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      1. 太極優美句子

        時間:2024-06-25 18:03:56 經典句子 我要投稿
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        太極優美句子

          無論是身處學校還是步入社會,大家都知道一些經典的句子吧,句子是語言運用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構成。究竟什么樣的句子才是好的句子呢?下面是小編幫大家整理的太極優美句子,希望對大家有所幫助。

        太極優美句子

        太極優美句子1

          1、撐開一片天,劃出一道云。欲求陰陽理,入我太極門。

          2、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          3、多少辛苦夜,學練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。

          4、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          5、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          6、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          7、撐開一片天,劃出一道云。欲求陰陽理,入我太極門。

          8、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          9、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          10、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          11、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          12、學拳十年功,太極求大成。能化亦能發,江湖任縱橫。

          13、若習太極藝,需下苦功夫。明師真傳授,時間分外余。

          14、外形容易練,本質最難習;ㄈC腿者,太極本意迷。

          15、人外自有人,天外更有天。且忌逞驕橫,太極莫輕傳。

          16、莫輕太極藝,內中有機關。用法說不盡, 寶藏取不完。

          17、柔化取乎道,心靜取之佛。中庸得于儒,三教太極合。

          18、太極人儒雅,不似魯莽漢。過之偏文弱,須將中庸參。

          19、撐開一片天,劃出一道云。欲求陰陽理,入我太極門。

          20、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          21、多少辛苦夜,學練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。

          22、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          23、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          24、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

        太極優美句子2

          1、虎為百獸王,百米四五秒。入園無憂患,羊來四處逃。

          2、中帶鋼綿里藏針\鋼柔并進、以柔克剛、中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛柔相濟

          3、他們讓你羨慕,讓你敬佩,他們好像比我們年輕,卻又擁有了年輕人所不擁有的穩重,他們的美麗任何詞都形容,若要硬用詞語,便變得不為真實。

          4、摔碎中藥罐,練拳成宗師。病弱先通絡,何須問名醫!

          5、人外自有人,天外更有天。且忌逞驕橫,太極莫輕傳。

          6、春雨含溫潤,秋風呈干裂。吐絲何其緩,閃電何其疾!

          7、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          8、初學大功架,舒展莫心急。猶如寫大仿,容易出腕力。

          9、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          10、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          11、多少辛苦夜,學練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。

          12、車重能推動,拳打卻難移。猛擊傷要害,推按重心離。

          13、拳理多不變,招式可更改。運用無常勢,能高亦能矮。

          14、莫怨讀書少,書少亦能拳。生活盡法理,人憶楊露禪。

          15、太極人儒雅,不似魯莽漢。過之偏文弱,須將中庸參。

          16、促發傷局部,緩推使人服。長短能兼備,逢敵準不輸。

          17、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          18、一個個穩實的馬步,好像讓人怎么也推不倒;一個個輕慢的動作,好像能把重重的力量都澀掉;一個個專注的眼神,好像除了自己全世界都消失了。

          19、學拳莫急功,三年一小成。大多四五月,學者杳無蹤。

          20、初學架端正,再求氣韻生。習文兼習武,功到自然成。

          21、學拳先練步,可以贏師父。敗者步法亂,勝者穩如樹。

          22、撐開一片天,劃出一道云。欲求陰陽理,入我太極門。

          23、柔化取乎道,心靜取之佛。中庸得于儒,三教太極合。

          24、摟膝拗步防貧血,慢性肝炎脂肪肝。

          25、發力分兩種,無非短與長。長勁形不露,短勁人難防。

          26、若習太極藝,需下苦功夫。明師真傳授,時間分外余。

          27、演成舞蹈狀,技法已迷離。古來名家遠,今人多嘆息。

          28、學拳六七年,功夫到中成。招熟求懂勁,融匯能貫通。

          29、外形容易練,本質最難習;ㄈC腿者,太極本意迷。

          30、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。

          31、一物降一物,絕招終不絕。技法求新變,閉門不可學。

          32、習拳先舒展,漸漸求緊湊。圈大成圈小,小到近無有。

          33、倒攆猴兒治失眠,便秘就靠海底針。

          34、莫輕太極藝,內中有機關。用法說不盡,寶藏取不完。

          35、雙峰貫耳防支氣,也防鼻炎結膜炎。擴展資料練太極拳的好處:身體更強壯,治病又健身太極拳是中國傳統拳術,也是當下流行的健身方式。

          36、隨著音樂響起,大家迅速將手舉起,成抱拳禮動作,“起勢”,我們不緊不慢地放下雙手,邁開左腿,連貫而不失節奏地開始表演,全身柔綿而有力地開始擺動,每一個關節靈巧地配合著,身心傾聽著悠揚的樂曲,雙手如同白云一般舞動著,在柔和的動作中也藏著幾分剛勁,雙手握拳,轉腿,向前緩緩沖拳,推掌,更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開,動作要多么精確,到位,整齊。

