靜思的語錄75句
我們要做習慣的主人，不要做習慣的仆人。以下是小編精心整理的靜思的語錄75句,感興趣的一起來看看吧。
1、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
2、能一字"和"則無往不利，無事不成。
3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
4、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
5、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
6、不要小看自己，因為人有無限的可能。
7、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
8、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
9、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
10、真正的普度是發大心、立大愿，普愛一切眾生。
11、對父母要知恩，感恩、報恩。
12、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
13、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
14、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。
15、靜思語錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
16、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
17、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
18、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。
19、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
20、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
21、心地空時，宇宙虛空都可容納，心地滿時，容不了一滴水，一粒砂。
22、要用心、細心，不要操心、煩心。
23、心若開，運就通，運通福就來。
24、人應互相勉勵，互相關懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。
25、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
26、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。
27、忍得過、看得透、提得起、放得下。
28、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。
29、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。
30、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
31、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻，做到事事圓滿。
32、與其擔心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
33、歡喜心是良藥，不生氣是消業障。
34、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
35、縮小自己，反求諸己，包容別人。
36、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
37、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
38、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。
39、]人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。
40、聽別人說話時，要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
41、與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
42、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
43、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
44、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應發揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
45、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
46、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
47、平常要多調伏自己的心念，培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
48、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
49、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。
50、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
51、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
52、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
53、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
54、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
55、要和睦人間、和群人生，才是真正的學佛。
56、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。
57、過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。
58、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。
59、一個人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭，切莫使時日空過。
60、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
61、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
62、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
63、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
64、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
65、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
66、為人處事要嚴格要求自己。
67、原諒別人就是善帶自己。
68、人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
69、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
70、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
71、越難鍛煉的鐵，價值也較高。
72、不要怕犯錯，因為當你老時，這就叫經驗。
73、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
74、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
75、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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