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林清玄散文經(jīng)典語錄精選
林清玄是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為"當(dāng)代散文八大作家"之一。小編分享一些林清玄散文經(jīng)典語錄給你們，喜歡就收藏吧。
林清玄散文經(jīng)典語錄精選
1. 唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。——《情深，萬象皆深》
2. 教堂與墳?zāi)苟加惺旨?而且，許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃?照耀著教堂的月光，也同樣照在墳?zāi)股�。這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。——《教堂與墳?zāi)埂?/p>
3. 我的生命不可以被保證，即使是我的父親也不行。
4. 不知道為什么，我老是惦記著老人和他的喇叭，分手以后我再也沒有見過他。每次在凌晨的夜里步行，老人的臉與淚便毫不留情地占據(jù)我。最壞的是，我醉酒的時候，總要唱起：“我們隔著迢遙的山河，去看望祖國的土地，你用你的足跡，我用我游子的鄉(xiāng)愁，你對我說，古老的中國沒有鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁是給沒有家的人。”然后我知道，可能這一生再也看不到老人了。但是他被卡車載走以后的一段歷史卻成為我生命的刺青，一針一針地刺出我的學(xué)珠來。他的生命是伸縮喇叭凹凹扭扭的最后一個長音。在冬夜寒涼的街心，我遇見一位喇叭手，春天來了，他還是站在那個寒冷的街心，孤零零地站著，沒有形狀，卻充塞了整條街。——《月光下的喇叭手》
5. 人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索追尋觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行。
6. 愛的開始是一個眼神，愛的最后是無限的蒼穹。
7. 許多地方?jīng)]有功德水，那是因為當(dāng)?shù)氐娜藳]有功德了。一個地方的水開始污染，表示人心已先污染了。——《不爭，是一種慈悲》
8. 死去容易，死的自甘難�；钊饲易魉懒穗y。
9. 在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。——《在云上》
10. 不雨花自落，無風(fēng)絮自飛。
11. 沒有人能束縛我們，除了我們自己。
12. 有時候在月明星稀的夜里，我也會不知不覺的吟頌起白光的《今夕何夕》，這時候我就會想，我們不要畏怯生命的感懷生命是憂傷，乃至生命里忘不了的悲情，那就像晴空里有云，早晨有飛舞的晨曦，黃昏有輝煌的晚霞，都不能改變太空蔚藍(lán)是本色，有時反而增加了藍(lán)天的'絢麗。
13. 特別相知的朋友往往遠(yuǎn)在天際。
14. 我不只要學(xué)習(xí)做白磁盤襯托人間事務(wù)的美好顏色，我更要學(xué)習(xí)做寶瓶，即使空無一物，也能在虛空流動香氣，并釋放出內(nèi)在的音樂，我要在人群中有獨處的心，在獨處有人群的愛，我要云在清天水在瓶，那樣的自由自在，并保有永久的清明。
15. 在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息!如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習(xí)性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢!
16. 每一朵落花，都香過、美過，與蜂蝶相會過!天地有大美，是萬古文人以情寫美;宇宙有宏境，是千秋騷客以情拓境，筆落詩成，怎一個“情”字了得?
17. 第一流人物是在污濁滔滔的人間，也能找到清歡的人物!
18. 煮雪如果真有其事，別的東西也可以留下，我們可以用一個空瓶把今夜的桂花香裝起來，等桂花謝了，秋天過去，再打開瓶蓋，細(xì)細(xì)品嘗。把初戀的溫馨用一個精致的琉璃盒子盛裝，等到青春過盡垂垂老矣的時候，掀開盒蓋，撲面一股熱流，足以使我們老懷堪慰。——《溫一壺月光下酒》
19. 一個人的質(zhì)量其實是與梅香相似，是無形的，是一種氣息，我們?nèi)绻馐琴p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香;我們?nèi)绻荒芗?xì)心的體貼，也難以品味到一個人隱在外表內(nèi)部人格的香氣。——《心美，一切皆美》
20. 一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。——《平常茶非常道》
21. 不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉廚藝可獨立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。——《桃花心木》
22. 凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
23. 心扉的突然洞開，是來自與從容，來自于有情。——《家家有明月清風(fēng)》
24. 沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。 沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。 沒有體會過悲傷地困局的人，不會知道慈悲的必要。沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦爛的微笑!
25. 種蘭不種艾，蘭生艾也生。
26. 有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形，歲月當(dāng)是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現(xiàn)出來。——《溫一壺月光下酒》
27. 當(dāng)我看見了世界的轉(zhuǎn)動，抬起頭來，看一朵精美純白的云朵，以一伸溫和優(yōu)雅的姿勢緩緩飄過，這時我知道了，能沒有狂性地生活著，真是幸福的事。——《如意珠》
28. 誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰能束縛月光呢?一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。
29. 若有八萬四千人認(rèn)識我，知道我的名姓，也只是看見了一個的面具。因為真實的我，永在改變中。
30. 你非草木，怎么知道草木是無心的呢?你說人有心，人的心又在哪里呢?