          37、起勢抑制冠心病,腫瘤癌癥尿失禁。

          38、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          39、單鞭防治手足軟,抑制關節炎疾病。

          40、明朝太祖拳,三十二式傳。陳拳多汲取,招名亦相聯。

          41、大架與小架,各自有長短。步小難平穩,步大行動緩。

          42、學拳十年功,太極求大成。能化亦能發,江湖任縱橫。

          43、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          44、在左右蹬腳的動作時,似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部,盡力做到平衡,雙手呈十字形。在下勢的時候,一只手像爪子一樣僵直,腿做成一個較緩的坡度,另一只手隨著節奏,向著前方推掌。

          45、武當太極拳以柔克剛、以靜制動,后發先至,能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛,武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,開人智慧、發人體能,使人延年益壽、長生久世,是一種集武術與養生一體,上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段:首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有:吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。

          46、推手發勁時,只見其眼神一看,對方便覺驚心動魄,有頃刻生死之感,此乃體態與精神合一,能在極短之時,將全身之力量集中而發,能起在突然之間,迅雷不及掩耳,令人不可抵御,亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者,正為蓄養此精氣神,即內外各部配合之妙用也。

          47、正如俗話說的,臺上十分鐘,臺下十年功。短短的六分鐘,這凝聚了多少同學血汗的結晶!表演結束后,太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞,這就是我們持之以恒的成果。磨練意志,又鍛煉身體,可謂一舉兩得。

          48、引進落空、借力打人,周身須完整統一,動則俱動,靜則俱靜,勁斷意不斷,才能一觸即發。牽引在上,運化在胸,儲蓄在腿,主宰在腰,蓄而后發。一身須具備五張弓,才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余,周身之勁在于整,發勁要專注一方,須認定準點,做到有的放矢。勁起于腳跟,由腳而腿而腰形于手指,須完整一氣,不能有絲毫間斷。

          49、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開,不但四肢開,而心意胸脊必先為之開;如一勢之合,不但四肢合,而心意胸部必先為之合,凡一切動作必須由內達外,所以稱為內功。

          50、隨著音樂響起,大家迅速將手舉起,成抱拳禮動作,“起勢”,我們不緊不慢地放下雙手,邁開左腿,連貫而不失節奏地開始表演,全身柔綿而有力地開始擺動,每一個關節靈巧地配合著,身心傾聽著悠揚的'樂曲,雙手如同白云一般舞動著,在柔和的動作中也藏著幾分剛勁,雙手握拳,轉腿,向前緩緩沖拳,推掌,更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開,動作要多么精確,到位,整齊。

          51、練剛柔不如練柔勁,練柔勁不如練松軟,練松軟不如練輕靈,練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢,才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法,是以心行氣,以氣運身,以意貫指,日積月累,內勁自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自動,胯為底盤,務須中正,以思想命令于腰脊,以腰脊領動于四肢,尚須以神氣相配,上下相隨,完整一氣,否則非太極拳功夫。

          52、太極拳是一門最講求省力打人的藝術,所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝,就是要懂得身法輕靈之理,以意運氣、以意打人,久之則身法無所不合。一身之勁在于整,一身之氣在于斂,身法能一一求對,輕靈自如,達到“一動無有不動,一靜無有不靜”,人一挨我,我在下即能得機,而在上即能得勢,上下相隨,前后左右無不得力也。能得機得勢,乃能舍己從人;能知己知彼,才能因敵變化;能因敵變化,“引進落空,四兩撥千斤”之技,才能出神入化。

          53、其健身方面,全憑呼吸深長,氣血暢通,頭腦安閑,心神穩靜。其應用方面,全憑虛無的氣勢,沾粘跟隨,在幾跟幾隨之中,我之身勢早已吃進彼身,一切的機會自送上手來,在這個時候,我的神氣一動,早已如觸電樣將其打出矣。

