霍亂時期的愛情經(jīng)典語錄
霍亂時期的愛情經(jīng)典語錄欣賞
她從來都沒有想到，好奇也是潛在的愛情變種。
誰也沒有料到這偶然的一瞥，引起了一場愛情大災難，持續(xù)了半個世紀尚未結束。
社會生活的癥結在于學會控制膽怯，夫妻生活的癥結在于學會控制反感。
婚姻的問題在于，它終結于每晚做愛之后，卻在第二天早餐之前又必須重新建立起來。
只有上帝知道我有多愛你。
心靈的愛情在腰部以上，肉體的愛情在腰部以下。
一個人最初和父親相象之日，也就是他開始衰老之時。
愛情的王國是無情和吝嗇的，女人們只肯委身于那些敢作敢為的男子漢，正是這樣的男子漢能使她們得到她們所渴望的安全感，使她們能正視生活。
哪里有恐懼，哪里就有愛。
當被人愛著的人死去時，真該帶上他所有的.東西。
當時，他還太年輕，還不知道內(nèi)心的記憶會把不好的東西抹掉，而把好的東西更加美化，正是因為這種功能，我們才對過去記憶猶新。
說到底，愛情是一種本能，要么第一次就會，要么就一輩子也不會。
他說，如果誰愛上了動物，就會對人類做出最殘忍的事情來。他說，狗并不忠誠，而是奴性十足;貓是機會主義者和叛徒;孔雀是死神的傳令官;兔子使人貪心;猴子能傳染色情狂;而公雞是罪該萬死的東西，因為它們甘愿三次拒絕為基督效勞。
弗洛倫蒂諾·阿里薩終于明白，不跟女人睡覺，也能成為她的朋友。
照他看來，戰(zhàn)爭只不過是被地主像公牛一樣趕著的窮人和被政府趕著的打赤腳的士兵之間的武裝沖突罷了。“仗是在山上打的。自我記事以來，在城里殺我們的不是子彈，而是法令。”
緣分有兩種可能，等來的和找來的。
生命跟死亡相比，前者才是無限的。
他們仿佛一舉越過了漫長艱辛的夫妻生活，義無反顧地直達愛情的核心。他們像一對經(jīng)歷了生活磨練的老夫老妻，在寧靜中超越了激情的陷阱，超越了幻想的無情嘲弄和醒悟的海市蜃樓：超越了愛情。因為他們已經(jīng)在一起生活了足夠長時間，足以發(fā)現(xiàn)無論何時何地，愛情始終都是愛情，只不過距離死亡越近，愛就越濃郁。
讓時間流逝吧，我們會看到它究竟帶來了什么。
什么是好笑的愛，當我最愛你的時候，我們沒法在一起，當我們在一起的時候，已經(jīng)老得無法再相愛。
“您認為我們這樣瞎扯淡的未來去去可以繼續(xù)到何時?”他問。阿里薩早在五十三年七個月零十一個日日夜夜之前就準備好了答案。“永生永世!”他說。
霍亂時期的愛情經(jīng)典語錄點評
1. 社交生活的關鍵在于控制恐懼，夫妻生活的關鍵在于控制厭惡。
2.他不承認自己和妻子的矛盾源于家中壓抑的氣氛，而是認為那源于婚姻本身的性質(zhì)：一項荒謬的、只能靠上帝的無限仁慈才得以存在的發(fā)明。兩個幾乎完全互不了解的人，沒有任何血緣關系，性格不同，文化不同，甚至性別都不相同，卻突然間不得不承諾生活在一起，睡在同一張床上，分享彼此也許注定要有所分歧的命運，這一切本身就是完全違背科學的。他說：“婚姻的問題在于，它終結于每晚做愛之后，卻在第二天早餐之前又必須重新建立起來。”
3.靈魂之愛在腰部以上，肉體之愛在腰部以下。
4.事實上，他一直都表現(xiàn)得像是費爾明娜·達薩徹頭徹尾的丈夫：肉體上不忠，心靈上卻死心塌地;不停地擺脫自己所受的奴役，卻又從不讓自己的背叛給她帶去痛苦。
5.弗洛倫蒂諾·阿里薩終于明白，不跟女人睡覺，也能成為她的朋友。
6.死亡讓我感到的唯一痛苦，便是不能為愛而死。
7.當被人愛著的人死去時，真該帶上他所有的東西。
8.只有上帝知道我有多愛你。
9. 他們仿佛一舉越過了漫長艱辛的夫妻生活，義無反顧地直達愛情的核心。他們像一對經(jīng)歷了生活磨練的老夫老妻，在寧靜中超越了激情的陷阱，超越了幻想的無情嘲弄和醒悟的海市蜃樓：超越了愛情。因為他們已經(jīng)在一起生活了足夠長時間，足以發(fā)現(xiàn)無論何時何地，愛情始終都是愛情，只不過距離死亡越近，愛就越濃郁。
10.讓時間流逝吧，我們會看到它究竟帶來了什么。
11.可以不忠，但不可背信棄義。
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