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      1. 佛家愛情故事經(jīng)典語錄

        時間:2020-10-31 11:38:56 愛情經(jīng)典語錄 我要投稿

        佛家愛情故事經(jīng)典語錄

          緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。愛情好與壞,每個人的定義是不一樣的,跟從小編來看看佛家的愛情故事經(jīng)典語錄有哪些?希望你喜歡。

        佛家愛情故事經(jīng)典語錄

          篇一:佛家愛情故事經(jīng)典語錄

          佛說 愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄

          佛說 若是有緣,時間空間都不是距離;若是無緣,終日相聚也無法會意

          佛說 愛情是一種遇見…遇見是一種緣分…佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過…

          佛說:沉默只因愛恨一朵朵,蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡,轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸,終究曲終人散,往事落魄。

          佛說:笑著面對,不去埋怨,悠然,隨心,隨性,隨緣。百年前離別的那一天,我們沒能留住時間,只好封在心田,期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠,我們的心不變,就無論生命輪回多少圈。如果還有來生,你依然是我唯一的選擇!茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言。

          佛說:煙火繚繞的夢境,只是因為愛情,因為刻骨銘心的愛戀;四大皆空不過過眼云煙,就算前世五百次的回眸,也只換回今生一次擦肩。

          佛說:霓虹燈下的幻影,是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈;千絲萬縷的情意,直到遇見了你,才劃過一道憂郁的淚痕。

          佛說:菩提樹下的輪回,是幾世遺留的姻緣,等你來度我;石橋下等你來過,歲月的蹉跎讓我犯了錯,回首前塵,只愿涅盤成佛。

          佛說:“強扭的瓜不甜!比松,遇事莫強求,冥冥中自有定數(shù),是你的,終會是你的,不是你的,苦苦地追尋,卻并不一定能得到你想要的 愛情,不可過于強求,因為它們有的是永遠遙不可及的,有的也許一生都不屬于你,過于執(zhí)著往往只會受到傷害。很多事情是我們無法掌控的,也許我們可以選擇自己的生活方式,但還是逃脫不了上帝的安排,那就是命運!緣起,緣滅,一切皆是定數(shù)!

          篇二:佛家愛情故事經(jīng)典語錄

          1) 貪欲是火能焚身,瞋恨是惡能害身,癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂,惟有消除“我”“我所有”的意識。

          2) 有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

          3) 得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

          4) 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛;橐鍪菓賽鄣'墳?zāi),佛說回頭是岸,大家還是戀愛吧。

          5) 既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。

          6) 佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

          7) 我們曾是三生石上的舊精魂,千年相伴,看盡人間塵緣,悲歡離合,生死輪回。

          8) 看的淡一點,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。緣是一塊冰,要度五百年。佛問苦嗎?我說不苦。佛于是許我一段緣,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才換來今生的一次擦肩而過。

          9) 人生在世,如身處荊棘之中!心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動,則人妄動,傷其身,痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

          10) 不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

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          1) 如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

          2) 以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

          3) 二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。

          4) 若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

          5) 報君今日是十六,念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。

          6) 且破心頭一點癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當人不自知。

          7) 皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

          8) 若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前當來,必定見佛,去佛不遠;不假方便,自得心開。

          9) 當生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。

          10) 世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

          11) 應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。

          12) 尸棄佛偈起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風,幻出無根無實性。

          13) 毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像;萌诵淖R本來無,罪福皆空無所住。

          14) 空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復諸三有。

          15) 迦葉佛偈一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

          16) 毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

          17) 拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

          18) 命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

          19) 生死熾然,苦惱無量;發(fā)大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

          20) 不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!”

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