          54、在練功時,要以神走,以氣化,以腰領,以意去,內外一體,心神合一,神氣貫串,上下一致,久而久之,便會養出非常的靈覺來,以這種靈覺用之于推手,體會對方之來勁,是百無一疾的,既已知道對方之來勁,便可順其來勢,隨其方向,而作跟隨沾粘之動作,他身上之缺點,便會自然的發現出來,我趁勢擊之,則自無不中之理也。

          55、人身之靈機,最為寶貴。凡一切處事接物,皆全賴于此,不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經,所以太極拳的功夫,首要在穩靜的基礎上練功,以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者,是心神泰然之后,自然之中出來的真穩靜,而不是強制著不動作出來的表面上的穩靜,這種強制著身體不動,表面上是穩靜,而心性方面仍是不靜的。如果這樣,就不是真靜,不是真靜,就不能養大腦中樞神經,也就出不來特殊的靈感,此理又不可不知。

          56、什么是太極?《易經》:“易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦!笨追f達疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也!彼未韺W家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也!碧珮O,太就是至,極就是極限,也就是至于極限,無有相匹之意,既包括了至極之理,也包括了至大至小的時空極限,放之則彌六合,卷之則退藏于心,可以大于任意量而不能超越圓周和空間,也可以小于任意量而不等于零或無。

          57、太極拳就是這樣一種既緊張又文雅,給人以全面鍛煉的“陽春白雪”式的體育運動。那些國之棟梁,疲于案頭的精英們,何不一試乎。明白了太極拳的體與用的關系后,可以明確地說,“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點說,寧可不走“用”這一步,不可以不走“體”這步。有的人就只想學太極拳而不想學“推手”,他以為“推手”是另外一種東西,不屬于太極拳。并且以為那是“打架”,他不想學“打人”,那是不文明的行為,而太極拳文質彬彬很文明。練架子好!不學推手。

          58、太極拳的武術技擊功能,絕非僅僅表現在劇烈彈抖和振腳發力上。相反,它強調在交手中,做到“沾、粘、連、隨”、“無過不及,隨曲就伸”、“不丟不頂”、“引進落空———”等,不即不離只待最佳時機的到來,一舉中的。太極拳對鍛煉者的作用是全方位的,對人的體力、筋肉、骨骼關節的作用自不待說,對人的大腦、神經系統和提高敏銳的反應能力意義特別重大,這個特點擴大了它的社會適應范圍,無論對智力或體力勞動人群都適宜,是其他體育運動望塵莫及的。

        太極優美句子3

          1、一個個穩實的馬步,好像讓人怎么也推不倒。

          2、一個個輕慢的動作,好像能把重重的力量都澀掉:一個個專注的眼神,好像除了自己全世界都消失了。

          3、大家迅速將手舉起,成抱拳禮動作,“起勢”,我們不緊不慢地放下雙手,邁開左腿,連貫而不失節奏地開始表演。

          4、全身柔綿而有力地開始擺動,每一個關節靈巧地配合著,身心傾聽著悠揚的樂曲,雙手如同白云一般舞動著。

          5、看這松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。

          6、太極拳液伍功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失鬧嘩或的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。

          7、雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          8、在柔和的動作中也藏著幾分剛勁,雙手握拳,轉腿,向前緩緩沖拳,更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開,動作多么蘆培精確,到位,整齊。

          9、凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。

          10、人身之靈機,最為寶貴,凡一切處事接物,皆全賴于此,不獨打拳推手也。

          11、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。

          12、雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          13、在左右蹬腳的動作時,似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部,盡力做到平衡,雙手呈十字形。

          14、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          15、在左右蹬腳的動作時,似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部,盡力做到平衡,雙手呈十字形。在下勢的時候,一只手像爪子一樣僵直,腿做成一個較緩的坡度,另一只手隨著節奏,向著前方推掌。

          16、武當太極拳以柔克剛、以靜制動,后發先至,能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛,武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,開人智慧、發人體能,使人延年益壽、長生久世,是一種集武術與養生一體,上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段:首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有:吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。

          17、推手發勁時,只見其眼神一看,對方便覺驚心動魄,有頃刻生死之感,此乃體態與精神合一,能在極短之時,將全身之力量集中而發,能起在突然之間,迅雷不及掩耳,令人不可抵御,亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者,正為蓄養此精氣神,即內外各部配合之妙用也。

