當年明月經(jīng)典語錄
1、利益，只有充足的利益，才有驅(qū)動人們的魔力，這就是這個世界的真實面目，極其的殘酷，卻異常的真實。面對這個殘酷的現(xiàn)實，徐階終于明白了知行合一的真意，無論有多么偉大正直的理想，要實現(xiàn)它，還必須懂得兩個字——變通。只有變通，只有切合實際的行動，才能適應(yīng)這個變化萬千的世界。
2、所謂特權(quán)就是當你在家酒足飯飽準備洗腳睡覺的時候有人闖進來，拿走你全部的財產(chǎn)，防火燒了你的房子，把洗腳水潑在你的頭上然后告訴你這是他的權(quán)利。
3、外交，是指處理國與國之間關(guān)系的方法，但它還有另外一個通俗的解釋——用最禮貌的方式，說出最骯臟的話。
4、居廟堂之上，處江湖之遠，皆憂其民者，方可為官。
5、所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人。
6、但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發(fā)在最后那一刻。
7、共同創(chuàng)業(yè)的人大都逃不過四同結(jié)局：同舟共濟-同床異夢-同室操戈-同歸于盡。
8、……其實他也不是什么都不行，只不過有兩點不會：這也不會，那也不會。
9、把所有不服你的人都打服，敢出聲就滅了他，所有的人都認你做大哥，這就叫實現(xiàn)團結(jié)。
10、但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發(fā)在最后那一刻。
11、可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風光，干掉大俠卻更為風光。而政治高手們在打架時，從來不會玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。
12、四十個人就敢到南京搞自助游，要有四千個人，沒準就敢去北京集資建房了(打不過地產(chǎn)商)。
13、如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜，《孫子兵法》至少可以排進前五十名，此書早已打入國際市場，行銷海外，這本書拿破侖買過，希特勒也買過，上到八十歲的老頭，下到四五歲的孩童，都是孫子的忠實讀者。
14、養(yǎng)老不是最慘的結(jié)局，下崗才是。
15、就算你罵皇帝，說到底不過是個消遣問題，罵老師那可就是飯碗問題。
16、弱者與強者唯一的差別在于信念是否堅定。
17、困獸是不好斗的，把它放出來就好斗了。
18、一具有名的尸體躺在無數(shù)無名的尸體上，這就是所謂的霸業(yè)。
19、所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。
20、慈禧是個陰謀家，武則天是個政治家，陰謀家只能整人，政治家除了整人以外還要整國家。
21、所謂以天下為己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
22、在日本史書里，戰(zhàn)國被描述成一個英雄輩出的時代，無數(shù)勇猛之士在萬軍之中橫沖直撞，著實壯觀。但是實際情況可能并非如此，比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役，那位威震日本，號稱無人可擋的大諸侯今川義元，手底下的全部兵力不過四五萬人，僅此而已。當時，一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人，要擺在中國，這也就是個儀仗隊，不過倒怪不得日本同志們，畢竟人口有限，要組織個大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大，說句寒摻話，能戰(zhàn)死個幾千人已經(jīng)很不容易了。
23、所有敢于挑戰(zhàn)規(guī)則的人都將受到規(guī)則的懲罰。
24、事實證明，中華武術(shù)確實是博大精深，拿刀的武士干不過拿棍的和尚，管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。
25、胡宗憲之所以如此安心，是因為俞大猷有一個公認的作戰(zhàn)特點——“計定而后大舉，兵集而后齊發(fā)”.通俗點說就是不見兔子不撒鷹，不見鬼子不拉弦。
26、在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧，所謂摻沙子、挖墻腳是也。
27、其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。
28、歷經(jīng)磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強權(quán)，雖死無懼，叫做勇氣。
29、可是在權(quán)力的擂臺上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
30、一個二十歲的青年人是不會懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無法使用，滿懷熱情地踏入社會，卻被撞得頭破血流。
31、為了實現(xiàn)日本同行光榮地去死，義無反顧地去死的武士道主義精神，把背黑鍋啃骨頭進行到底，徐海在出發(fā)前反復對他們強調(diào)，他們即將面對的，是最為強悍的明軍，即將進行的，是一場艱苦的戰(zhàn)斗，正是實現(xiàn)個人價值(戰(zhàn)死)的最好時機。
32、這就是傳說中的“官話”,俗稱廢話。
33、所謂同志，是指志同道合的人。
34、明代的言官們是很有民主精神的，幾乎個個都有糞土當年萬戶侯的氣度，外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達，且極具窮追猛打的狗仔隊精神，遇到這種事情當然不會放過，逮住就咬，咬住就不放。
35、可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風光，干掉大俠卻更為風光。而政治高手們在打架時，從來不會玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。
36、知道結(jié)局是悲劇，也無法改變，卻依然要繼續(xù)，這就是人生的最大悲哀。
37、活著是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田!
