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      2. 禪意的語錄

        時間:2023-10-02 08:33:32 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

        【必備】禪意的語錄39句

          我們對待生活的態(tài)度和情緒,就像變幻的天氣。當(dāng)你覺得悲觀失望的 時候,你所看到的事物都是處在一片陰霾之中;但如果你選擇一種樂觀的 生活態(tài)度,你的生命中就會一直充滿陽光。下面是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語錄39句,一起來欣賞吧。

        【必備】禪意的語錄39句

        1、都是我的錯,是一種自律,讓自己不斷提升;都是我的錯,是一種胸懷,時刻為別人著想;都是我的錯,是一種美德,讓彼此之間的心更近;都是我的錯,是一種難得的修為,真修當(dāng)不見世人過。都是我的錯,自凈其意,長養(yǎng)身心。

        2、做一個真實的自我:無須虛偽,無須奉承,無須圓滑,不為塵俗所迷,不為物欲所困,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實實做人。

        3、活在這個世上,我們每個人的力量總是過于薄弱,我們無法主宰時間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調(diào)每個人都是一個獨立的個體,就是想在此說明不要對他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。

        4、屈己者能處眾,好勝者必遇敵;以謙接物者強,以善自衛(wèi)者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好,爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態(tài)度待人接物的,一定有力量。以善良行為保衛(wèi)自己的,一定品德出眾。

        5、找覓一瓢花瓣上晶瑩的露珠,洗卻滿身塵埃,給無處擱淺的酸楚,找到一個暫時的棲身之地。不想再去奢求天長地久,得失與成敗。撫琴一曲云水禪心,揮袖蕩去煙火里的俗情塵念,遠(yuǎn)離塵世的喧囂;守一方凈土,風(fēng)揚處坐觀云起,蘭香潑墨,點滴溫婉。

        6、生活終究是美好的,有陽光,有雨露,有白云,有清新的花朵,有的時候不快樂,是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩意,學(xué)會風(fēng)起的時候笑看落花;雨落的時候聆聽心語,讓每個素白若水的日子,有了流過眉梢心底的淺淡清歡;讓一些過住在時光的沉淀中釋懷。

        7、每一次靈魂的梳理,都是一次痛苦的陣痛與掙扎。

        8、任何事物都有正反兩面,有時看似是絕境,換一個角度,或許就能豁然開朗。

        9、真誠的微笑與祝福,是安定人心的大力量。

        10、所有善根,為求佛智,施與眾生,是名檀波羅蜜。

        11、若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀,善權(quán)方便,為利他故,于諸性罪,少分現(xiàn)行,由是因緣,于菩薩戒無所違犯,生多功德。《菩薩戒本》

        12、比如愛好音樂的人、喜歡美的人、舞文弄墨的文人,甚至是鄉(xiāng)野種田的普通人都會有法喜。只要是從本心生出來的、是清凈的、是真誠的都是法喜。人生若是到了"心態(tài)向陽,法喜滿懷"的境界,這世間日日都將是好時節(jié)。

        13、佛心本有,重要的是發(fā)掘和磨礪。

        14、人需要目標(biāo),但是目標(biāo)不能胡亂確定,倘若選擇了一個不切實際或不適合自己的目標(biāo),那定然有百害而無一利。只有從現(xiàn)實情況出發(fā),制定正確的、對自己行動有幫助的目標(biāo),才能受益。

        15、"水"的柔弱自不必說,誰都能想象得到。然而"水滴穿石"的現(xiàn)象又印證了水的"剛強"超過堅硬的"石頭"。究竟是什么原因讓原本"柔弱"的水變得如此"剛強"的呢?這里面蘊藏著一種巨大的力量,那就是——堅持!水的不懈堅持可以把石頭滴穿。也就是說,簡單的事情只要你能堅持不懈地去做,就能得到一個偉大的結(jié)果。

        16、有多少東西即便占有了,也未必真的屬于我們,還可能因為占有而讓自己失去太多。很多時候,我們舍不得放棄一個有之無益、棄之可惜的工作,舍不得放棄已經(jīng)逝去很遠(yuǎn)的往事,舍不得放棄對權(quán)力和金錢的角逐……于是,我們只能用生命作為代價,透支著健康與年華。

        17、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

        18、學(xué)佛是為了覺悟宇宙人生的真諦,長養(yǎng)慈悲與了達(dá)智慧的真理。學(xué)佛不是注重表相的東西,更不是沉迷在修學(xué)佛法的表面形式上。作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格要一天比一天提升,自己內(nèi)心的煩惱、妄想要一天比一天減少,斷除煩惱與增上功德,這才是修行的目的。