          18、正如俗話說的,臺上十分鐘,臺下十年功。短短的六分鐘,這凝聚了多少同學血汗的結晶!表演結束后,太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞,這就是我們持之以恒的成果。磨練意志,又鍛煉身體,可謂一舉兩得。

          19、引進落空、借力打人,周身須完整統一,動則俱動,靜則俱靜,勁斷意不斷,才能一觸即發。牽引在上,運化在胸,儲蓄在腿,主宰在腰,蓄而后發。一身須具備五張弓,才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余,周身之勁在于整,發勁要專注一方,須認定準點,做到有的放矢。勁起于腳跟,由腳而腿而腰形于手指,須完整一氣,不能有絲毫間斷。

          20、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開,不但四肢開,而心意胸脊必先為之開;如一勢之合,不但四肢合,而心意胸部必先為之合,凡一切動作必須由內達外,所以稱為內功。

          21、隨著音樂響起,大家迅速將手舉起,成抱拳禮動作,“起勢”,我們不緊不慢地放下雙手,邁開左腿,連貫而不失節奏地開始表演,全身柔綿而有力地開始擺動,每一個關節靈巧地配合著,身心傾聽著悠揚的樂曲,雙手如同白云一般舞動著,在柔和的動作中也藏著幾分剛勁,雙手握拳,轉腿,向前緩緩沖拳,推掌,更讓沉浸其中的`我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開,動作要多么精確,到位,整齊。

          22、練剛柔不如練柔勁,練柔勁不如練松軟,練松軟不如練輕靈,練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢,才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法,是以心行氣,以氣運身,以意貫指,日積月累,內勁自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自動,胯為底盤,務須中正,以思想命令于腰脊,以腰脊領動于四肢,尚須以神氣相配,上下相隨,完整一氣,否則非太極拳功夫。

          23、太極拳是一門最講求省力打人的藝術,所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝,就是要懂得身法輕靈之理,以意運氣、以意打人,久之則身法無所不合。一身之勁在于整,一身之氣在于斂,身法能一一求對,輕靈自如,達到“一動無有不動,一靜無有不靜”,人一挨我,我在下即能得機,而在上即能得勢,上下相隨,前后左右無不得力也。能得機得勢,乃能舍己從人;能知己知彼,才能因敵變化;能因敵變化,“引進落空,四兩撥千斤”之技,才能出神入化。

          24、其健身方面,全憑呼吸深長,氣血暢通,頭腦安閑,心神穩靜。其應用方面,全憑虛無的氣勢,沾粘跟隨,在幾跟幾隨之中,我之身勢早已吃進彼身,一切的機會自送上手來,在這個時候,我的神氣一動,早已如觸電樣將其打出矣。

          25、在練功時,要以神走,以氣化,以腰領,以意去,內外一體,心神合一,神氣貫串,上下一致,久而久之,便會養出非常的靈覺來,以這種靈覺用之于推手,體會對方之來勁,是百無一疾的,既已知道對方之來勁,便可順其來勢,隨其方向,而作跟隨沾粘之動作,他身上之缺點,便會自然的發現出來,我趁勢擊之,則自無不中之理也。

          26、撐開一片天,劃出一道云。欲求陰陽理,入我太極門。

          27、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          28、多少辛苦夜,學練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。

          29、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          30、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          31、初學架端正,再求氣韻生。習文兼習武,功到自然成。

          32、虎為百獸王,百米四五秒。入園無憂患,羊來四處逃。

          33、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          34、摔碎中藥罐,練拳成宗師。病弱先通絡,何須問名醫!

          35、學武先做人,忠厚為根本。中華太極門,正氣滿乾坤。

          36、多少辛苦夜,學練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。

          37、太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。

          38、太極治百病,活絡筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無窮。

          39、初學架端正,再求氣韻生。習文兼習武,功到自然成。

          40、虎為百獸王,百米四五秒。入園無憂患,羊來四處逃。

          41、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          42、摔碎中藥罐,練拳成宗師。病弱先通絡,何須問名醫!

          43、莫怨讀書少,書少亦能拳。生活盡法理,人憶楊露禪。

          44、春雨含溫潤,秋風呈干裂。吐絲何其緩,閃電何其疾!

