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      1. 林清玄作品經(jīng)典語(yǔ)錄

        時(shí)間:2022-06-24 22:05:49 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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        林清玄作品經(jīng)典語(yǔ)錄

          喝苦茶時(shí),特別能回味蜜茶的滋味。 《心美,一切皆美》小編為大家?guī)?lái)林清玄作品經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你們喜歡。

        林清玄作品經(jīng)典語(yǔ)錄

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          1. 因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既不是偶然,也非必然。每一步都牽引著下一步,每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預(yù)期,卻也是不可思議。

          2. 相識(shí)的時(shí)候是花結(jié)成蕾,相愛(ài)的時(shí)候是繁花盛開(kāi),離別之際是花朵落在微風(fēng)抖顫的黑夜。《玫瑰往事》

          3. 不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉廚藝可獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)!短一ㄐ哪尽

          4. 眾生以菩提為煩惱,菩提以煩惱為菩提

          5. 讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠(yuǎn)處走開(kāi)或者自身邊擦過(guò)吧!我只要用四個(gè)手掌,圍成一個(gè)小小的谷,純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中,我們的世界里唱著一首暖暖的歌。

          6. 《阿含經(jīng)》中說(shuō)的:蓮花生在水中、長(zhǎng)在水中、伸出水上,而不著于水。如來(lái)生于人間、長(zhǎng)于人間、出于人間,而不執(zhí)著人間的法!缎拿,一切皆美》

          7. “相對(duì)一個(gè)輪回,人的一生是一個(gè)短暫的'過(guò)程,在旋轉(zhuǎn),變化,生滅。誰(shuí)能管住陽(yáng)光一樣的的美麗,誰(shuí)能管住陰雨仿佛的憂愁。”

          8. 白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)白。 《為君葉葉起清風(fēng)》

          9. “怨”是又恨又嘆的意思,有許多抱怨的時(shí)刻,有很多無(wú)可奈何的時(shí)刻,甚至也有很多苦痛無(wú)處訴的時(shí)刻。“央”是求的意思,是詩(shī)經(jīng)中說(shuō)的“和鈴央央”的和聲,是有求有報(bào)的意思,有許多互相需要的時(shí)刻,有許多互相依賴的時(shí)刻,甚至也有很多互相憐惜求愛(ài)的時(shí)刻。夫妻生活是一個(gè)有顏色、有生息、有動(dòng)靜的世界,在我的認(rèn)知里,夫妻的世界幾乎沒(méi)有無(wú)怨無(wú)尤幸福無(wú)邊的例子,因此,要在“怨”與“央”間找到平衡,才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口,夫妻的傷口幾乎只有一種藥,這藥就是溫柔,“怨”也溫柔,“央”也溫柔!而x鴦香爐》

          10. 春天來(lái)了,他還是站在那個(gè)寒冷的街心,孤零零地站著,沒(méi)有形狀,卻充塞了整條街。《月光下的喇叭手》

          11. 也要楚天闊,也要大江流,也要望不見(jiàn)前后,才能對(duì)月下酒 《不聞,是一種清凈》

          12. 君山銀芽產(chǎn)于洞庭湖君山島,在中國(guó)十大名茶里,君山銀針是滋味最清雅的茶,淡如無(wú)味,韻最深長(zhǎng),又名老君眉、銀芽、白毛尖,全由未開(kāi)葉的肥芽頭制成,芽尖如針,芽身挺直、色澤如銀、滿布白毫《平常茶非常道》

          13. 事物的價(jià)值是因?yàn)?rdquo;意義”而確定的,意義則是由于”心的態(tài)度”而確立的

          14. 第一流人物是什么人物? 第一流人物是在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物! 第一流人物是在污濁滔滔的人間,也能找到清歡的人物! 《心美,一切皆美》

