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      1. 紀伯倫經典句子

        時間:2020-09-26 19:36:06 名人經典語錄 我要投稿

        紀伯倫經典句子大全

          彼此相愛,卻不要讓愛成了束縛不如讓它成為涌動的大海,兩岸乃是你們的靈魂;フ鍧M杯,卻不要同飲一杯。相贈面包,卻不要共食一個。一起歌舞歡喜,卻依然各自獨立,相互交心,卻不是讓對方收藏。因為唯有生命之手,方能收容你們的心。站在一起卻不要過于靠近。 --紀伯倫 以下是關于紀伯倫的經典語錄大全,歡迎閱讀!

        紀伯倫經典句子大全

          紀伯倫經典句子大全

          【1】不要因為走得太遠,忘了我們為什么出發。 --紀伯倫

          【2】一個人有兩個我,一個在黑暗中醒著,一個在光明中睡著. --紀伯倫

          【3】和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭過的人,你卻永遠不忘。 --紀伯倫

          【4】對安逸的欲望扼殺了靈魂的激情,而它還在葬禮上咧嘴大笑。 --紀伯倫 《先知》

          【5】我曾經7次鄙視自己的靈魂它本可以進取卻故作謙卑;它在空虛時用愛欲填充;在困難和容易之間選擇了容易;它犯了錯,卻借由別人也會犯錯來寬慰自己;它自由軟弱卻把他認為生命的堅韌;它鄙夷一張丑惡的嘴臉,卻不知那正是自己面具中的一副,他側身于生活的污泥,雖不甘心,卻又畏首畏尾。 --紀伯倫

          【6】昨天不過是今天的回憶,明天不過是今天的夢想。 --紀伯倫 《先知》

          【7】第一次,當它本可進取時,卻故作謙卑; 第二次,當它在空虛時,用愛欲來填充; 第三次,在困難和容易之間,它選擇了容易; 第四次,它犯了錯,卻借由別人也會犯錯來寬慰自己; 第五次,它自由軟弱,卻把它認為是生命的堅韌; 第六次,當它鄙夷一張丑惡的嘴臉時,卻不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它側身于生活的污泥中,雖不甘心,卻又畏首畏尾。 --卡里·紀伯倫 《我曾經七次鄙視自己的靈魂》

          【8】和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘. --紀伯倫 《沙與沫》

          【9】慷慨不是你把我比你更需要的東西給我,而是你把你比我更需要的東西也給了我。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【10】我們已經走得太遠,以至于忘了當初為什么而出發。 --紀伯倫

          【11】一個人有兩個我,一個在黑暗里醒著,一個在光明中睡著。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。 --紀伯倫

          【12】在我今日的悲傷里,最為苦澀的是我昨日歡樂的回憶。 記憶是一種相聚的方式。 忘卻是一種自由的方式。 除了黑暗之路,人不可能到達黎明。 除非我的心碎了,否則它又怎能被開啟? --紀伯倫 《微言》

          【13】我們的心才是一塊海綿; 我們的心懷是一道河水。 然而我們大多寧愿吸收而不肯奔流, 這不是很奇怪嗎? --紀伯倫 《沙與沫》

          【14】理性獨自掌權,是一種局限的力量;熱情不加束縛,則是自我焚燒的火焰。 --紀伯倫 《先知》

          【15】思想是天空中的鳥,在語言的籠里,也許會展翼,卻不會飛翔。 --紀伯倫

          【16】應站在一起,但不要靠的太近。因為廊柱分立才能撐起廟宇。橡樹和松柏也不能在彼此的陰影中生長。 --紀伯倫 《先知》

          【17】再遙遠的目標,也經不起執著的堅持。 --紀伯倫

          【18】愛,除了自己,既不給予,也不索取;愛,既不占有,也不被任何人占有;愛,僅僅滿足于自己而已。 --紀伯倫

          【19】你要承受你心天的季候,如同你常常承受從田野上度過的四時。你要靜守,度過你心里凄涼的冬日。 --紀伯倫 《先知》

          【20】孩子其實并不是你們的孩子。他們是生命對自身渴求的兒女。他們借你們而生,卻并非從你們而來。 --紀伯倫 《先知》

          【21】信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【22】一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。 --紀伯倫

