔和的動作中也藏著幾分剛勁，雙手握拳，轉腿，向前緩緩沖拳，推掌，更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開，動作要多么精確，到位，整齊。
9、練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
10、太極拳是一門最講求省力打人的藝術，所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運氣、以意打人，久之則身法無所不合。一身之勁在于整，一身之氣在于斂，身法能一一求對，輕靈自如，達到“一動無有不動，一靜無有不靜”，人一挨我，我在下即能得機，而在上即能得勢，上下相隨，前后左右無不得力也。能得機得勢，乃能舍己從人;能知己知彼，才能因敵變化;能因敵變化，“引進落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化。
11、其健身方面，全憑呼吸深長，氣血暢通，頭腦安閑，心神穩靜。其應用方面，全憑虛無的氣勢，沾粘跟隨，在幾跟幾隨之中，我之身勢早已吃進彼身，一切的機會自送上手來，在這個時候，我的神氣一動，早已如觸電樣將其打出矣。
12、在練功時，要以神走，以氣化，以腰領，以意去，內外一體，心神合一，神氣貫串，上下一致，久而久之，便會養出非常的靈覺來，以這種靈覺用之于推手，體會對方之來勁，是百無一疾的，既已知道對方之來勁，便可順其來勢，隨其方向，而作跟隨沾粘之動作，他身上之缺點，便會自然的發現出來，我趁勢擊之，則自無不中之理也。
13、人身之靈機，最為寶貴。凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經，所以太極拳的功夫，首要在穩靜的基礎上練功，以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者，是心神泰然之后，自然之中出來的真穩靜，而不是強制著不動作出來的表面上的穩靜，這種強制著身體不動，表面上是穩靜，而心性方面仍是不靜的。如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養大腦中樞神經，也就出不來特殊的靈感，此理又不可不知。
14、什么是太極？《易經》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也�！彼未韺W家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”太極，太就是至，極就是極限，也就是至于極限，無有相匹之意，既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之則退藏于心，可以大于任意量而不能超越圓周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無。
15、太極拳就是這樣一種既緊張又文雅，給人以全面鍛煉的“陽春白雪”式的體育運動。那些國之棟梁，疲于案頭的精英們，何不一試乎。明白了太極拳的體與用的關系后，可以明確地說，“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點說，寧可不走“用”這一步，不可以不走“體”這步。有的人就只想學太極拳而不想學“推手”，他以為“推手”是另外一種東西，不屬于太極拳。并且以為那是“打架”，他不想學“打人”，那是不文明的行為，而太極拳文質彬彬很文明。練架子好！不學推手。
16、太極拳的武術技擊功能，絕非僅僅表現在劇烈彈抖和振腳發力上。相反，它強調在交手中，做到“沾、粘、連、隨”、“無過不及，隨曲就伸”、“不丟不頂”、“引進落空---”等，不即不離只待最佳時機的到來，一舉中的。太極拳對鍛煉者的作用是全方位的，對人的體力、筋肉、骨骼關節的作用自不待說，對人的大腦、神經系統和提高敏銳的反應能力意義特別重大，這個特點擴大了它的社會適應范圍，無論對智力或體力勞動人群都適宜，是其他體育運動望塵莫及的。
17、有能一日用力尋，陰陽消長自有真。
18、十三勢者，一炁之演練也。
19、妙手一著一太極。
20、精練已極，極小亦圈。
21、刻意留心在腰間，腹內松靜氣騰然。
22、拳不敵法，法不敵功。
23、練習十三勢必須與一炁相結合，否則便是死架。
24、一開—合，有變有常。
25、道法自然。
26、若言體用何為難？意氣君來骨肉臣。
27、聽勁有二：一稱外聽，一稱內聽。前者系指推手時以手去聽對方之勁炁而應答隨化；后者系指盤架時以靈去聽自己之勁炁而合關竅玄機。
28、十三勢既喻八卦、五行，就不能忽略卦氣，就不能不知生克。不知內竅外穴，強配呼吸而練，怎么不出氣病。
29、腳踩陰陽手劃圓。
30、天地為一大太極，人身為一小太極。
31、無處不是圈，無處不是拳。
32、中定者，九宮也，為先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上對夾脊，下對尾閭，與靈性涌泉呼應契合。