          15. 生命里偶然的歡喜、悟、心靈的光,就像鴿子麻雀突然來(lái)到我們的窗前,當(dāng)它們飛走的時(shí)候,我只要保有那種歡喜就好了!蹲仙刑帷

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          1. 如果畫面轉(zhuǎn)換,我看見(jiàn)一條清澈的小溪,流過(guò)溪谷,溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦,一只美麗的紫蜻蜓,不知從溪山的角落飛來(lái),翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛恕.?dāng)時(shí)若有攝影機(jī),一定會(huì)立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好,可以寫下剎那的情景。因?yàn),思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的,它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。 《玄想》

          2. 生命像一只鼓風(fēng)而去的風(fēng)箏,有時(shí)又默默被裁剪,像一只流淌著生命汁液的馬蹄蘭!渡娘L(fēng)箏》

          3. 我想到最容易被人忽略的是山谷的最低點(diǎn),正是山的起點(diǎn),許多走入山谷的人之所以走不出來(lái),正是因?yàn)樗麄兺T谏侥_哭泣的緣故。

          4. 霜已經(jīng)開(kāi)始降了,風(fēng)徐徐的,淚輕輕的,為了走出黑暗的悲劇,我只好悄悄離去。我走的時(shí)候,感到夜色好冷,一股涼意自我的心頭刺過(guò)。《季節(jié)十二帖》

          5. 人生苦短,緣深緣淺,我們都應(yīng)該豁達(dá)與樂(lè)觀地對(duì)待人生中的每一個(gè)人,每一件事。

          6. 凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。 《心美,一切皆美》

          7. 幸運(yùn)草 這世間真的有人找到過(guò)幸運(yùn)草嗎? 也許,世界上根本沒(méi)有辛運(yùn)草。 又或許辛運(yùn)草根本不在草里。 辛運(yùn)草多出來(lái)的一片,確實(shí)不在草里,而是在我們的心中。只要我們的心夠?qū)拸V堅(jiān)強(qiáng),只要我們的情夠細(xì)膩溫柔,只要我們的愛(ài)夠深刻美好,只要我們一直保有喜悅自由的生命姿態(tài),我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的、四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。

          8. 有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無(wú)形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的,歲月的腳步一走過(guò),轉(zhuǎn)眼便如云煙無(wú)形。但是,這些消逝于無(wú)形的往事,卻可以拿來(lái)下酒,酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)!稖匾粔卦鹿庀戮啤

          9. 天寒露重,望君保重 《林清玄經(jīng)典散文》

          10. 心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。 用慚愧心看自己,用感恩心看世界。

          11. 后來(lái)的二十年里,我因此受益無(wú)窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但是可以比原來(lái)跑快一步,如果加把勁,有時(shí)可以快好幾步。那幾步雖然很小很小,用途卻很大很大!逗蜁r(shí)間賽跑》

          12. 你非草木,你怎知草木無(wú)心? 你說(shuō)人有心,人的心又在哪里呢?

          13. 春日溫暖的風(fēng)使野百合綻放,秋天蕭颯的風(fēng)使菅芒花展顏,同是時(shí)空流變中美麗的定影、動(dòng)人的停格,只看站在山頭的人能不能全心投入、懂不懂得欣賞了。在歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;在人生,我們走過(guò)了許多冷暖炎涼。我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望!犊梢灶A(yù)約的雪》

          14. 唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠(yuǎn)空白了!肚樯,萬(wàn)象皆深》

          15. 佛陀說(shuō):“正如這缽一樣,如果你們的心量更大,煩惱和業(yè)障都不會(huì)困擾你;如果你的心像船一樣大,不但可以載自己的石頭,也可以載眾生的石頭,一起到彼岸!” 《境明,千里皆明》

          16. 我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。

          17. 喝苦茶時(shí),特別能回味蜜茶的滋味。 《心美,一切皆美》

          18. 走出屋外,月仍在中天,但在山邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一種透明的趣味,灰色的'內(nèi)部也仿佛早就織好了金橙色的襯里,好像一翻身就要金光萬(wàn)道了!毒趁,千里皆明》

