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楊絳的語錄大集合65條
神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都 有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。出處：走到人生邊上下面是小編收集整理的楊絳的語錄65條,一起來欣賞吧。
1、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
2、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。
3、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
4、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此來自。
5、教育是管教，受教育是被動的，孩子在父母身邊最開心，愛怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說"這孩子該上學了"。孩子第一天上學，穿了新衣新鞋，拿了新書包，欣欣喜喜地"上學了！"但是上學回來，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
6、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
7、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利………書讀多了相貌都會變。
8、對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
9、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
10、讀書不是為了拿文憑或發財而是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡單地理解這個世界有多么復雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。讀書多了容顏自然改變。
11、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘�？床灰娺呺H，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。
12、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
13、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
14、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。
15、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
16、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁�，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰場也。"經他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
17、我認為命運最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮，不學無術的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災多難，惡人當權得勢，好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。
18、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
19、鐘書說的什么話，我當時沒問，以后也沒想到問，現在已沒人可問！
20、有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之后，寧愿荒蕪。后來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現的驚艷，只要出現一次已經可以�；氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。
21、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
22、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳
23、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。
24、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。 ——楊絳
25、"我們曾如此渴望命運的波絳，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。 "
26、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘。看不見邊際，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經看。 ——楊絳 《窗簾》
27、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！断丛琛�
28、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。
29、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。《洗澡》
30、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！陡尚Ａ洝�
31、保其天真，成其自然。
32、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈�！兑话贇q感言》
33、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。《洗澡》
34、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠占領天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。
35、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協"。
36、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》
37、靈性，是識別是非、善惡、美丑等道德標準的本能；良心，是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的�！蹲叩饺松吷稀�
38、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳
39、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地里�！獥罱{
40、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！獥罱{
41、有修養的人，能喜怒不形于色�！� 楊絳
42、我相信，真正在乎我的人，是不會被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。
43、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你�！� 楊絳
44、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。出處：窗簾
45、絳，還做夢嗎？出處：我們仨
46、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。出處：雜憶與雜寫
47、說老實話，我覺得與其罵人，寧可挨罵。因為罵人是自我表演，挨罵是看人家有意識或無意識的表演——表演他們對我的心意，而無意中流露的真情，往往是很耐人尋味的。出處：將飲茶
48、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 "出處：一百歲感言
49、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來出處：洗澡
50、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。出處：干校六記
51、我在中學背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。出處：將飲茶
52、他發愿說："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"出處：我們仨
53、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。
54、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績或罪孽。靈魂和肉體結合之后，同在人世間過了一輩子。這一輩子里，靈魂或為善，或作惡，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質會改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
55、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時，捉住自己平時不愿或不敢承認的私心雜愿。
56、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經過艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能干。
57、你的問題，是想的太多，而讀書太少。
58、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。
59、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智。
60、人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠�！獥罱{《我們仨》
61、我們這個家，很樸素很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰！獥罱{《我們仨》
62、人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
63、是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
64、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。慢慢學會坦然面對自己吧，哪怕是缺點。無爭、亦無憂，但決不是無為。
65、一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！—— 《100歲感言》
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