林清玄散文經(jīng)典語錄集錦
1. 我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。
2. 籠中剪羽，仰看百鳥之翔，測畔沉舟，坐閱千帆之過。——《光之四書》
3. 生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘著一批不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個旅店了
4. 我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心，是為世界開一朵花。
5. 好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味， 不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。 —— 《好的圍棋要慢慢下》
6. 我要走出這個村子，筆直地走出，走到遠(yuǎn)天的盡頭——《在生命的轉(zhuǎn)彎處》
7. 塵歸塵、土歸土，有一天都要在世界里隨風(fēng)逝去。——《家家有明月清風(fēng)》
8. 我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住蓮花、托著河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠(yuǎn)的，由于人在河里放下了無私的愛，就有可能到達(dá)。
9. 在落花的根部在流水的源頭，有一個有生機的清明的地方，只要我們尋根溯源，就能在那里歇息了。
10. 禪的偉大也在這里，它并不教導(dǎo)我們把屎尿看成玫瑰花，而是教我們把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂亂的身心，而是教導(dǎo)卑劣者拭擦自我的塵埃，轉(zhuǎn)成清明，以及指導(dǎo)狂亂者回歸自我，有完整的觀照。——《情深，萬象皆深》
11. 下雨天的時候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
12. 但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。
13. 喝苦茶時，特別能回味蜜茶的滋味。
14. 但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
15. 真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界;在外，有敏感直覺找到生活中最好的.東西;在內(nèi)，，則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間 ;
16. 能平安度日固應(yīng)歡喜，在憂患時更不應(yīng)失去感恩之心，唯有悲智雙運的人能以如意的態(tài)度面對世界。——《如意菩提》
17. 如果我們要看見這世界的美，需要有一對水晶一樣自然清澈的眼睛;如果我們要體會宇宙更深邃的意義，則需要一顆水晶一樣清明、沒有造作的心。
18. 由于流逝的歲月，似我非我;未來的日子，也似我非我，只有善待每一個今朝，盡其在我的珍惜每一個因緣，并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命。把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會吹撫樹葉，一片樹葉也會搖動春風(fēng)，帶來全部的出天，春風(fēng)與樹葉是同時存在的。
19. 若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山、超北海，與千里外的知音相逢聚敘。若有細(xì)膩的情，一片茶葉，也能潤靈臺、破孤悶，與我們最微細(xì)的心思相會同行。——《玄想》
20. 靈魂真是個奇異的東西，越磨越清明。
21. 萬一，我們中其一生都無法抵達(dá)那終極的夢土，我們是不是可以一直保持對藍(lán)天，陽光與繁花的仰望呢?——《木瓜的選擇》
22. 君山銀芽產(chǎn)于洞庭湖君山島，在中國十大名茶里，君山銀針是滋味最清雅的茶，淡如無味，韻最深長，又名老君眉、銀芽、白毛尖，全由未開葉的肥芽頭制成，芽尖如針，芽身挺直、色澤如銀、滿布白毫
23. 松子最好的吃法是泡茶，烹茶時，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣
24. 即使是一片茶葉的香氣，也是在天地間尋找知味的人呀!——《平常茶非常道》
25. 最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉
26. 人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。——《平常茶非常道》
27. 喝淡酒的時候，宜讀李清照;喝甜酒時，宜讀柳永;喝烈酒則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應(yīng)飲高梁小口;讀放翁，應(yīng)大口喝大曲;讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出怨苦味時最好;至于陶淵明、李太白則濃淡皆宜，狂飲細(xì)品皆可。
28. 禪宗說、“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。
29. 我也愿做燒香的銅爐，而不要只做一縷香。
30. 少年迷茫，不知何往。
31. 我常覺得，所謂“風(fēng)水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。
32. 期許少年們有一顆天真的心、純真的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明;能在這悲傷的人間，擁有快樂。
33. 如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，一定會在陽光里流走。愛的開始是一個眼神,愛的最后是無限的蒼穹;
34. 人是有機的 當(dāng)我們重新組合自己 就會有新的創(chuàng)造 人是有機的 最兇險的疾病 都有人康復(fù) 人是有機的 只要保有希望就會點燃 宇宙的希望之火 人是有機的 有正向的信念 就會有正向的未來——《在云上》
35. 世界是全然靜寂無聲的，人心的喧鬧在當(dāng)時當(dāng)?shù)�，被苦難的景象壓迫到一個無法動彈的角落。——《情深，萬象皆深》
36. 這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的;心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。——《心的影子》
37. 日光下的寒林沒有一絲雜質(zhì)，空氣里的冰冷仿佛來自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國，帶著一些相思，還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲。 —— 《心美，一切皆美》
38. 快樂活在當(dāng)下，盡心就是完美。
39. 所有時間時的事物，都永遠(yuǎn)不會回來。你的昨天過去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你不能再回到昨天。——《和時間賽跑》
40. 在匆忙的通過斑馬線的人群里，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說能看見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去。——《情深，萬象皆深》
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