33、心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使。
34、天下之武術，莫不存有此十三勢。
35、拳勢之伸縮變化，步法之進退穿插，皆依元炁而生化。
36、無極而太極，太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。—動一靜，互為其根。
37、陰陽明而手足得其用，虛實定而攻守得其宜。
38、陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。
39、十三勢之外形要求，固為沉肩、墜肘、松腰、坐胯，如不能使神經、筋脈、骨節之元真扭結不散，隨著伸縮鉆翻，貫注于內竅外穴，仍難生效。
40、順中用逆，逆中行順。
41、陰陽共處一個圓，千變萬化不離圓。
42、由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。
43、天人合一。
44、以心行意，以意導氣，以氣運身。
45、太極拳十三勢，捧、捛、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。實即八卦、五行之合稱。
46、動之則分，靜之則合。
47、邁步時，應以尾閭上下對直，并與支持身體重心之腳跟相合，身體才能正直，不偏不倚，中勁相聚，神炁貫頂，此為三元步法。
48、太極拳要慢要松，旨在內聽自己之炁機，流行全身。結合竅穴之玄妙。這是練成內功的秘訣。
49、十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。
50、十三勢八法，為后天八卦，故其形象圓。即一切動作，都在圓中生化。
51、鼓蕩內斂者，一炁分合也。即先天化后天，后天合先天意。
52、開合虛實，即為拳經。
53、無形支配有形，是政治之秘；有形控制無形，是練功之秘。
54、無過不及，隨曲就伸。
55、太極者，道也。兩儀者，陰陽也。
56、太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。
57、一陰一陽之謂拳。
58、一伸即變化，一縮即凝聚，是即太極。動而生八卦，靜而歸一炁，這就是太極拳。
59、分者，拳勢之變化，屬演繹，目的在于走化黏隨；合者，勁炁之凝聚，屬歸納，目的在于攻人發放。
60、拳術一道，首重中和。
61、其大無外，其小無內。
62、勢者，內含炁機，是活的；架者，則無生機，是死的。
63、《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
64、由腳而腿而腰，總須完整一氣。
65、太極無極也，萬物之生。負阻而抱陽，莫不有太極，莫不有兩儀。
66、縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。
67、太極拳利用圓中之勁，旋彈于敵，這旋彈勁為八勢合一，即后天還于先天，故發人而不見其形也。
太極優美句子5
1、一伸即變化，一縮即凝聚，是即太極。動而生八卦，靜而歸一炁，這就是太極拳。
2、太極拳要慢要松，旨在內聽自己之炁機，流行全身。結合竅穴之玄妙。這是練成內功的秘訣。
3、人身之靈機，最為寶貴。凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經，所以太極拳的功夫，首要在穩靜的基礎上練功，以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者，是心神泰然之后，自然之中出來的真穩靜，而不是強制著不動作出來的表面上的`穩靜，這種強制著身體不動，表面上是穩靜，而心性方面仍是不靜的。如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養大腦中樞神經，也就出不來特殊的靈感，此理又不可不知。
4、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動作必須由內達外，所以稱為內功。
5、他們到底在笑什么呢？我想老人們出自笑聲的理由肯定是不一樣的�？赡苁莾蓚�老人在一起下棋，下的不亦樂乎�？赡苁抢先藗冊谏⒉�，呼吸著新鮮空氣，發出了自然的笑聲。可能是好幾個老人圍在一起打太極拳，臉上露出了微微的笑容。運動完后，大家都高興的笑出聲來，那聲音聽起來是多么的慈祥。
6、太極拳十三勢，捧、捛、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。實即八卦、五行之合稱。
7、練剛柔不如練柔勁，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢，才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法，是以心行氣，以氣運身，以意貫指，日積月累，內勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動，胯為底盤，務須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領動于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