        19、參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認(rèn)識自我,拋棄 自己的優(yōu)勢,全然依靠別人,反而離禪宗要義越來越遠(yuǎn)了。

        20、將心照顧好,社會祥和;把心安住好,人間有福。

        21、只學(xué)習(xí)經(jīng)典并不能實現(xiàn)開悟,還需將所學(xué)化為修行。

        22、以為自己最好或不如人,都是內(nèi)心的障礙;能去我執(zhí),才能輕安自在。

        23、龍樹菩薩曾經(jīng)在《親友書》中說過:應(yīng)如水上畫畫一樣,立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事;要像石頭上刻字一樣,常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

        24、如果你覺得現(xiàn)在不幸福,總覺得改變了才會幸福,或者過去了的才是幸 福,那么恐怕一輩子都難有真正的幸福感!我們應(yīng)該把握自我,通過接觸我 們自己及周圍精彩、新鮮、健康的元素,滋養(yǎng)我們內(nèi)心的歡樂、安詳、愛與 智慧的種子,來幫助我們轉(zhuǎn)變并治愈我們心中的不良因素。

        25、做實事才是做好事,要有做事的方法和智慧,才能實實在在地幫助他人。

        26、得利心不高,失利心不下,其心堅不動,譬如須彌山。《思益梵天所問經(jīng)》卷一

        27、幸福是可以簡單的。理想再大,可以暫時把目標(biāo)縮小在腳下,通過一回出游,一天的休憩,一課的悟禪,一次公益活動等實現(xiàn)簡單的幸福。大起又大落的人,是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當(dāng)一個人患過一場病后,會減掉心里虛妄,最能釋懷放下,會認(rèn)為只要沒有外壓,沒有內(nèi)憂,能吃、能睡,健康能動就是幸福。

        28、大慧禪師苦口婆心,只為眾生能由真信仰起真修行,從而達(dá)于真悟之境界。 菩薩十地果位的修證,必須由十信為始終,所謂十信,包含信心、念心、 精進(jìn)心、慧心、定心、不退心、護(hù)法心、回向心、戒心、愿心,請以此 十信之心為修行之準(zhǔn)繩。

        29、指染茗香,羽衣翩然,兀自在禪茶的淡定中感悟人生。

        30、生活中我們常常因處理不好關(guān)系而煩惱,但如果我們先試著改變自己,也許一切都會變。你先改變自己,對方也會改變;對方有了改變,你的心境就會改變;心境一有改變,言詞就會改變;言詞一有改變,態(tài)度就會改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會改變;習(xí)慣一有改變,運氣就會改變;運氣一有改變,人生就會改變!

        31、愿我來世,得菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無瑕穢。

        32、一沙一世界,一花一天堂!當(dāng)你的目光落在手機上,我的祝福就會在剎那間被你收藏,無論你身在何方,都愿您在新年里廣種福田,清凈身心,早證菩提!

        33、人生在世,沒有一種快樂,是專為我們設(shè)計的,沒有一種痛苦,是單為我們預(yù)留的。這個世上有多少種心情,就有多少種開心;有多少種不幸,就有多少種心痛。好好善待自己,過去的能忘則忘,眼前的能不計較就不計較,學(xué)會放開自己,未來的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心靜得自在。

        34、我們一切的煩惱是怎么來的?就是喜歡一個東西的時候,自然而然會有一個不喜歡的東西,我們執(zhí)著一個東西的時候,自然而然會有一些煩惱現(xiàn)前。所以一切煩惱的來源就是這樣,執(zhí)著一個東西,煩惱就開始生起來,而且又開始排斥、不喜歡或者討厭其它的東西,各種各樣都會出現(xiàn)的。

        35、順境時要收心,逆境時要放心。順境時不可得意忘形,逆境時也不用頹廢不振。

        36、佛言:財色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舐之,則有割舌之患。注:財色之味寡而傷害甚多,有智者不可類彼小兒也。

        37、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉(zhuǎn)動,這就是一顆平常心,能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相,聽眾生之心聲。

        38、應(yīng)急速作善,制止罪惡心。怠慢作善者,心則喜于惡。若人作惡己,不可數(shù)數(shù)作;莫喜于作惡,積惡則受苦。

        39、視如水上浮漚,視如海市蜃樓,若人觀世如是,死王不得見他。來看這個世界,猶如莊嚴(yán)王車。愚人沉湎此中,智者毫無執(zhí)著。

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