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2023年巴金的語錄合集45條
文學的最高境界是無技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來吸引人，要說真話。藝術應該對社會改革、人類進步有所幫助，要使人們變得善一些、好一些，使社會向光明前進，我就是為這個目的才寫作的。 ——《談文學創作——答上海 文學研究所研究生問》以下是關于巴金的語錄45條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、即使跟思想不同的人接觸，只要經過敞開胸懷的辯論，總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人，我們就用不著害怕，索性擺出自己的觀點，看誰能說服別人。 ——《中國人》
2、民族的生存里包含著個人的生存，猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡，民族也可以活得很久，個人的生命則是十分短促。所以每個人應該遵守生的法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕，能夠繼續到永久，則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》
3、我要永遠捏著我的筆。寫了幾十年，我并沒有浪費我的生命。我為什么還要離開藝術、擺脫藝術呢？離開了友誼和藝術，我的生命是不會開花的。 ——《在尼斯》
4、有人勸我下筆時小心謹慎，頭伸得長些，耳朵放得尖些，多聽聽行情，多看看風向，說是這樣可以少惹是非，平平安安地活到八十、九十。好意可感，讓我來試一下，也算是一種探索吧。但這是為聰明人安排的路。我這個無才、無能的人能走嗎？ ——《探索之四》
5、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》
6、我不是藝術家，也不曾寫出完整的作品。我的幾部小說寫成現在的這個樣子，也并非苦心構思的結果。一些偶然的事情對我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當做攻擊舊社會、舊制度的武器來使用。倘使不是為了向不合理的制度進攻，我絕不會寫小說。倘使我沒有在封建大家庭里生活過十九年，不曾身受過舊社會中的種種痛苦，不曾目睹人吃人的慘�。惶仁刮覍兿魅�、壓迫人的制度并不深惡痛恨，對真誠、純潔的男女青年并無熱愛，那么我絕不會寫《家》、《春》、《秋》那樣的書。 ——《談（春）》《激流三部曲》
7、我常常說："讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音："寫吧。""我要寫，我要寫。"沒有把我想的和應當寫的東西寫出來，我對讀者欠了一筆債。不償清債務，我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》
8、我并不想讓那些純潔的青年被關在專制的家庭里面。相反的，我希望每一個有志氣的年輕人都離開那狹的籠去找尋自己的路——新的路。
9、所以我們的生活信條應該是：忠實地行為，熱烈地愛人民；幫助那需要愛的，反對那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個人的快樂，在大眾的解放中求個人的自由…… ——《談心會》
10、所謂作家也不過是一個人，和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品，并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意，那么，這作者還能夠把他的文學的生命繼續下去么？假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品，那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么？ ——《一個讀者的要求》
11、生活的確是藝術創作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養料，找尋材料的。文學作品是作者對生活理解的反映。盡，管作者對生活的理解和分析有對有錯，但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學的作用》
12、我們寫作，不是為了"說謊"，而是說真話，掏出自己的心。我們為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈中的垃圾，給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量，讓我們看見更多的光明。 ——《為上海青少年寫作競賽題詞》
13、我因為自己受了騙，出了丑，倒反而敢于挺起胸來"獨立思考"，講一點心里的老實話。 一《"五四"運動六十周年》
14、通過人來鞭撻制度。一切作惡的人都是依靠制度作惡的。 ——《談（秋）》
15、說實話，我們這一代人并沒有完成反封建的任務，也沒有完成實現民主的任務。一直到今天，我和人們接觸，談話，也看不出多少科學的精神，人們習慣了講大話、講空話、講廢話，只要長官點頭，一切都沒有問題。 一《"五四"運動六十周年》
16、人們習慣于聽好聽的話，也習慣于講別人愛聽的話。不少的人善于看別人的臉色講話：你喜歡聽什么，他就給你講什么，包你滿意。更多的人聽到不"滿意"的話馬上板起面孔。對他們，話并無真假之分，只有"入耳"與"不入耳"之別。 ——《賣真貨》
17、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養，來保護？難道今天偉大的現實，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時光耗費在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉）》
18、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了，在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說，我不是服從"道理"，我只是屈服于權勢，在武力之下低頭，靠說假話過日子。同樣是活命哲學，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們怎樣收場！ ——《十年一夢》
19、講真話并不容易，過去究竟講了多少真話都很難說，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》
20、請原諒，我不是在開玩笑，搞文字游戲，我是在認真地思考。我寫這多卷的書，我編這多卷的書，無非為了爭取別人對我的理解……為了求得讀者的理解，我應當解釋清楚，讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》
21、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會，他還保持著一個堅定的信仰：忠實地生活。用他自己的話來說："火要空心，人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個先生》