38、除了好事，什么都干;除了臉，什么都要。
39、這就是傳說中罵人的最高境界——先夸后罵，夸罵合一。
40、所謂道德與公理，只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。
41、這是國家形象問題，換句話說，就算給得起錢，也丟不起人。
42、所謂成功就是用自己的方式度過人生。
43、人無恥到這個地步，是不容易的。
44、在這個世界上，最優(yōu)秀的老師，是生存。
45、對付流氓，要用流氓的方法。
46、最終決定政治動向的因素是利益，以及利益的平衡。
47、不知為什么，這位皇帝繼位十年，卻一直沒有兒子，原因不詳，這種事向來都是絕對隱私，一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題，換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院，更何況在那萬惡的舊社會。
48、他是有理想，沒道德，有文化，沒紀律的復合型人才。
49、要當牛人其實并不難，只有比你牛的人都死光了，你就是最牛的人。
50、所謂正義邪惡侵略暴行，大多時候是沒有意義的胡扯，衡量戰(zhàn)爭唯一且永遠的準則就是勝利或者失敗。
51、因為天真的理想主義者縱使執(zhí)著、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們并不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
52、觀點斗爭是假的、方向斗爭也是假的，只有權(quán)力斗爭才是真的。
53、哭是為了發(fā)泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。
54、觀點斗爭是假的、方向斗爭也是假的，只有權(quán)力斗爭才是真的。
55、好事不留名，做壞事要擦屁股，這就叫善人。
56、世界在發(fā)展，時代在進步，事實證明，一對一的政治單挑已經(jīng)落伍了，為適應(yīng)潮流的發(fā)展，政治組織應(yīng)運而生，大規(guī)模的集體斗毆即將拉開序幕。
57、可悲的是，現(xiàn)在很多年輕人更熟悉努爾哈赤、成吉思汗這些屠殺無數(shù)漢人的劊子手的“英雄事跡”,而對自己本民族的英雄一無所知。何其悲哉!
58、共產(chǎn)黨之所以戰(zhàn)勝，是因為有人愿意啃骨頭。
59、所謂談判就是忽悠的升級版，雙方你來我往，吹吹牛吃吃飯，實在的東西實在不多。l
60、添加評論如簡0弱者和強者之間唯一的差別，只在信念是否堅定。
61、風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
62、歷史證明，落水狗如果不打，就會變成惡狼。
63、“即使日后身處絕境，亦需堅守，萬勿輕言放棄!”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅強地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。[838]
64、中國歷史上，共同創(chuàng)業(yè)的人大都逃不過“四同”的結(jié)局——同舟共濟——同床異夢——同室操戈——同歸于盡。
65、正義和公道或許會遲到，卻絕不會曠課。
66、所謂隱士，就是別人已經(jīng)吃完中午飯，他還在洗臉的那種人。
67、“即使日后身處絕境，亦需堅守，萬勿輕言放棄!”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅強地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。
68、請大家務(wù)必相信，長得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應(yīng)該是靠得住的，夏先生就是一個最典型的例子。
69、其次，我們知道，但凡高水平的打群架斗毆，都有固定的行動計劃，逃跑路線，事前統(tǒng)一分發(fā)兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出來背黑鍋，一應(yīng)俱全才開始行動。
70、雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也并非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說下就下，毫不含糊，對臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，猶讓人嘆為觀止。
71、可是在權(quán)力的擂臺上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
72、倭人為寇，是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力，且不說這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平，單說人家冒著掉進海里喂魚的危險，跑上千里路來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。
73、其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。
74、所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經(jīng)，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個字：玄。
75、在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是為了達到某種目的，大家同朝為官，混個功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點，彈劾禮儀，那就注意點形象，就算是彈劾長相不佳，最多不過是去整容，你來我往，相敬如賓。而死劾，并非是簡單的文書，它是一種態(tài)度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結(jié)果是九死一生。知無不言，言無不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾，不是你死，就是我亡!
76、能改的，叫做缺點，不能改的，叫做弱點。
77、這實在是讓人悲痛的事情，一般到這種時候，都會有固定劇本：跳出來一大幫親戚朋友，說些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話，然后主人公擦干眼淚，抬頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進的道路。
78、哭是為了發(fā)泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。
79、得到后再失去，遠比一無所有要痛苦的多。
80、這也算是老把戲了，就如同水滸傳里的'林沖，好不容易上了梁山，王倫大哥卻告訴他，要想入伙，必須下山殺一個人。作為梁山流氓團伙的頭目，王倫的這一指示可謂用心良苦，因為只有殺了人，才能全心全意干壞事，并培養(yǎng)出對組織的高度認同感和深刻的危機感(出了事大家一起完蛋，誰也別想跑)。
81、得到后再失去遠比一無所有要痛苦的多。
82、要說這本書，那可真算得上是萬金油，上至外星生物，天外來客，下到世界文明，人類前途，都可以從這本書里推出來，反正隨你去讀。
83、所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。
84、必須亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
85、一個人可以影響多數(shù)人于暫時，也可以影響少數(shù)人于永遠，但無法影響多數(shù)人于永遠。
86、現(xiàn)仇現(xiàn)報實在太沒風度，秋后算賬才是有素質(zhì)的表現(xiàn)。
87、仇恨往往比愛更有生命力。
88、要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實是個美差，甭管表現(xiàn)如何，混個臉熟才是正理。
89、所謂強硬的手段，并不一定是指武力。只要能夠消滅對手，可以使用任何方法。
90、犧牲尊嚴是不夠的，要想在這場殘酷的游戲里笑到最后，還必須背離原則，因為眼前的敵手，是一個不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
91、因為天真的理想主義者縱使執(zhí)著、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們并不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
92、不經(jīng)歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
93、利益，只有充足的利益，才有驅(qū)動人們的魔力，這就是這個世界的真實面目，極其的殘酷，卻異常的真實。
94、人生最痛苦的地方就在于，明明已經(jīng)無法忍受，卻還要忍受下去。
95、懂得暴力的人是強壯的，懂得克制暴力的人是強大的。
96、明知不能成功，明知必死無疑，依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學中，這種行為有著一個恰如其當?shù)拿Q：明知不可為而為之。我深信，這正是我們這個偉大民族的魂魄。
97、。但是歷史無數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。
98、要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實是個美差，甭管表現(xiàn)如何，混個臉熟才是正理。
99、他只有兩樣不會，這也不會，那也不會。
100、什么是知行合一?答：就是知與行的合一。評：廢話。
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