          45、學拳莫急功,三年一小成。大多四五月,學者杳無蹤。

          46、學拳六七年,功夫到中成。招熟求懂勁,融匯能貫通。

          47、學拳十年功,太極求大成。能化亦能發,江湖任縱橫。

          48、若習太極藝,需下苦功夫。明師真傳授,時間分外余。

          49、一物降一物,絕招終不絕。技法求新變,閉門不可學。

          50、拳理多不變,招式可更改。運用無常勢,能高亦能矮。

          51、大架與小架,各自有長短。步小難平穩,步大行動緩。

          52、初學大功架,舒展莫心急。猶如寫大仿,容易出腕力。

          53、習拳先舒展,漸漸求緊湊。圈大成圈小,小到近無有。

          54、學拳先練步,可以贏師父。敗者步法亂,勝者穩如樹。

          55、外形容易練,本質最難習。花拳繡腿者,太極本意迷。

          56、演成舞蹈狀,技法已迷離。古來名家遠,今人多嘆息。

          57、人外自有人,天外更有天。且忌逞驕橫,太極莫輕傳。

          58、明朝太祖拳,三十二式傳。陳拳多汲取,招名亦相聯。

          59、莫輕太極藝,內中有機關。用法說不盡, 寶藏取不完。

          60、柔化取乎道,心靜取之佛。中庸得于儒,三教太極合。

          61、太極人儒雅,不似魯莽漢。過之偏文弱,須將中庸參。

          62、車重能推動,拳打卻難移。猛擊傷要害,推按重心離。

          63、發力分兩種,無非短與長。長勁形不露,短勁人難防。

          64、促發傷局部,緩推使人服。長短能兼備,逢敵準不輸。

        太極優美句子4

          1、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          2、在左右蹬腳的動作時,似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部,盡力做到平衡,雙手呈十字形。在下勢的時候,一只手像爪子一樣僵直,腿做成一個較緩的坡度,另一只手隨著節奏,向著前方推掌。

          3、武當太極拳以柔克剛、以靜制動,后發先至,能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛,武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,開人智慧、發人體能,使人延年益壽、長生久世,是一種集武術與養生一體,上乘的拳法。太極拳的練習過程分三個階段:首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有:吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。

          4、推手發勁時,只見其眼神一看,對方便覺驚心動魄,有頃刻生死之感,此乃體態與精神合一,能在極短之時,將全身之力量集中而發,能起在突然之間,迅雷不及掩耳,令人不可抵御,亦無從抵御故耳。平時練功所以穩靜緩慢者,正為蓄養此精氣神,即內外各部配合之妙用也。

          5、正如俗話說的,臺上十分鐘,臺下十年功。短短的六分鐘,這凝聚了多少同學血汗的結晶!表演結束后,太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞,這就是我們持之以恒的成果。磨練意志,又鍛煉身體,可謂一舉兩得。

          6、引進落空、借力打人,周身須完整統一,動則俱動,靜則俱靜,勁斷意不斷,才能一觸即發。牽引在上,運化在胸,儲蓄在腿,主宰在腰,蓄而后發。一身須具備五張弓,才能做到蓄勁如張弓、發勁如發箭。勁以曲蓄而有余,周身之勁在于整,發勁要專注一方,須認定準點,做到有的.放矢。勁起于腳跟,由腳而腿而腰形于手指,須完整一氣,不能有絲毫間斷。

          7、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開,不但四肢開,而心意胸脊必先為之開;如一勢之合,不但四肢合,而心意胸部必先為之合,凡一切動作必須由內達外,所以稱為內功。

          8、隨著音樂響起,大家迅速將手舉起,成抱拳禮動作,“起勢”,我們不緊不慢地放下雙手,邁開左腿,連貫而不失節奏地開始表演,全身柔綿而有力地開始擺動,每一個關節靈巧地配合著,身心傾聽著悠揚的樂曲,雙手如同白云一般舞動著,在柔和的動作中也藏著幾分剛勁,雙手握拳,轉腿,向前緩緩沖拳,推掌,更讓沉浸其中的我們覺得正在全神貫注地將混沌的天地分開,動作要多么精確,到位,整齊。

          9、練剛柔不如練柔勁,練柔勁不如練松軟,練松軟不如練輕靈,練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢,才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法,是以心行氣,以氣運身,以意貫指,日積月累,內勁自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自動,胯為底盤,務須中正,以思想命令于腰脊,以腰脊領動于四肢,尚須以神氣相配,上下相隨,完整一氣,否則非太極拳功夫。