8、順中用逆，逆中行順。
9、太極拳利用圓中之勁，旋彈于敵，這旋彈勁為八勢合一，即后天還于先天，故發人而不見其形也。
10、正如俗話說的，臺上十分鐘，臺下十年功。短短的六分鐘，這凝聚了多少同學血汗的結晶啊！表演結束后，太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞，這就是我們持之以恒的成果。磨練意志，又鍛煉身體，可謂一舉兩得。
太極優美句子6
1、提綱摯領法，捆柴易背起。
2、太極拳功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失的現象。它雖是靜，但靜中藏動機。雖是動，但動中存靜意，一動一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
3、肌肉猛縮時，即生崩炸力。
4、上發擲屋頂，下打入地中。
5、英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
6、若習太極藝，需下苦功夫。
7、太極歷史久，代代相承傳。
8、觀耄耋能御眾之形，快何能為。立如秤準，活似車輪，偏沉則隨，雙重則滯。
9、在左右蹬腳的動作時，似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部，盡力做到平衡，雙手呈十字形。在下勢的時候，一只手像爪子一樣僵直，腿做成一個較緩的坡度，另一只手隨著節奏，向著前方推掌。
10、其根在腳，發于腿，主宰于腰，行于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退后，乃能得機得勢。
11、短小李亦畬，化成李式拳。
12、大架與小架，各自有長短。步小難平穩，步大行動緩。
13、發力分兩種，無非短與長。長勁形不露，短勁人難防。
14、馬踏尚殘忍，牛踩痛難言。
15、引進落空、借力打人，周身須完整統一，動則俱動，靜則俱靜，勁斷意不斷，才能一觸即發。
16、圈養壽命短，山野生命長。勸君多運動，太極宜健康。
17、練了太極就不會太急，學了八卦就可以八卦。
18、明朝太祖拳，三十二式傳。
19、一個個輕慢的動作，好像能把重重的力量都澀掉：一個個專注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。
20、肌肉猛縮時，即生崩炸力。張馳差距大，力量能爆發。
21、有不得機得勢處，身便散亂，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。
22、虎為百獸王，百米四五秒。
23、莫怨讀書少，書少亦能拳。
24、滿園桃李樹，春風不停歇。
25、一物降一物，絕招終不絕。技法求新變，閉門不可學。
26、撐開一片天，劃出一道云。
27、柔化取乎道，心靜取之佛。
28、推上缸易倒，推下倒之難。
29、初學大功架，舒展莫心急。猶如寫大仿，容易出腕力。
30、太極拳液伍功夫，不外乎是動靜開合而已，但一切要在穩靜的基礎上作，不可有慌張冒失鬧嘩或的.現象。它雖是靜，但靜中藏動機。
31、看這松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。
32、莫輕太極藝，內中有機關。
33、硬磚掌擊碎，磚動力難施。力來隨其走，最忌不挪移。
34、拳理多不變，招式可更改。
35、松軟沈穩的形勢，如載重之船，沉沉穩穩地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，無論伸縮開合，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。
36、質量速度方，乘積得動能。
37、莊稼高產者，生長時間長。
38、凡是一舉一動，是以意為主使，以氣來牽引，或收放來去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動，由腰脊來領動，此是太極拳與他種拳不同之處。
39、明朝太祖拳，三十二式傳。陳拳多汲取，招名亦相聯。
40、發勁上部易，推按重心難。
41、雙按肩臂連，合力向前傳。
42、動作如行云流水，身形如水中蛟龍。大道太極顯神功，騰挪閃展俱輕靈。
43、沖量計算法，擊力乘時間。
44、物體浮于水，圓球滾于地。
45、引化即發放，難點在轉關。
46、力大猛推門，門開人不穩。閉關門推破，此理可通人。
47、初學架端正，再求氣韻生。習文兼習武，功到自然成。
48、摔碎中藥罐，練拳成宗師。
49、因為能松才能沉，能沉才能柔，能柔才能輕靈，能輕靈才能練就虛無氣勢，從而步入太極拳的上乘境界。
50、太極有法則，下塌助發力。
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