紀(jì)伯倫經(jīng)典句子大全
彼此相愛(ài)，卻不要讓愛(ài)成了束縛不如讓它成為涌動(dòng)的大海，兩岸乃是你們的靈魂�；フ鍧M杯，卻不要同飲一杯。相贈(zèng)面包，卻不要共食一個(gè)。一起歌舞歡喜，卻依然各自獨(dú)立，相互交心，卻不是讓對(duì)方收藏。因?yàn)槲ㄓ猩�，方能收容你們的心。站在一起卻不要過(guò)于靠近。 --紀(jì)伯倫 以下是關(guān)于紀(jì)伯倫的經(jīng)典語(yǔ)錄大全，歡迎閱讀!
紀(jì)伯倫經(jīng)典句子大全
【1】不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。 --紀(jì)伯倫
【2】一個(gè)人有兩個(gè)我,一個(gè)在黑暗中醒著,一個(gè)在光明中睡著. --紀(jì)伯倫
【3】和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 --紀(jì)伯倫
【4】對(duì)安逸的欲望扼殺了靈魂的激情，而它還在葬禮上咧嘴大笑。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【5】我曾經(jīng)7次鄙視自己的靈魂它本可以進(jìn)取卻故作謙卑;它在空虛時(shí)用愛(ài)欲填充;在困難和容易之間選擇了容易;它犯了錯(cuò)，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來(lái)寬慰自己;它自由軟弱卻把他認(rèn)為生命的堅(jiān)韌;它鄙夷一張丑惡的嘴臉，卻不知那正是自己面具中的一副，他側(cè)身于生活的污泥，雖不甘心，卻又畏首畏尾。 --紀(jì)伯倫
【6】昨天不過(guò)是今天的回憶，明天不過(guò)是今天的夢(mèng)想。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【7】第一次，當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí)，卻故作謙卑; 第二次，當(dāng)它在空虛時(shí)，用愛(ài)欲來(lái)填充; 第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易; 第四次，它犯了錯(cuò)，卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來(lái)寬慰自己; 第五次，它自由軟弱，卻把它認(rèn)為是生命的堅(jiān)韌; 第六次，當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí)，卻不知那正是自己面具中的一副; 第七次，它側(cè)身于生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾。 --卡里·紀(jì)伯倫 《我曾經(jīng)七次鄙視自己的靈魂》
【8】和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘. --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【9】慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【10】我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。 --紀(jì)伯倫
【11】一個(gè)人有兩個(gè)我，一個(gè)在黑暗里醒著，一個(gè)在光明中睡著。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。 --紀(jì)伯倫
【12】在我今日的悲傷里，最為苦澀的是我昨日歡樂(lè)的回憶。 記憶是一種相聚的方式。 忘卻是一種自由的方式。 除了黑暗之路，人不可能到達(dá)黎明。 除非我的心碎了，否則它又怎能被開(kāi)啟? --紀(jì)伯倫 《微言》
【13】我們的心才是一塊海綿; 我們的心懷是一道河水。 然而我們大多寧愿吸收而不肯奔流， 這不是很奇怪嗎? --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【14】理性獨(dú)自掌權(quán)，是一種局限的力量;熱情不加束縛，則是自我焚燒的火焰。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【15】思想是天空中的鳥(niǎo)，在語(yǔ)言的籠里，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。 --紀(jì)伯倫
【16】應(yīng)站在一起，但不要靠的太近。因?yàn)槔戎至⒉拍軗纹饛R宇。橡樹(shù)和松柏也不能在彼此的陰影中生長(zhǎng)。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【17】再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，也經(jīng)不起執(zhí)著的堅(jiān)持。 --紀(jì)伯倫
【18】愛(ài)，除了自己，既不給予，也不索取;愛(ài)，既不占有，也不被任何人占有;愛(ài)，僅僅滿足于自己而已。 --紀(jì)伯倫
【19】你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。你要靜守，度過(guò)你心里凄涼的冬日。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【20】孩子其實(shí)并不是你們的孩子。他們是生命對(duì)自身渴求的兒女。他們借你們而生，卻并非從你們而來(lái)。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【21】信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【22】一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 --紀(jì)伯倫
