客家端午習俗
客家人的端午節習俗會有哪些不一樣呢?一起去了解一下吧!
舊時這天，河源地區城鄉居民家家戶戶在端午日正午張貼門符大門門楣上掛葛藤、菖蒲、艾條(有的加掛粽子)辟邪。除此之外，還會飲用菖蒲酒、沐浴菖蒲水以避瘟防病，祛除風濕，舒筋活絡。主婦們還會縫一個小香袋，讓小孩佩帶，用以避邪。
和其他地方的風俗一樣，河源的端午節，吃粽子是必不可少的。究其本意，是向屈原所獻的供品。除了包粽子，源城區、東源縣的居民還有在端午節捏蘿卜粄的的習俗。蘿卜粄里面的餡有蘿卜絲、蝦皮、銀蝦、香菇、腐竹。河源人節日的餐桌上，少不了雞鴨鵝的聲影。按照傳統，這些宰殺好的家禽，通常要先祭拜祖先，“還神”之后再吃。近河近湖的地方，人們有乘舟將粽子丟入河中和舉行龍舟競渡的習俗。這一天，農家婦女采集百草清涼藥曬干備用。
隨著年代的發展，河源端午舊俗有所揚棄。每逢端午節，河源人還保留著吃時令鮮果——桃子和南華李的習慣。有時，人們會把吃剩的桃核，打磨成各類小飾物，佩戴在身上以辟邪。
延伸閱讀：端午節的來歷
據《 史記》“ 屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的.祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
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