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行者無疆的句子精選
更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長、山河無恙。
——余秋雨《行者無疆》
有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
——余秋雨《行者無疆》
就人生而言,也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
——余秋雨《行者無疆》
空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。
——余秋雨《行者無疆》
熟悉也有毛病,容易失落初見時(shí)驚艷的興奮,忘卻粗線條的整體魅力,目光有仰視變?yōu)槠揭,很難說是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過于熟悉就變成尋常溝通,有時(shí)突然見到他翩然登臺(tái)或宏著面世,才覺得要刮目相看。
——余秋雨《行者無疆》
偉大見勝于空間,是氣勢(shì);偉大見勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味,使它的氣勢(shì)也沁水籠霧,千年不燥。
——余秋雨《行者無疆》
一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
——余秋雨《行者無疆》
在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財(cái)務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。
——余秋雨《行者無疆》
光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
——余秋雨《行者無疆》
一切達(dá)觀,都是對(duì)悲苦的省略
——余秋雨《行者無疆》
長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對(duì)斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。
——余秋雨《行者無疆》
歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄
——余秋雨《行者無疆》
羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過。
——余秋雨《行者無疆》
青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
——余秋雨《行者無疆》
萬千動(dòng)物中,牛從來不與人為敵,還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中,揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神,無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明,人類都無法離開牛的勞苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后還被人吃掉,這大概是世間最不公平的事。
——余秋雨《行者無疆》
我在這里見到了很多的威尼斯商人,總的感覺是本分、老實(shí)、文雅,毫無奸詐之氣。由此進(jìn)一步證實(shí)了我以前的一個(gè)判斷:只有發(fā)達(dá)的商市才能培養(yǎng)良好的商業(yè)人格,投機(jī)取巧、狡猾奸詐,不是因?yàn)樘虡I(yè)而是因?yàn)椴欢虡I(yè)。
——余秋雨《行者無疆》
世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭(zhēng)逐。
——余秋雨《行者無疆》
放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒,也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
——余秋雨《行者無疆》
據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn),幾乎沒有遇見過一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之,那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行,大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關(guān)
——余秋雨《行者無疆》
冰島的魅力和恐怖,都在嚴(yán)冬。
——余秋雨《行者無疆》
思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。
——余秋雨《行者無疆》
日常生活中的單個(gè)死亡、漸次毀滅各有具體原因,而龐貝則干凈利落地洗掉了一切具體原因。不管這個(gè)人是否心臟有病,那幢樓是否早有裂縫,也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇,那兩支競(jìng)技隊(duì)的彼此積憤已千鈞一發(fā),全部一筆勾銷,而且永遠(yuǎn)也不再留有痕跡,一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng),不得逃遁。因此,走在龐貝廢墟間,每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅,不再羼雜,不再分解,不可躲避,不存僥幸。
——余秋雨《行者無疆》
在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國庫財(cái)務(wù)逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點(diǎn)人格力量,令人生厭。但越看到后來越明白,他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。
——余秋雨《行者無疆》
有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。 要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。
——余秋雨《行者無疆》
一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮
——余秋雨《行者無疆》
我們說那天出事的時(shí)候沒有演出,是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒有在這里見到可認(rèn)定為觀眾的大批“人形模殼”。什么叫“人形模殼”呢?當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群,留下了他們死亡前的掙扎形體,火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了,但鑄模硬殼還在,十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼,就用一根管子把石膏漿緩緩注入,結(jié)果剝?nèi)ツ,人們就看到劉一個(gè)個(gè)活生生的人,連最細(xì)微的皮膚皺紋、血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。
——余秋雨《行者無疆》
不管別人怎么表示不屑,我們自知,這是一場(chǎng)歷時(shí)不短的生命冒險(xiǎn),天天面對(duì)未知,處處遭遇難題,居然全部走下來了。在那遙遠(yuǎn)的曠野、陌生的街道中支撐我們的,除了目標(biāo),就是友情。我想用名單說明,人生在世,看怎么組合。有的組合,雖然素昧平生卻能讓每一個(gè)生命都擺脫無聊,生發(fā)出霜籠月罩的山水氣韻,敢于合力把世界上任何一片土地都放到腳下,有的則相反。
——余秋雨《行者無疆》
《希隆的囚徒》告訴人們:自由與自然緊緊相連,它們很可能同時(shí)躲藏在咫尺之外;當(dāng)我們不能越過咫尺而向他們親近,那就是囚徒的真正含義
——余秋雨《行者無疆》
放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。
——余秋雨《行者無疆》
無論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便,甚至還會(huì)引來一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個(gè)原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。
——余秋雨《行者無疆》
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