【23】用記憶擁抱著過(guò)去，用希望擁抱著未來(lái)。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【24】一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。 --紀(jì)伯倫
【25】雖然言語(yǔ)的波浪永遠(yuǎn)在我們上面喧嘩，而我們的深處卻永遠(yuǎn)是沉默的。 --紀(jì)伯倫
【26】生命的確是黑暗的，除非是有了激勵(lì);一切的激勵(lì)都是盲目的，除非是有了知識(shí);一切的知識(shí)都是徒然的，除非是有了夢(mèng)想;一切的夢(mèng)想都是虛空的，除非是有了愛(ài)。 --紀(jì)伯侖 《先知》
【27】我深?lèi)?ài)著這個(gè)世界，世界也如此深?lèi)?ài)著我，因?yàn)槲宜械奈⑿Χ紥煸谒拇缴�，而她所有的淚水都積于我的眼中。 --紀(jì)伯倫
【28】彼此相愛(ài)，卻不要讓愛(ài)成了束縛不如讓它成為涌動(dòng)的大海，兩岸乃是你們的靈魂�；フ鍧M杯，卻不要同飲一杯。相贈(zèng)面包，卻不要共食一個(gè)。一起歌舞歡喜，卻依然各自獨(dú)立，相互交心，卻不是讓對(duì)方收藏。因?yàn)槲ㄓ猩�，方能收容你們的心。站在一起卻不要過(guò)于靠近。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【29】一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【30】我們走的太遠(yuǎn) 以至于忘了為什么而出發(fā) --紀(jì)伯倫 《先知》
【31】Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我長(zhǎng)久地躺在埃及的漫天沙塵里，沉默著，忘卻了季節(jié)。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【32】但你們不安于思想的表達(dá)時(shí)，你們便開(kāi)始說(shuō)話;當(dāng)你們?cè)僖矡o(wú)法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【33】自由是人類(lèi)枷鎖中最粗的一條。 --紀(jì)伯倫
【34】當(dāng)你仁愛(ài)地工作的時(shí)候，你便與自己、與人類(lèi)、與上帝聯(lián)系為一。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【35】愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒(méi)有別的目的。 --紀(jì)伯倫
【36】記憶是一種想見(jiàn)的形式，忘卻是一種解脫的方式。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【37】人只有沿著黑夜之路前進(jìn)才能到達(dá)黎明。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
【38】我看到了你，方才知道我為什么來(lái)到了這個(gè)世界。 --紀(jì)伯倫 《淚與笑》
【39】有些人快樂(lè)的施與，這快樂(lè)就是他們的回報(bào)。 有些人痛苦的施與，這痛苦就是他們的洗禮。 --紀(jì)伯倫 《先知》
【40】你背朝太陽(yáng)，就只能看到自己的影子。 --紀(jì)伯倫 《沙與沫》
人物簡(jiǎn)介
哈里利·紀(jì)伯倫(英語(yǔ)：Khalil Gibran，阿拉米語(yǔ)：ܓ̰ܒܪܢ ܚܠܝܠ ܓ̰ܒܪܢ，阿拉伯語(yǔ)：جبران خليل جبران，本名是Gibran Khalil Gibran，1883年1月6日-1931年4月10日)，哈里利·吉布蘭是舊譯。另外“Kahlil Gibran”也是另一個(gè)他被人所知的名字，黎巴嫩詩(shī)人，代表作：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》。
紀(jì)伯倫出生于黎巴嫩(當(dāng)時(shí)屬奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治)的一個(gè)馬龍派天主教家庭。幼年未受正規(guī)學(xué)校教育。后隨家庭移居美國(guó)。在美國(guó)上學(xué)時(shí)顯露出藝術(shù)天賦。"Kahlil"的產(chǎn)生就是因?yàn)樵诿绹?guó)學(xué)校的記錄錯(cuò)誤。1908年赴巴黎師從羅丹學(xué)習(xí)藝術(shù)。后興趣轉(zhuǎn)向文學(xué)，初期用阿拉伯語(yǔ)，后用英語(yǔ)進(jìn)行寫(xiě)作。紀(jì)伯倫的許多作品都帶有基督教色彩。1931年逝世于美國(guó)紐約，遺體葬于黎巴嫩，著有《花之詠》等。
人物經(jīng)歷
紀(jì)伯倫1883年生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。紀(jì)伯倫是黎巴嫩的文壇驕子，作為哲理詩(shī)人和杰出的畫(huà)家，他和泰戈?duì)栆粯佣际墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)，“站在東西方文化橋梁上的巨人”。并有評(píng)論說(shuō)“上帝的先知于其身復(fù)活”。同時(shí)，以他為中堅(jiān)形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派——敘美派(即“阿拉伯僑民文學(xué)”)，全球聞名。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后以寫(xiě)散文詩(shī)為主,小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的.翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼�(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和苦斗，譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴。用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。