          【23】用記憶擁抱著過去,用希望擁抱著未來。 --紀伯倫 《先知》

          【24】一個羞赧的失敗比一個驕傲的成功還要高貴。 --紀伯倫

          【25】雖然言語的波浪永遠在我們上面喧嘩,而我們的深處卻永遠是沉默的。 --紀伯倫

          【26】生命的確是黑暗的,除非是有了激勵;一切的激勵都是盲目的,除非是有了知識;一切的知識都是徒然的,除非是有了夢想;一切的夢想都是虛空的,除非是有了愛。 --紀伯侖 《先知》

          【27】我深愛著這個世界,世界也如此深愛著我,因為我所有的微笑都掛在她的唇上,而她所有的淚水都積于我的眼中。 --紀伯倫

          【28】彼此相愛,卻不要讓愛成了束縛不如讓它成為涌動的大海,兩岸乃是你們的靈魂;フ鍧M杯,卻不要同飲一杯。相贈面包,卻不要共食一個。一起歌舞歡喜,卻依然各自獨立,相互交心,卻不是讓對方收藏。因為唯有生命之手,方能收容你們的心。站在一起卻不要過于靠近。 --紀伯倫 《先知》

          【29】一個人的意義不在于他的成就,而在于他所企求成就的東西。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【30】我們走的太遠 以至于忘了為什么而出發 --紀伯倫 《先知》

          【31】Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我長久地躺在埃及的漫天沙塵里,沉默著,忘卻了季節。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【32】但你們不安于思想的表達時,你們便開始說話;當你們再也無法居住于心靈的寂寞時,你們將移居于唇舌間,而聲音則成為一種消遣。 --紀伯倫 《先知》

          【33】自由是人類枷鎖中最粗的一條。 --紀伯倫

          【34】當你仁愛地工作的時候,你便與自己、與人類、與上帝聯系為一。 --紀伯倫 《先知》

          【35】愿除了尋求心靈的加深之外,友誼沒有別的目的。 --紀伯倫

          【36】記憶是一種想見的形式,忘卻是一種解脫的方式。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【37】人只有沿著黑夜之路前進才能到達黎明。 --紀伯倫 《沙與沫》

          【38】我看到了你,方才知道我為什么來到了這個世界。 --紀伯倫 《淚與笑》

          【39】有些人快樂的施與,這快樂就是他們的回報。 有些人痛苦的施與,這痛苦就是他們的洗禮。 --紀伯倫 《先知》

          【40】你背朝太陽,就只能看到自己的影子。 --紀伯倫 《沙與沫》

          人物簡介

          哈里利·紀伯倫(英語:Khalil Gibran,阿拉米語:ܓ̰ܒܪܢ ܚܠܝܠ ܓ̰ܒܪܢ,阿拉伯語:جبران خليل جبران,本名是Gibran Khalil Gibran,1883年1月6日-1931年4月10日),哈里利·吉布蘭是舊譯。另外“Kahlil Gibran”也是另一個他被人所知的名字,黎巴嫩詩人,代表作:《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》。

          紀伯倫出生于黎巴嫩(當時屬奧斯曼帝國統治)的一個馬龍派天主教家庭。幼年未受正規學校教育。后隨家庭移居美國。在美國上學時顯露出藝術天賦。"Kahlil"的產生就是因為在美國學校的記錄錯誤。1908年赴巴黎師從羅丹學習藝術。后興趣轉向文學,初期用阿拉伯語,后用英語進行寫作。紀伯倫的許多作品都帶有基督教色彩。1931年逝世于美國紐約,遺體葬于黎巴嫩,著有《花之詠》等。

          人物經歷

          紀伯倫1883年生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特“希克瑪(睿智)”學校學習阿拉伯語、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑,曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約從事文學藝術創作活動,直至逝世。