          10、太極拳是一門最講求省力打人的藝術,所以借力打人、引進落空是太極拳最本質的特點。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝,就是要懂得身法輕靈之理,以意運氣、以意打人,久之則身法無所不合。一身之勁在于整,一身之氣在于斂,身法能一一求對,輕靈自如,達到“一動無有不動,一靜無有不靜”,人一挨我,我在下即能得機,而在上即能得勢,上下相隨,前后左右無不得力也。能得機得勢,乃能舍己從人;能知己知彼,才能因敵變化;能因敵變化,“引進落空,四兩撥千斤”之技,才能出神入化。

          11、其健身方面,全憑呼吸深長,氣血暢通,頭腦安閑,心神穩靜。其應用方面,全憑虛無的氣勢,沾粘跟隨,在幾跟幾隨之中,我之身勢早已吃進彼身,一切的機會自送上手來,在這個時候,我的神氣一動,早已如觸電樣將其打出矣。

          12、在練功時,要以神走,以氣化,以腰領,以意去,內外一體,心神合一,神氣貫串,上下一致,久而久之,便會養出非常的靈覺來,以這種靈覺用之于推手,體會對方之來勁,是百無一疾的,既已知道對方之來勁,便可順其來勢,隨其方向,而作跟隨沾粘之動作,他身上之缺點,便會自然的發現出來,我趁勢擊之,則自無不中之理也。

          13、人身之靈機,最為寶貴。凡一切處事接物,皆全賴于此,不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經,所以太極拳的功夫,首要在穩靜的基礎上練功,以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者,是心神泰然之后,自然之中出來的真穩靜,而不是強制著不動作出來的表面上的穩靜,這種強制著身體不動,表面上是穩靜,而心性方面仍是不靜的。如果這樣,就不是真靜,不是真靜,就不能養大腦中樞神經,也就出不來特殊的靈感,此理又不可不知。

          14、什么是太極?《易經》:“易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦!笨追f達疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也!彼未韺W家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”太極,太就是至,極就是極限,也就是至于極限,無有相匹之意,既包括了至極之理,也包括了至大至小的時空極限,放之則彌六合,卷之則退藏于心,可以大于任意量而不能超越圓周和空間,也可以小于任意量而不等于零或無。

          15、太極拳就是這樣一種既緊張又文雅,給人以全面鍛煉的“陽春白雪”式的體育運動。那些國之棟梁,疲于案頭的精英們,何不一試乎。明白了太極拳的體與用的關系后,可以明確地說,“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點說,寧可不走“用”這一步,不可以不走“體”這步。有的人就只想學太極拳而不想學“推手”,他以為“推手”是另外一種東西,不屬于太極拳。并且以為那是“打架”,他不想學“打人”,那是不文明的行為,而太極拳文質彬彬很文明。練架子好!不學推手。

          16、太極拳的武術技擊功能,絕非僅僅表現在劇烈彈抖和振腳發力上。相反,它強調在交手中,做到“沾、粘、連、隨”、“無過不及,隨曲就伸”、“不丟不頂”、“引進落空---”等,不即不離只待最佳時機的到來,一舉中的。太極拳對鍛煉者的作用是全方位的,對人的體力、筋肉、骨骼關節的作用自不待說,對人的大腦、神經系統和提高敏銳的反應能力意義特別重大,這個特點擴大了它的社會適應范圍,無論對智力或體力勞動人群都適宜,是其他體育運動望塵莫及的。

          17、有能一日用力尋,陰陽消長自有真。

          18、十三勢者,一炁之演練也。

          19、妙手一著一太極。

          20、精練已極,極小亦圈。

          21、刻意留心在腰間,腹內松靜氣騰然。

          22、拳不敵法,法不敵功。

          23、練習十三勢必須與一炁相結合,否則便是死架。

          24、一開—合,有變有常。

          25、道法自然。

          26、若言體用何為難?意氣君來骨肉臣。

          27、聽勁有二:一稱外聽,一稱內聽。前者系指推手時以手去聽對方之勁炁而應答隨化;后者系指盤架時以靈去聽自己之勁炁而合關竅玄機。

          28、十三勢既喻八卦、五行,就不能忽略卦氣,就不能不知生克。不知內竅外穴,強配呼吸而練,怎么不出氣病。

          29、腳踩陰陽手劃圓。

          30、天地為一大太極,人身為一小太極。

          31、無處不是圈,無處不是拳。

          32、中定者,九宮也,為先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上對夾脊,下對尾閭,與靈性涌泉呼應契合。

