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      1. 畢淑敏語錄

        時間:2020-10-30 09:27:57 名人經典語錄 我要投稿

        畢淑敏語錄精選

          幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。畢淑敏精選語錄分享給大家,一起來欣賞吧。

        畢淑敏語錄精選

          畢淑敏語錄精選

          1. 時間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏,但它是有教養的,還女人一件永恒的化妝品——氣質?上в械呐撕苌,把氣質隨手丟掉了。

          2. 在金字塔的最高點,屹立著自我價值的體現和追求。什么是自我價值的最高體現——那就是充滿了創造性的勞動。

          3. 命運中的不速之客永遠比有速之客來得多。所以應付前一種客人,是人生的必修。他既為客,就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用,平安地盡快把客人送走,才是高明主人。

          4. 素面朝天并不是美麗女人的專利,而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

          5. 孝,是稍縱即逝的眷念. 孝,是無法重現的幸福. 孝,是一失足成千古恨的往事. 孝,是生命與生命交接處的鏈條. 一旦斷裂,永無連接。

          6. 看看大自然如何應對疲倦吧。春天的花開得疲倦的時候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實。當風疲倦的時候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復平靜。當海浪疲倦

          7. 大家拼命地在預防傷害,采取種種未雨綢繆的手段。殊不知某些傷害正是在預防之中發生,人為的干預常常弄巧成拙適得其反……

          8. 我很喜歡一個詞,叫做“志同道合”,人們常常以為這句話是指事業,我覺得寫與婚姻更妙。

          9. 人們常常以為拒絕是一種迫不得已的方為,殊不知更是一種主動的選擇。

          10. 教養必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,才能自然而然地散發出香氣。

          11. 愛的腳力不健,怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色,假如有可能,就靠得近一點,再近一點,直到水****融親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度,那你也許后悔莫及。盡量

          12. 打人是個重體力活兒,它使人肩酸腕痛,好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發明了打人的工具:戒尺鞋底雞毛撣子……--畢淑敏,《孩子,我為什么打你》

          13. 佛家有一句話,叫“無掛礙物者無恐怖”,不妨借用來,少需要物者少煩惱。因為必需少,所以受限輕。人就獲得了更快的行走,更高的飛翔。

          14. 精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前,人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢,但毫無疑問的`是人類的精神永存。

          15. 我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時間并侵蝕了我們的意志。上網本是有趣的事,但不管是多有趣的事,沉迷其中不能自拔就成了壞事。請記住,現實比任何寬帶都寬。畢淑敏 說: 化妝以醒目的色彩強調以至強迫人們注意的部位,卻往往是最軟弱的所在。

          畢淑敏語錄欣賞

          1. 閱讀是一種精神的按.摩,在書頁中你嗅得見悲劇的淚痕,摸得著喜劇的笑魘,可以看清智者額頭的皺紋,不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創口……

          2. 你若是想讓自己智慧起來,并表達這種智慧,讓自己的智慧影響更多的人,你必須學會發展.整理.溝通萌芽狀態的思想,最簡便易行.行之有效的方法就是說話。

          3. 一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。--畢淑敏,《教養的證據》

          4. 人人都希望得到幸福,但究竟什么是幸福呢?有人說金錢就是幸福,那么為什么我們現在的人均收入,已經提高了很多,但感到幸福的人,卻并沒有比以前增加呢?是什么,阻礙了我們去感知幸福?在通往幸福的道路上,隱藏著哪些我們沒有覺察到的殺手呢?