          著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。紀伯倫是黎巴嫩的文壇驕子,作為哲理詩人和杰出的畫家,他和泰戈爾一樣都是近代東方文學走向世界的先驅,“站在東西方文化橋梁上的巨人”。并有評論說“上帝的先知于其身復活”。同時,以他為中堅形成的阿拉伯第一個文學流派——敘美派(即“阿拉伯僑民文學”),全球聞名。

          紀伯倫青年時代以創作小說為主,定居美國后以寫散文詩為主,小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的.翅膀》(1911)等!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和苦斗,譴責貪婪、欺詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴。用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。

          從上世紀20年代起,紀伯倫的創作由小說轉向散文和散文詩,后陸繼發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等!断戎肥谴碜,以一位智者臨別贈言的方式,論述愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理的東方色彩。紀伯倫并自繪浪漫情調和深刻寓意的插圖。

          紀伯倫認為要唱出“母親心里的歌”,作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達深沉的感情和遠大的理想。思想受尼采哲學影響較大。作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家,領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”,為發展阿拉伯新文學做出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,逐漸為中國讀者所了解。其《組歌》:《浪之歌》《雨之歌》進入人教八年級下冊第二單元第十課。

          人物生平

          1883年1月7日,紀伯倫出生在黎巴嫩北部的崇山峻嶺之中,著名的“圣谷”附近的貝什里村。

          在短暫而輝煌的生命之旅中,紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區的一個農家。故鄉的奇兀群山與秀美風光賦予他藝術的靈感。

          12歲時,紀伯倫因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統治,他隨母親去美國,在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年,15歲的紀伯倫只身返回祖國學習民族歷史文化,了解阿拉伯社會。1902年返美后僅一年多的時間,病魔先后奪去了他母親等三位親人。他14歲的妹妹死于肺病。妹妹臨死之前,哭喊著“希望見到哥哥,希望見到爸爸”,但是她沒有實現這個愿望。

          紀伯倫非常喜愛自己的同母異父的哥哥,還沒來得及悼念哥哥的時候,母親因為接連失去2個孩子,也病倒了,1903年6月,母親也離他而去。紀伯倫曾經用一幅畫描繪了母親臨終前的瞬間,題為《走向永恒》,畫中母親的面容沒有一絲的痛苦,顯得十分從容和平靜。紀伯倫日后回憶母親對他文學創作的啟迪時強調“我的母親,過去,現在仍是在靈魂上屬于我。我至今仍能感受到母親對我的關懷,對我的影響和幫助。這種感覺比母親在世的時候還要強烈,強烈的難以測度。

          他以寫文賣畫為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。1908年,他有幸得到友人的資助赴巴黎學畫,并得到羅丹等藝術大師的親授指點。1911年他再次返美后長期客居紐約,從事文學與繪畫創作,并領導阿拉伯僑民文化潮流。當他感到死神將臨,決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀,遂不顧病痛,終日伏案,直到48歲英年早逝。

          1904年5月,在戴伊先生的安排和許多朋友的幫助下,紀伯倫在戴伊先

          生的畫廊中舉辦了他的首次個人畫展。畫展是成功的 ,畫展也為紀伯倫的文學創作打開了大門。紀伯倫認識了阿拉伯《僑民報》的創辦人,他答應《僑民報》每周發表《淚與笑》中的2篇文章。1903--1908年紀伯倫在《僑民報》發表了50多篇散文,總標題為《淚與笑》。

          紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。在生命的最后歲月,他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》,他謳歌:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟。”愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他曾說:“整個地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉親。”他反對愚昧和陳腐,他熱愛自由,崇尚正義,敢于向暴虐的權力、虛偽的圣徒宣戰;他不怕被罵作“瘋人”,呼吁埋葬一切不隨時代前進的“活尸”;他反對無病呻吟,夸夸其談;主張以“血”寫出人民的心聲。

          文學與繪畫是紀伯藝術生命雙翼。紀伯倫的前期創作以小說為主,后期創作則以散文詩為主。此外還有詩歌、詩劇、文學評論、書信等!断戎肥羌o伯倫步入世界文壇的頂峰之作,曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。

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