          33、心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅使。

          34、天下之武術,莫不存有此十三勢。

          35、拳勢之伸縮變化,步法之進退穿插,皆依元炁而生化。

          36、無極而太極,太極動而生陽,動極而靜;靜而生陰,靜極復動。—動一靜,互為其根。

          37、陰陽明而手足得其用,虛實定而攻守得其宜。

          38、陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟,方為懂勁。

          39、十三勢之外形要求,固為沉肩、墜肘、松腰、坐胯,如不能使神經、筋脈、骨節之元真扭結不散,隨著伸縮鉆翻,貫注于內竅外穴,仍難生效。

          40、順中用逆,逆中行順。

          41、陰陽共處一個圓,千變萬化不離圓。

          42、由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。

          43、天人合一。

          44、以心行意,以意導氣,以氣運身。

          45、太極拳十三勢,捧、捛、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。實即八卦、五行之合稱。

          46、動之則分,靜之則合。

          47、邁步時,應以尾閭上下對直,并與支持身體重心之腳跟相合,身體才能正直,不偏不倚,中勁相聚,神炁貫頂,此為三元步法。

          48、太極拳要慢要松,旨在內聽自己之炁機,流行全身。結合竅穴之玄妙。這是練成內功的秘訣。

          49、十三總勢莫輕視,命意源頭在腰隙。

          50、十三勢八法,為后天八卦,故其形象圓。即一切動作,都在圓中生化。

          51、鼓蕩內斂者,一炁分合也。即先天化后天,后天合先天意。

          52、開合虛實,即為拳經。

          53、無形支配有形,是政治之秘;有形控制無形,是練功之秘。

          54、無過不及,隨曲就伸。

          55、太極者,道也。兩儀者,陰陽也。

          56、太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。

          57、一陰一陽之謂拳。

          58、一伸即變化,一縮即凝聚,是即太極。動而生八卦,靜而歸一炁,這就是太極拳。

          59、分者,拳勢之變化,屬演繹,目的在于走化黏隨;合者,勁炁之凝聚,屬歸納,目的在于攻人發放。

          60、拳術一道,首重中和。

          61、其大無外,其小無內。

          62、勢者,內含炁機,是活的;架者,則無生機,是死的。

          63、《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

          64、由腳而腿而腰,總須完整一氣。

          65、太極無極也,萬物之生。負阻而抱陽,莫不有太極,莫不有兩儀。

          66、縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依。

          67、太極拳利用圓中之勁,旋彈于敵,這旋彈勁為八勢合一,即后天還于先天,故發人而不見其形也。

        太極優美句子5

          1、一伸即變化,一縮即凝聚,是即太極。動而生八卦,靜而歸一炁,這就是太極拳。

          2、太極拳要慢要松,旨在內聽自己之炁機,流行全身。結合竅穴之玄妙。這是練成內功的秘訣。

          3、人身之靈機,最為寶貴。凡一切處事接物,皆全賴于此,不獨打拳推手也。但靈機是出于大腦神經,所以太極拳的功夫,首要在穩靜的基礎上練功,以養其大腦中樞神經。但所謂穩靜者,是心神泰然之后,自然之中出來的真穩靜,而不是強制著不動作出來的表面上的`穩靜,這種強制著身體不動,表面上是穩靜,而心性方面仍是不靜的。如果這樣,就不是真靜,不是真靜,就不能養大腦中樞神經,也就出不來特殊的靈感,此理又不可不知。

          4、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開,不但四肢開,而心意胸脊必先為之開;如一勢之合,不但四肢合,而心意胸部必先為之合,凡一切動作必須由內達外,所以稱為內功。

          5、他們到底在笑什么呢?我想老人們出自笑聲的理由肯定是不一樣的?赡苁莾蓚老人在一起下棋,下的不亦樂乎?赡苁抢先藗冊谏⒉,呼吸著新鮮空氣,發出了自然的笑聲?赡苁呛脦讉老人圍在一起打太極拳,臉上露出了微微的笑容。運動完后,大家都高興的笑出聲來,那聲音聽起來是多么的慈祥。

          6、太極拳十三勢,捧、捛、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。實即八卦、五行之合稱。

          7、練剛柔不如練柔勁,練柔勁不如練松軟,練松軟不如練輕靈,練輕靈又不如虛無。虛無的氣勢,才是太極拳最上層的功夫。其主要的練法,是以心行氣,以氣運身,以意貫指,日積月累,內勁自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自動,胯為底盤,務須中正,以思想命令于腰脊,以腰脊領動于四肢,尚須以神氣相配,上下相隨,完整一氣,否則非太極拳功夫。