          5. 一個好的男人和一個好的女人,在共患難的日子里,是一種奇怪的有四只腳和四只手的動物。他們雖然有兩顆心,卻只有一個念頭--風雨同舟地向前。

          6. 一個心理健康的人,不僅自信.樂觀,能夠充分發揮自己的潛能。那么我們為什么要追求心理健康,心理健康與否對我們的生活又會產生怎樣的影響。

          7. 打人是個重體力活兒,它使人肩酸腕痛,好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發明了打人的工具:戒尺.鞋底.雞毛撣子……

          8. 在生和死之間,是孤獨的人生旅程。保有一份真愛,就是照耀人生得以溫暖的燈。

          9. 疲倦是一種淡淡的腐蝕劑,當它無色無嗅地積聚著,潛移默化地浸泡著我們的神經,意志的酥軟就發生了。

          10. 當科技的某些手段成了毒殺之腕的時候,我們要清醒地自救。不單有錢人能夠享受買來的“有機”,無錢人更要憑著清醒的智慧,覺悟起來……

          11. 中性是一種刪削和簡化。整個人類返璞歸真,男人和女人大踏步地逼近終極的窗口,縮寫為大寫的人……

          12. 我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪里走,那么此處就是你的葬身之地。--畢淑敏,《心靈七游戲》

          13. 優等的心,不必華麗,但必須堅固。

          14. 女人在物質需要滿足之后,精神中樞必將更加敏感饑渴,這是確定無疑的真理。

          15. 幸福是一種心靈深層的感覺,在最初的溫飽和生殖的快感解決之后,它主要來源于人的精神體系的滿足。

          畢淑敏語錄分享

          1. 孝,是稍縱即逝的眷念。 孝,是無法重現的幸福。 孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條。 一旦斷裂,永無連接。

          2. 尷尬其實是人生經常遭遇到的一種狀態,它有個小小的規律,你越是害怕它,它就越張牙舞爪,讓你不知所措。如果你坦然處之,心想人非完人,誰都有出糗的時刻,它也就泄了氣。

          3. 有些中國人入了外國籍以后,標榜自己是個"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色的,內心已變得雪白。而我是一個"芒果人"。

          4. 有些中國人入了外國籍以后,標榜自己是個"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色的,內心已變得雪白。而我是一個"芒果人"。--畢淑敏,《芒果女人》

          5. 人生的發展,一是因為愛好,一是因為懼怕。前者,比如音樂,它并沒有更實際的用途,而只是使我們愉悅。那些更實用的發明創造,基本上源于“怕”。

          6. “婚姻”兩個字,很有趣。右邊是表聲的字符:“昏”和“因”,左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的,為什么對于所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢

          7. 一個有目的的人,走路的姿勢是向前的。他們通常不會在跌倒之后,太長的撫摸傷痛,他們走得慢,但很堅定,不會因為風險而避開既定的方向……

          8. 期望既不應太少也不能太多,但適中的量很難掌握。

          9. 我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。書不是萬能的,卻會使女人千變萬化。--畢淑敏,《我所喜歡的女子》

          10. 看看大自然如何應對疲倦吧。春天的花開得疲倦的時候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實。當風疲倦的時候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復平靜。當海浪疲倦…

          11. 兩相比較,若是對自己,我以為還是期望得多一些為好,失敗了雖易頹唐,但有時也會激起意料不到的勇氣。若是對他人,期望值還是少一些為好,比較少失望和傷害。

          12. 友誼也像零存整取的銀行。若你平時不補充情感進去,一旦需要朋友的支援渡過難關時,才發現存單上一片空白。

          13. 幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。

          14. 磨礪內心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區別。

          15. “婚姻”兩個字,很有趣。右邊是表聲的字符:“昏”和“因”,左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的,為什么對于所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢…

          16. 每一個人都在追求幸福,但幸福其實只是一種心靈的感受,而只有健康的心靈,才有感知幸福的能力,F代醫學認為,人的健康分為生理健康和心理健康兩個部分,著名詩人陶淵明也說過:養色含津氣,粲然有心理。那么我們如何才能夠知道自己的心理是否健康呢?

          17. 真正的高山不可能被征服的,它只是在某一個瞬間,寬容地接納了登山者,讓你在他頭頂歇息片刻……

          18. 人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離,卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結之后,漸輕漸遠。

          19. 古人說仁者愛山,智者愛水。在磅礴秀美的山水之地,觸撫綠色,靈性和力量流淌入心。

          20. 期望能給人勇氣也易引起沮喪,關鍵在于期望的“值”。

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