從上世紀(jì)20年代起，紀(jì)伯倫的創(chuàng)作由小說(shuō)轉(zhuǎn)向散文和散文詩(shī)，后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者臨別贈(zèng)言的方式，論述愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理的東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為要唱出“母親心里的歌”,作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和遠(yuǎn)大的理想。思想受尼采哲學(xué)影響較大。作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，逐漸為中國(guó)讀者所了解。其《組歌》：《浪之歌》《雨之歌》進(jìn)入人教八年級(jí)下冊(cè)第二單元第十課。
人物生平
1883年1月7日，紀(jì)伯倫出生在黎巴嫩北部的崇山峻嶺之中，著名的“圣谷”附近的貝什里村。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家。故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光賦予他藝術(shù)的靈感。
12歲時(shí)，紀(jì)伯倫因不堪忍受奧斯曼帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治，他隨母親去美國(guó)，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活。1898年，15歲的紀(jì)伯倫只身返回祖國(guó)學(xué)習(xí)民族歷史文化，了解阿拉伯社會(huì)。1902年返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親等三位親人。他14歲的妹妹死于肺病。妹妹臨死之前，哭喊著“希望見(jiàn)到哥哥，希望見(jiàn)到爸爸”，但是她沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。
紀(jì)伯倫非常喜愛(ài)自己的同母異父的哥哥，還沒(méi)來(lái)得及悼念哥哥的時(shí)候，母親因?yàn)榻舆B失去2個(gè)孩子，也病倒了，1903年6月，母親也離他而去。紀(jì)伯倫曾經(jīng)用一幅畫(huà)描繪了母親臨終前的瞬間，題為《走向永恒》，畫(huà)中母親的面容沒(méi)有一絲的痛苦，顯得十分從容和平靜。紀(jì)伯倫日后回憶母親對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作的啟迪時(shí)強(qiáng)調(diào)“我的母親，過(guò)去，現(xiàn)在仍是在靈魂上屬于我。我至今仍能感受到母親對(duì)我的關(guān)懷，對(duì)我的影響和幫助。這種感覺(jué)比母親在世的時(shí)候還要強(qiáng)烈，強(qiáng)烈的難以測(cè)度。
他以寫(xiě)文賣(mài)畫(huà)為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。1908年，他有幸得到友人的資助赴巴黎學(xué)畫(huà)，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授指點(diǎn)。1911年他再次返美后長(zhǎng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫(huà)創(chuàng)作，并領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯僑民文化潮流。當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
1904年5月，在戴伊先生的安排和許多朋友的幫助下，紀(jì)伯倫在戴伊先
生的畫(huà)廊中舉辦了他的首次個(gè)人畫(huà)展。畫(huà)展是成功的 ，畫(huà)展也為紀(jì)伯倫的文學(xué)創(chuàng)作打開(kāi)了大門(mén)。紀(jì)伯倫認(rèn)識(shí)了阿拉伯《僑民報(bào)》的創(chuàng)辦人，他答應(yīng)《僑民報(bào)》每周發(fā)表《淚與笑》中的2篇文章。1903--1908年紀(jì)伯倫在《僑民報(bào)》發(fā)表了50多篇散文，總標(biāo)題為《淚與笑》。
紀(jì)伯倫是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫(xiě)下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國(guó)》，他謳歌：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟。”愛(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。”他反對(duì)愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn);他不怕被罵作“瘋?cè)?rdquo;，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”;他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談;主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。
文學(xué)與繪畫(huà)是紀(jì)伯藝術(shù)生命雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說(shuō)為主，后期創(chuàng)作則以散文詩(shī)為主。此外還有詩(shī)歌、詩(shī)劇、文學(xué)評(píng)論、書(shū)信等�！断戎肥羌o(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
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