          8、順中用逆,逆中行順。

          9、太極拳利用圓中之勁,旋彈于敵,這旋彈勁為八勢合一,即后天還于先天,故發人而不見其形也。

          10、正如俗話說的,臺上十分鐘,臺下十年功。短短的六分鐘,這凝聚了多少同學血汗的結晶!表演結束后,太極拳教練尚俊老師對此次表演給予了很高的贊賞,這就是我們持之以恒的成果。磨練意志,又鍛煉身體,可謂一舉兩得。

        太極優美句子6

          1、提綱摯領法,捆柴易背起。

          2、太極拳功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。它雖是靜,但靜中藏動機。雖是動,但動中存靜意,一動一靜,互為其根,此太極拳之道理也。

          3、肌肉猛縮時,即生崩炸力。

          4、上發擲屋頂,下打入地中。

          5、英雄所向無敵,蓋皆由此而及也。

          6、若習太極藝,需下苦功夫。

          7、太極歷史久,代代相承傳。

          8、觀耄耋能御眾之形,快何能為。立如秤準,活似車輪,偏沉則隨,雙重則滯。

          9、在左右蹬腳的動作時,似乎將此生最多的力氣用于支撐腿部,盡力做到平衡,雙手呈十字形。在下勢的時候,一只手像爪子一樣僵直,腿做成一個較緩的坡度,另一只手隨著節奏,向著前方推掌。

          10、其根在腳,發于腿,主宰于腰,行于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣,向前退后,乃能得機得勢。

          11、短小李亦畬,化成李式拳。

          12、大架與小架,各自有長短。步小難平穩,步大行動緩。

          13、發力分兩種,無非短與長。長勁形不露,短勁人難防。

          14、馬踏尚殘忍,牛踩痛難言。

          15、引進落空、借力打人,周身須完整統一,動則俱動,靜則俱靜,勁斷意不斷,才能一觸即發。

          16、圈養壽命短,山野生命長。勸君多運動,太極宜健康。

          17、練了太極就不會太急,學了八卦就可以八卦。

          18、明朝太祖拳,三十二式傳。

          19、一個個輕慢的動作,好像能把重重的力量都澀掉:一個個專注的眼神,好像除了自己全世界都消失了。

          20、肌肉猛縮時,即生崩炸力。張馳差距大,力量能爆發。

          21、有不得機得勢處,身便散亂,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。

          22、虎為百獸王,百米四五秒。

          23、莫怨讀書少,書少亦能拳。

          24、滿園桃李樹,春風不停歇。

          25、一物降一物,絕招終不絕。技法求新變,閉門不可學。

          26、撐開一片天,劃出一道云。

          27、柔化取乎道,心靜取之佛。

          28、推上缸易倒,推下倒之難。

          29、初學大功架,舒展莫心急。猶如寫大仿,容易出腕力。

          30、太極拳液伍功夫,不外乎是動靜開合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失鬧嘩或的.現象。它雖是靜,但靜中藏動機。

          31、看這松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。

          32、莫輕太極藝,內中有機關。

          33、硬磚掌擊碎,磚動力難施。力來隨其走,最忌不挪移。

          34、拳理多不變,招式可更改。

          35、松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,無論伸縮開合,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。

          36、質量速度方,乘積得動能。

          37、莊稼高產者,生長時間長。

          38、凡是一舉一動,是以意為主使,以氣來牽引,或收放來去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動,由腰脊來領動,此是太極拳與他種拳不同之處。

          39、明朝太祖拳,三十二式傳。陳拳多汲取,招名亦相聯。

          40、發勁上部易,推按重心難。

          41、雙按肩臂連,合力向前傳。

          42、動作如行云流水,身形如水中蛟龍。大道太極顯神功,騰挪閃展俱輕靈。

          43、沖量計算法,擊力乘時間。

          44、物體浮于水,圓球滾于地。

          45、引化即發放,難點在轉關。

          46、力大猛推門,門開人不穩。閉關門推破,此理可通人。

          47、初學架端正,再求氣韻生。習文兼習武,功到自然成。

          48、摔碎中藥罐,練拳成宗師。

          49、因為能松才能沉,能沉才能柔,能柔才能輕靈,能輕靈才能練就虛無氣勢,從而步入太極拳的上乘境界。

          50、太極有法則,下塌助發力。

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