          19. 日光下的寒林沒(méi)有一絲雜質(zhì),空氣里的冰冷仿佛來(lái)自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國(guó),帶著一些相思,還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲!缎拿,一切皆美》

          20. 我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被減去枝椏,甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人,才能勇敢的過(guò)冬,才能在流血之后還能枝繁葉茂,然后結(jié)出比剪枝之前更好的果!读智逍⑽摹

          21. 禪的偉大也在這里,它并不教導(dǎo)我們把屎尿看成玫瑰花,而是教我們把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂亂的身心,而是教導(dǎo)卑劣者拭擦自我的塵埃,轉(zhuǎn)成清明,以及指導(dǎo)狂亂者回歸自我,有完整的觀照。《情深,萬(wàn)象皆深》

          林清玄作品經(jīng)典語(yǔ)錄

          1. 人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透昝懒恕?ldquo;前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退;反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)。 《水中的藍(lán)天》

          2. 人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累,而是來(lái)自在富裕的生活里不失去人的有情。 《林清玄散文》

          3. 許多地方?jīng)]有功德水,那是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜藳](méi)有功德了。一個(gè)地方的水開(kāi)始污染,表示人心已先污染了。《不爭(zhēng),是一種慈悲》

          4. 只有我是凡夫,切記。 《境明,千里皆明》

          5. 生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的'旅店,所有的歡樂(lè)與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個(gè)旅店了

          6. 我們使用了許多復(fù)雜的技巧,細(xì)致的符號(hào),美麗的象征,豐富的譬喻,到最后才發(fā)現(xiàn),往往最簡(jiǎn)單的最能凸顯精神,最素樸的最有雋永的可能!肚鍤g》

          7. 什么是浪漫?“浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯,浪費(fèi)時(shí)間慢慢走,浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶……這些都是浪漫”,浪漫其實(shí)就是創(chuàng)造一種時(shí)空、一種感受、一種向往,一種理想,在你的世俗土地上開(kāi)出一朵玫瑰花。

          8. 茶道里有‘一生一會(huì)’這個(gè)說(shuō)法,即我們每次與朋友對(duì)坐喝茶都應(yīng)該非常珍惜,因?yàn)橐簧镞@樣的喝茶可能只有這一回,一旦過(guò)了就再也不可得了;每一次相會(huì)都是僅有的一次,與過(guò)去的、未來(lái)的任何一次都不同。有時(shí),人的一生只為了某一個(gè)特別的相會(huì),如果有了最深刻的珍惜,縱使會(huì)者必離,當(dāng)門相送,也可以稍減遺憾了。

          9. 對(duì)于一個(gè)不相干的,不了解的事情,所有的言說(shuō)都是自心的顯現(xiàn)與投射。為別人心理的投射而生氣,不是太不值得了嗎?

          10. 你是你,已不是最初的你!你是你,已不是昨天的你!

          11. 生死之間這么脆弱,就像一個(gè)玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸!肚樯,萬(wàn)象皆深》

          12. 人是有機(jī)的 當(dāng)我們重新組合自己 就會(huì)有新的創(chuàng)造 人是有機(jī)的 最兇險(xiǎn)的疾病都有人康復(fù) 人是有機(jī)的 只要保有希望 就會(huì)點(diǎn)燃 宇宙的希望之火 人是有機(jī)的 有正向的信念 就會(huì)有正向的未來(lái) 《在云上》

          13. 那些因舍而空出的 必有更好的東西來(lái)填補(bǔ) 那些舍去的并未消失 是為了生發(fā)更好的而存在《在云上》

          14. 我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧,是為了自己開(kāi)一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心,是為世界開(kāi)一朵花。 《為自己開(kāi)一朵花》

          15. 禪宗說(shuō):“白馬入蘆花”有的人明明是白馬,入蘆花久了,白白不分,以為自己是蘆花了。本來(lái)面目非常重要,只有本來(lái)面目,才能使我們做一個(gè)完整的人,以及做一個(gè)獨(dú)立和成功的人。

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