文學大師木心經(jīng)典語錄
木心，本名孫璞，字仰中，號牧心，筆名木心，中國當代文學大師、畫家，在臺灣和紐約華人圈被視為深解中國傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。本文為文學大師木心經(jīng)典語錄，小編分享給大家，希望你們喜歡。
文學大師木心經(jīng)典語錄精選
1. 藝術(shù)而不藝術(shù) 就什么也不是
2. 藝術(shù)的生命宿命，是叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現(xiàn)實的，無為的，個人的，不合群的。宗教的宿命，是專制的，順從的，犧牲個人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實就是政治。
3. 生活的過程，是個自我教育的過程，常常是個無效的自我教育的過程。然而總得是個自我教育的過程。
4. 寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。
5. 當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。
6. 等待高尚偉大的讀者 當他出現(xiàn)時 我就不再卑污渺小了
7. 麻木的人都愛說跟著感覺走
8. 好像《紅樓夢》這部書是紅學家寫的
9. 悲觀主義是一種態(tài)度，一個勇敢的.人的態(tài)度。
10. 文學是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課后不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。
11. 因為喜歡樸素，所以喜歡華麗。
12. 主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。
13. 找好書看，就是找一個制高點。
14. 什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
15. 一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當 《溫莎墓園日記》
16. 現(xiàn)在變得，當別人相對調(diào)笑似戲，我枯坐一側(cè)，不生妒忌�，F(xiàn)在變得，街頭，有誰擁抱我，我茫然不知回抱。 《赴亞當斯閣前夕》
17. 天鵝談飛行術(shù) 麻雀說哪有這么多講究
18. 宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎?所以，你認為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
19. 從前的人，多認真 認真勾引，認真失身 峰回路轉(zhuǎn)地頹廢
20. 昨天我和她坐在街頭的噴泉邊，五月的天氣已很熱了，剛買來的一袋櫻桃也不好吃，我們抽著煙，“應(yīng)該少抽煙才對”。滿街的人來來往往，她信口嘆問、“生命是什么呵”，我脫口答道、"生命是時時刻刻不知道如何是好。”
文學大師木心經(jīng)典語錄摘抄
1. 一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
2. 玫瑰一愿 愿與莫扎特的音樂共存亡
3. 愛才是生命，然后生命才能愛。
4. 不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是。
5. 野果成全了果園，大河肥沃了大地，牛羊入欄，五糧豐登，然后群鶯亂飛，而且幽階一夜苔生——歷史短促的國族，即使是由衷的歡哀，總嫌浮佻庸膚，畢竟沒有經(jīng)識過多少盛世兇年，多少鈞天齊樂的慶典、薄海同悲的殤禮，尤其不是朝朝暮暮在無數(shù)細節(jié)上甘苦與共休戚相關(guān)，即使那里天有時地有利人也和合，而山川草木總嫌寡情乏靈，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未鐘毓…… 海外有春風、芳草，深宵的犬吠，秋的丹楓，隨之綿衍到煎魚的油香，鄰家嬰兒的夜啼，廣式蘇式月餅。大家都自言自語、不是這樣，不是這樣的。心里的感喟、那些都是錯了似的。因為不能說“錯了的春風，錯了的芳草”，所以只能說不盡然、不完全……
6. 快樂來自智慧，又滋養(yǎng)了智慧。
7. 康德的判斷、“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。
8. 這個世界是俗的，然而俗有兩類、可耐之俗，不可耐之俗。
9. 我知道，腳下的土地和身邊的愛人，
10. 沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
11. 知得多，愛得多。愛得多，知得多。
12. 從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。 《即興判斷》
13. 做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。 《文學回憶錄》
14. 我追索人心的深度 卻看到了人心的淺薄
15. 如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 “永恒”的觀念，迷惑著藝術(shù)家。
16. 全世界選定的健美先生，一槍立斃。
17. 桃花太紅李太白 楊公下忌柳下惠
18. 生活是什么?生活是死前的一段過程。
19. 青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
20. 友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
21. 理想主義，是表示耐性較好的意思。
22. 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風風火火。
23. 善和惡，都是過分的寵狠，善亦別有用意，惡亦別有用心。衣食住行，專重奢侈的細節(jié)，威福交作，忘其實在需要之所以。
24. 那許多有錢而無知的人們，把人的誕生、結(jié)婚、死亡，都弄成一個個花團錦簇的夢。當我在漸知人事的漫長過程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時說不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳
25. 文藝復興是一種心情，此心情氤氳了整個歐羅巴。
26. 十一月中旬 晴暖如春 明明指的是愛情
27. 純乎私人性的作品就不是藝術(shù)
28. 漢家多禮，稱愚人曰笨伯。
29. 其實每一次戀都是初戀
30. 但凡去年來過的鳥，清清楚楚，一看就認得。那是我更大的幸福。 《燈塔中的畫家》
31. 什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
32. 從前的日色變得慢 車，馬，郵件都慢 一生只夠愛一個人
33. 當或人說、“這太高深，我看不懂!”
34. 政治路、宗教路、哲學路、藝術(shù)路……我目睹不斷有人出于強烈的上進心而筆直地向下坡走去……
35. 事物的細節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運性的。
36. 宇宙無人文 奈何以人文釋之
37. 不謙而狂的人，狂不到哪里去;不狂而謙的人，真不知其在謙什么。
38. 青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
39. 你常常笑得使我看不清
40. 又來一個羞答答的厚顏無恥者。
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