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      1. 教師職業(yè)道德演講稿

        時間:2020-10-17 16:33:11 職業(yè)道德 我要投稿

        教師職業(yè)道德演講稿模板錦集5篇

        教師職業(yè)道德演講稿 篇1

        尊敬的各位領導各位老師:

        教師職業(yè)道德演講稿模板錦集5篇

          大家早上好,我叫***,是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天,能站在這個講臺上,以演講的方式和大家一起來學習和交流關于教師職業(yè)道德的相關問題,我感到非常的激動和榮幸。

          人們常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔著傳道、授業(yè)、解惑的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為范,因此要想成為學生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應具有較高的職業(yè)道德。

          教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業(yè)為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中,愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求;為人師表是教師職業(yè)的內在要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

          今天,我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。

          為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現(xiàn)他們的人生價值,作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用,這才體現(xiàn)了我們教師的價值,這才是真正意義上的為人師表。

          我對關愛學生的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。

          終身學習是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

          我們教師只有通過終身學習的方式,而后做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容,方可達到甘為人師,生命無悔方可達到我們的目標。

          我的演講完了,謝謝大家!

        教師職業(yè)道德演講稿 篇2

          作為一名新時期的幼兒教師不僅要學會教書,更重要的是育人,愛是幼教工作者的靈魂,深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關愛與責任是有機的統(tǒng)一體,愛不等于放縱,更不等于無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求,嚴格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點,我們認為“幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感、滿足感,從而受到激勵,感到信任”。教育幼兒的前提是愛,有愛才會有理解,有理解才會有寬容,有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應該是高于母愛的廣博之愛,是奉獻給每一個幼兒的愛,它要求我們做到“良莠兼收” ,應承認差異、正視差異、因材施教,力爭使每個幼兒在自身基礎上實現(xiàn)飛躍,各種能力得以發(fā)展,讓歡樂與成功伴隨著每一個幼兒的時時刻刻,教師也在奉獻中實現(xiàn)自己的人身價值。俗語講沒有不好的孩子,只有不好的教育。用一顆慈母之心去關愛幼兒也許比較容易做到,但是在現(xiàn)實工作中,往往需要我們去關愛那些對我們的工作一時不理解,甚至誤解那些家長的孩子,這就更不容易了,這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界,反之很難做到。

          三年前,我們班曾經接收過一名叫小磊的幼兒,入園時,小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語言發(fā)育滯后,處于學習語言的模仿階段,說話分不清人稱、時間、空間,不能清楚的表達自己的意愿,不會與同伴交談、游戲,自我封閉,過分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動時,他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學活動時,他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說著他從電視里學到的廣告詞,教師稍不留神,他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內曾三次改裝門插銷,但也無濟于事,改了前門他從后門跑,戶外活動游戲時他不合群,遠離集體,獨往獨來,不管教師怎么說,他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒有安全意識,更沒有自我保護能力,一點自我控制能力也沒有,經常對班上的幼兒進行出奇不備的攻擊,對班內外環(huán)境布置及設施也經常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長的認同與理解。

          小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學活動受到了嚴重的干擾,其他幼兒的學習、生活、安全也將無法保證,事故隱患時時存在,班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體,一邊是極其特殊的個體,我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應集體生活”為理由將他退回。但每當我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了,我們深知一個優(yōu)秀的幼教工作者應該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒,不使他們失去最佳的受教育時機。但是,接納就意味著加倍付出與奉獻。經過了激烈的思想斗爭,人民教師的責任感、使命感,促使我們堅定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻與愛心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為,我們深深懂得:“教師這一偉大的職業(yè)是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè),她所需要的是一大批德才兼?zhèn)、辛勤耕耘的敬業(yè)者。十年樹木,百年樹人,教師職業(yè)的特定內涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。