22、生之目標就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》
23、我們文藝，重要的還是創新，有創新才能有發展，才 能使我們的文藝園地繁榮起來。 ——《答香港董玉問》
24、重點學校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數重點學校就行了，不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》
25、我們每個人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內部的干枯。 ——《生》
26、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說明必須到此為止了，所有未寫完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長明燈燃下去，長久地燃下去。那么即使我無法再寫一個字，我也不會浪費我的有限的時光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會遠離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠。 ——《（懷念集）增訂本代跋》
27、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》
28、這是非常沉痛的教訓，但也是寶貴的經驗。總之，要用自己的頭腦分析判斷事物，如果不動腦筋思考，輕信別人的話，就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下順二的談話》
29、批評家有權批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責，他的工作，他得對人民負責，對讀者負責。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》
30、這是在不知不覺間發生的，即使這就是"潛移默化"， 但別人的影響，書本的影響，也還是像食物一樣要經過我 咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學作品橫沖直闖， 它們總得經過三道關口：社會教育、家庭教育和學校教育。 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因 為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》
31、要交出生命是很容易的事情，但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥，還可以培養花樹，使來春再開出燦爛的花朵。——《我的幾個先生》
32、我漸漸地忘記了害怕，忘記了尊敬。于是我不再崇拜神，也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西，相信著一個東西——我自己：人。 ——《（神·鬼·人）序》
33、學習科學、文化知識，學習古今中外的優秀文學作品，不斷提高自己的文化水平和藝術修養，這是一個很重要的問題。大家都知道，進行創作，學習和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國優秀短篇小說 評選發獎大會上的講話》
34、我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不斷地自問：我的生命什么時候開花？那么就讓我再活一次吧，再活一次，再活一次。 一《（讓我再活一次）寫在前面的話》
35、我只是一個普通人，我也愿意做一個普通人。我不好意思說什么"使命感"、"責任感"……但是我活著絕不想浪費任何人的寶貴時間。 ——《（巴金譯文選集）序》
36、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》
37、人們經常通過不同的道路接近文學，很少有人只是因為想做作家才拿起筆。我至今還是一個不懂文學的外行，但誰也沒有權說我寫的小說并不是小說，并不是文學作品。其實說了、罵了、否定了也沒有關系，稱它們為"破爛貨"、定它們為毒草也無關系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會存在下去。 ——《"遵命文學"》
38、我還相信把一個典型人物的特征表現得最清楚的并不是他的每日的工作，也不是他的講話，而是他的私人生活，尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢，說起話來也很漂亮，而在他和女人講戀愛的時候，或者他回到家里和妻子一道生活的時候，他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放，而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽，而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《（愛情的三部曲）總序》
39、在過去那些黑暗的年代里，我有話講不出來，有感情無法宣泄，而心中的愛憎必須傾吐，因此我不能不多寫，越多越好。我在舊社會里整整寫了二十年，練就了我這支愛嘮叨的筆。真是積習難改，拿起筆，就像扭開了龍頭，水嘩嘩地流個不停，等到我把龍頭關上，水已流了那么一大攤。 一《（談自己的創作）小序》
40、人只有講真話，才能夠認真地活下去。 ——《三論講真話》
41、在這時候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因為那是用我們自己的語言寫成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會使我們永遠做個中國人，一個正直的中國人。
42、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內心，打開了自己的"靈魂的一隅"，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數得意的人，可是他們已經滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。
43、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。
44、人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正是因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
45、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"——巴金
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