楊絳經(jīng)典人生語(yǔ)錄
一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。楊絳經(jīng)典人生語(yǔ)錄是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
楊絳經(jīng)典人生語(yǔ)錄(一)
1.希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。
2.我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。
3.可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱.鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
4.再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。
5.彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識(shí)見,待人頂憨厚,我很喜歡他。“姚太太說(shuō):”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒,總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來(lái)拜訪以后,我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有,他說(shuō)不找了,將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“
6.我國(guó)有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國(guó),”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。
7.我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
8.所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。
9.離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
10.我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
11.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。
12.創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。
13.慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
14.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng).不同程度的效益。
15.補(bǔ)了一條褲子,坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著個(gè)座兒, 隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。
16.我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信, 那三部分重新團(tuán)聚一處,確也害他好生尋找。
17.彥成搖搖頭說(shuō):“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的`過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎?”
18.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
楊絳經(jīng)典人生語(yǔ)錄(二)
1.他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離。”
2.父親說(shuō),沒什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛,對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
3.世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
4.惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
5.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。
6.上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智.凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神,這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
7.我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。
8.我甘心當(dāng)個(gè)“零”,人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透
9.姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。
10.成天坐著學(xué)習(xí),連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。
11.“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……“
12.肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的
13.我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó),撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。
14.剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
15.“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng),依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺(tái)面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽。”
16.那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞
楊絳經(jīng)典人生語(yǔ)錄(三)
1.世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。
2.你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多
3.一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng).不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!
4.故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。
5.我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。
6.我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事?墒俏液車(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛,對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說(shuō), 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
7.假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
8.”見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí),他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái),越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺得不好,這是fall in love了。
9.“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。…”
10.我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?
11.“假如說(shuō),人事有靈性.有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”
12.據(jù)說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
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