          針對小磊這個特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長多次進行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時生活環(huán)境等細節(jié)。通過了解得知,由于孩子出生時難產,所以家長對孩子倍加呵護,在教育孩子上可謂是無原則的愛,要星星不敢給月亮,再加上孩子語言發(fā)育遲緩,四歲才開始說話,因家長愛面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉,再加上家長不當?shù)慕逃椒,過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在,我們制定了個體教育方案。

          (一)針對這個特殊的幼兒,我們班內多次召開班務會。會上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識,講師德、講奉獻、講責任、講對位思考,以“假如這是我的孩子,我們該怎么辦?”為主題,從角色的對位思考,去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會,以取得班內其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細向家長匯報了開學一個月的工作,以及每個幼兒入園后的詳細情況,針對家長們普遍關心的問題,我們做了詳細的解答。并告訴家長,小磊的情況屬個體差異,作為幼教工作者,我們有責任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機,我們班已經制定了個體教育方案,力爭做到“知人善教”,讓小磊逐步改掉不良習慣,盡快融入集體,并希望家長諒解支持我們的工作。會上我們家園之間達成了共識,家長們不僅表示支持我們的工作,更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻精神所感動。

          (二)承認差異,因材施教。多少個日日夜夜,我們反復研究并推敲著個體教育的每一個細小環(huán)節(jié),不放過任何一次教育的契機。經過一個時期的觀察,我們發(fā)現(xiàn)小磊的行為能力、語言表達雖然滯后,許多做法令人費解,但是,小磊在玩構建玩具時,非常專注、認真,并且善于構思,拼插出作品后他異常興奮,但受語言發(fā)展的限制,不能很好地表達,常常跑到老師面前說:“這是什么?”。當老師告訴他像飛機,像汽車時,他非常激動,常常在座位上一玩就是很長時間,并且能舉一反三,標新立異。發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點,我們給予了及時的贊揚與肯定。在日常生活中我們發(fā)現(xiàn),小磊時常損壞玩具、破壞園內、走廊、班內布置好的環(huán)境、經常主動攻擊小朋友。隨著時間的推移,經過我們認真的觀察,發(fā)現(xiàn)了問題所在。其原因在于,小磊在家時處于自閉狀態(tài),來園后不和小朋友們一起玩,可當他置身于幼兒園小朋友們生活中時,他開始試探著想走進小朋友中間,融入集體,但是由于語言障礙不能表達,所以,就去破壞環(huán)境,攻擊同伴,想以此引起大家的注意力。于是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩,陪他上衛(wèi)生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現(xiàn)小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少,于是小朋友們由疏遠他,到主動接近他、關心他、愛護他。他也逐步的消除了防范心理,減少了主動攻擊小朋友的次數(shù),慢慢改掉了損壞玩具,破壞環(huán)境的不良習慣。從獨往獨來、我行我素,變得能和小朋友拉手,開始靜下心來觀看小朋友活動,逐步轉變?yōu)榉e極參與班內的一些教育教學活動。由此我們感到:“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻、從而達到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業(yè)、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育,是非觀念不清,常常會做出一些令人費解、啼笑皆非的事情來,我們不能用衡量成人的是非標準對待幼兒,光批評是不行的,只有我們走進幼兒的內心世界,才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。

          (三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖,同伴的真情,教師的關懷,是我們工作的另一個切入點。小磊入園時,嚴重挑食,不吃菜只吃肉,每當食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調劑飯菜品種。他愛吃肉,并且經常搶小朋友盤子里的肉、腸、蝦等好吃的,引起了小朋友們的強烈不滿,經過教師耐心細致的教育,小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習慣,有時小朋友在發(fā)上飯后便主動給他一些他愛吃的。抓住這個有利時機,我們對小朋友們的關愛之情給予肯定,并教育小磊:“小朋友們關心你,你也應該學會關心小朋友,不要和小朋友打架,也不能搶小朋友的食品和玩具!痹趷鄣姆諊,小磊慢慢在變化,不再獨占玩具,搶奪他人食品,并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的工作。內心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當時常說的一句話是:“老師小磊乖嗎,快表揚吧”對于孩子的細微變化,我們給予了及時表揚,以強化他自我服務意識和愿為集體和同伴服務的精神,增強他的自信心和責任感,讓他充分感受到愛與被愛的快樂。

          曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚,我由于心臟病突發(fā),吃過藥后,便躺在了幼兒臥室的床上,這時全班小朋友們都焦急的圍了過來,溫老師只好將孩子們先帶到活動室,當溫老師讓小磊出去的時候,小磊說什么也不肯出去,他拉著我的手不停的哭著、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上,當他發(fā)現(xiàn)一塊蓋不嚴實又拿了一塊給我蓋上,“嘴里還不停的說著,120、醫(yī)院”。當時我欣喜與激動的淚水止不住的往下流,緊緊的拉住小磊的小手,說“孩子謝謝你”小磊當時興奮極了,說:“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象,這就是我們精心育苗結出的碩果,這就是愛的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎!

          三年中,經過我們超出尋常的奉獻與付出,小磊的進步是顯著的,在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長,無時無刻不在體驗著成功的快樂,家長對我們的工作看在眼里喜在心上,表示出了由衷的感謝與肯定。由剛入園時的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝,曾多次給園長寫表揚信,稱贊我們的工作,幼兒畢業(yè)時多次盛情邀請我們吃飯,被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來,不帶半根草去,”時間是會說明一切的,我們用人格的魅力終于贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領導的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多,但也得到了園領導的高度評價與認可,三年當中除了去年鬧非典園內沒有搞評比,我們的班集體兩年榮獲園內“先進班集體”的稱號!盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但是,我們還是愿意干葉的事業(yè)吧,葉的事業(yè)永遠不會驚天動地,但正是這不起眼的綠葉,成就了花的絢麗,果的輝煌。人身的價值在于奉獻,既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神,蠟燭的品格,愛崗敬業(yè)的境界,無私奉獻情懷,去忘我工作吧!

        教師職業(yè)道德演講稿 篇3

          尊敬的各位領導各位老師:

          大家早上好,我叫***,是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天,能站在這個講臺上,以演講的方式和大家一起來學習和交流有關教師職業(yè)道德的相關問題,我感到非常的激動和榮幸。

          人們常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔著傳道、授業(yè)、解惑的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為范,因此要想成為學生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應具有較高的職業(yè)道德。

          教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業(yè)為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中,愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求;為人師表是教師職業(yè)的內在要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

          今天,我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。

          為使我們的學生能更好地發(fā)揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現(xiàn)他們的人生價值,作為教師的我們應該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發(fā)揮了我們教師的作用,這才體現(xiàn)了我們教師的價值,這才是真正意義上的為人師表。

          我對關愛學生的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。

          終身學習是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

          我們教師只有通過終身學習的方式,而后做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容,方可達到甘為人師,生命無悔方可達到我們的目標。

          我的演講完了,謝謝大家!

        教師職業(yè)道德演講稿 篇4

          教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質,特點和條件;認識他與學生之間的相互關系,對改進教育、教學工作,提高教育質量有重要的意義。

          教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生,他根據(jù)一定的社會委托,對學生身心施加某種影響,他跟學生的關系是據(jù)此而產生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導作用;其次,教師術有專攻,受過專門的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后,知之較少,教師要針對學生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生,還要教給學生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的'組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明:“學生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績越優(yōu),缺乏指導,成績最差,各組的成績均因指導的增加而上升!

          第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學生期間內,從一定方向上影響學生地就是說,要把學生造就成人。”

          兒童步入學校后,他的知識,智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關,不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學生心靈的工程師,是使學生健康成長發(fā)展的保健師,是社會精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

          此外,“凡是學生都感到自己是學生,都有一種‘向師性’,都會產生‘學生感’,他要學習,要聽教師的指揮!边@種屬性,在學生的學習、生活起著主導作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生,肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反,學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

          可見,無論從教與學的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀,顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

          然而,教師主導作用的實現(xiàn),是有條件的,其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

          教師在社會發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。

          教師是人類文化科學知識和社會道德準則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié),才有光輝的未來。

        教師職業(yè)道德演講稿 篇5

        各位尊敬的領導們、評委們、親愛的同事們:

          大家早上好!

          我是果果美術的一名老師,今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。

          在這里我想請教諸位,世界上有很多東西,給予她人的同時,自己是往往越來越少,而只有一樣東西是越給越多,是什么?”對,我很贊成您的觀點,那就是愛!“愛,不是索取,不是等價交換,愛是付出,是自我犧牲。作為一名教師,對待學生,應該也是必須要有愛的。老師的愛,就是師愛。師愛,比母愛少了一份寵溺,比友情多了一份沉穩(wěn),比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,更是教師的天職與責任。

          我,是果果美術的一名教師,無論是這個職業(yè)選擇了我,還是我選擇了這個職業(yè),我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號,是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天,已經工作了兩年七個月零十天,在領導和同事們的幫助下,我學會了很多,如:課程的設置,教學的思路,與孩子相處,和家長溝通等等,但最重要的是,我理解到了一點:誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人才能教育孩子,孩子才能接受她的教育。

          ”勤勤懇懇,默默無聞“,這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜“,這是蜜蜂的精神;”燃燒自己,照亮別人“,這是蠟燭的精神?梢哉f每種產物的存在,都有一種精神在支撐著她,教師的存在呢?支撐著她的就是師愛。

          ”師愛“一詞,聽起來很偉大,很深奧,好像離我們很遙遠,但是,在座的所有果果美術的老師們,你們都是有師愛的老師,你們的師愛,潤物細無聲:周一的例會,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為孩子們提供更好的教學環(huán)境和教學質量,這就是師愛的體現(xiàn);周三的師資課,為了更好的進行教學工作,老師在不斷的學習進步,這就是師愛的體現(xiàn);周四上午的評課,也是為了提高教學質量,是師愛的表現(xiàn);周四下午的大掃除,是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學習環(huán)境,這也是師愛的體現(xiàn)。

          說的再詳細一點,從每位老師講起:郭老師,是我們所有人的老師,我們在工作中的成長,是她師愛的體現(xiàn),對孩子的每一句叮嚀,是她師愛的體現(xiàn),每一次彎腰撿起的紙片,都是師愛的體現(xiàn);蔣老師,每次孩子和家長報名時,都毫不猶豫的說:”我們要報蔣老師的班!“因為你愛孩子,所以孩子選擇了你,這也是師愛的表現(xiàn);張老師,在我眼里是一位嚴格的老師,但說起學生,話語便滔滔不絕,每個孩子都在她心中,這就是師愛的表現(xiàn);刁老師,對待學生,亦師亦友,平易近人,教學認真,這就是師愛的表現(xiàn);趙老師,為了能教好孩子,不斷學習,超越自我,這就是師愛的表現(xiàn);尤老師,認真的工作態(tài)度,把工作放在第一位,聊起孩子,眉目間流露出來的笑意,就是師愛的表現(xiàn);馬老師,通過嚴謹創(chuàng)新的課程,讓孩子們在繪畫中找到了成就感,這就是師愛的表現(xiàn);王老師,在某個周末,果果的下巴磕傷了,還能堅持上好接下來的每一節(jié)課,這就是師愛的表現(xiàn);徐老師,每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影,這也是師愛的表現(xiàn)……關注孩子在課堂上的一言一行,鼓勵和不放棄每一個孩子,一句善意的批評,想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn),師愛流露于細微,隨處可見。

          ”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“,我不想說:讓我們都做有師愛的老師吧!因為你們已經是一位有師愛的老師了。在此,我想問的是:你們愿意將師愛進行到底嗎?愿意讓果果美術充滿師愛嗎?如果愿意,請舉手!

          謝謝大家!

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