佛學(xué)愛情經(jīng)典語(yǔ)錄集錦
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1 自覺已圓，能覺他者，如來(lái)應(yīng)世。
——源自：《楞嚴(yán)經(jīng)》
2 前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。
短短今生一面遇，前世多少香火緣。
牽手是有一種緣，回眸是一種緣；
生命是有一種緣，愛情是一種緣；
假如還有來(lái)生，來(lái)生也是一種緣。
組成人生的，就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣；讓你去結(jié)，去解。
惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
3 佛法講“慈悲”，佛菩薩是真正愛世人，他是真正有愛有情。
4 一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。
——源自：《增一阿含經(jīng)》
5 古人結(jié)婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。
6 一切諸佛身，皆有無(wú)盡相，出現(xiàn)雖無(wú)量，色相終不盡。
——源自：《華嚴(yán)經(jīng)》
7 愛情是一種遇見…遇見是一種緣分…佛又說(shuō)五百年的修行才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)…
8 世間種種的境緣，一切人事物，平�？吹糜茫灰J(rèn)為看得這么淡，好像這個(gè)人絕情寡義，但是往生容易。
9 設(shè)滿世界火，必過(guò)要聞法，會(huì)當(dāng)成佛道，廣度生死流。
——源自：《無(wú)量壽佛經(jīng)》
10 一切諸法皆從自業(yè)因緣力故而得生起，而是因緣念念不住猶如電光。
——源自：《無(wú)字法門經(jīng)》
11 以己為洲，以己為依處，不以他人為依處；以法為洲，以法為依處，不以他為依處
�！醋裕骸赌媳敬蟀隳P經(jīng)》
12 佛曰：菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
13 聞所說(shuō)而信者，不名為信；智慧知己，名為信。語(yǔ)錄大全網(wǎng)
——源自：《大智度論》
14 三乘所有三寶實(shí)義，唯取圣位名僧寶。
——源自：《涅盤經(jīng)》
15 般若智慧里面有沒有愛呢？有。那個(gè)愛不叫愛情，叫慈悲。
16 月可令熱，日可令冷，佛說(shuō)四諦，不可令異。
——源自：《佛遺教經(jīng)》
17 念佛，一天念十萬(wàn)聲佛號(hào)，如果愛情這一關(guān)看不破，還是不能往生。
18 你看自古以來(lái)，中國(guó)、外國(guó)的文學(xué)作品里面，寫的是什么東西？
都是情與愛，所以他永遠(yuǎn)不能夠脫離六道輪回。
19 霓虹燈下的幻影，是因?yàn)樗寄畹哪_步輕輕踏出紅塵萬(wàn)丈；
千絲萬(wàn)縷的情意，直到遇見了你，才劃過(guò)一道憂郁的淚痕。
20 不要想愛情，想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就好。
21 佛曰：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
22 如實(shí)知一切法，故名為佛。
——源自：《摩訶般若經(jīng)》
23 有一些人不懂佛法，聽說(shuō)佛法要永斷情愛，于是乎他就反對(duì)了。
他說(shuō)人與人之間要沒有愛情，那還有什么意思？
24 世間人所講的愛情，都是虛情假意，不是真的；轉(zhuǎn)變成智慧，那就是真的'，永恒不變。
25 佛菩薩這個(gè)愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
26 若人言如來(lái)有所說(shuō)法，即為謗佛，不能解我所說(shuō)故。
須菩提，說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。
——源自：《金剛經(jīng)》
27 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
28 有因有緣集世間，有因有緣世間集；
有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
29 我們要到極樂(lè)世界去，當(dāng)然要把愛情放下，還有留戀，還有牽掛，還有放不下的，那就去不了!
30 云何菩提？謂如實(shí)知自心。
——源自：《大日經(jīng)》
31 迷了的時(shí)候叫愛情，覺悟了就叫慈悲。
32 須具只眼，莫依他人作眼。
——源自：《黃蘗傳心法要》
33 佛曰：色即是空，空即是色。
34 承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來(lái)回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
35 若悟?qū)嵪啵唇逡环�，或藉一字，均可證果。
——源自：《中有聞教得度密法》
36 若值無(wú)道，俎醢之酷，湯火之厄，終不釋正從彼妖蠱也！
——源自：《六度集經(jīng)》
37 若聞阿彌陀德號(hào)，歡喜贊仰心歸依，下至一念得大利，則為具足功德寶。
設(shè)滿大千世界火，亦應(yīng)直過(guò)聞佛名，
聞阿彌陀不復(fù)返，是故至心稽首禮。
——源自：《無(wú)量壽經(jīng)》
38 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。（七佛通戒偈）
——源自：《法句經(jīng)》
39 佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，愛別離，求不得
40 善知識(shí)者，即是得道全分因緣。
——源自：《付法藏經(jīng)》
41 佛法為什么不說(shuō)愛，要說(shuō)慈悲？因?yàn)閻劾锩嬗懈星�，慈悲這個(gè)愛里面沒有感情，它是純粹的理智。
42 我不入地獄，誰(shuí)入地獄？
——源自：《地藏經(jīng)》
43 佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。
44 笑著面對(duì)，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。
百年前離別的那一天，我們沒能留住時(shí)間，只好封在心田，期待來(lái)世再相戀。
就算世界都忘記了永遠(yuǎn)，我們的心不變，就無(wú)論生命輪回多少圈。
如果還有來(lái)生，你依然是我唯一的選擇！
茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言。
45 諸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。
——源自：《大智度論》
46 我今盧舍那，方坐蓮華臺(tái)，周幣千華上，復(fù)現(xiàn)千釋迦；
一華百億國(guó)，一國(guó)一釋迦，各坐菩提樹，一時(shí)成佛道。
——源自：《梵網(wǎng)經(jīng)》
47 現(xiàn)在人結(jié)婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會(huì)變，所以婚變的事情層出不窮。
48 人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
49 先遮止非福，中間破除我，后斷一切見，如此為善巧。
——源自：《四百論》
50 佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
51 實(shí)智慧者，則是度老病死海堅(jiān)牢船也，亦是無(wú)明黑暗大明燈也，
一切病者之良藥也，伐煩惱樹之利斧也，
是故汝等，當(dāng)以聞思修慧而自增益。
——源自：《佛遺教經(jīng)》
52 佛說(shuō)、我只愛愛我的人，因?yàn)槲也欢鯓尤垡粋�(gè)不愛我的人。
他愛你，什么都容易，他會(huì)來(lái)感動(dòng)你。
他不愛你，你多么努力去感動(dòng)他，也是徒勞的。
我愛不起不愛我的人，我的青春也愛不起。
我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛也愛我的那個(gè)人揮擲。
53 這個(gè)事實(shí)的真-相，你要看破，你從此以后，這一切恩恩怨怨要把它舍棄。
54 看的淡一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛情淡了，也就散了。
時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺。
佛說(shuō)緣是一塊冰，要度五百年。
佛問(wèn)苦嗎？我說(shuō)不苦。
佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。
如此而已，前世的500次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。
55 如實(shí)知已，以理為依，不由耆長(zhǎng)眾所知識(shí)補(bǔ)特伽羅、佛若僧所說(shuō)法故，即便信受。
——源自：《瑜珈師地論》
56 若是有緣，時(shí)間空間都不是距離；若是無(wú)緣，終日相聚也無(wú)法會(huì)意
57 這個(gè)世間人，全都是虛情假意，全都是用妄心，你要當(dāng)真，你虧可吃大了!
58 佛是不是情與愛不要了呢？不是的。你要曉得，他這個(gè)“斷”實(shí)在是轉(zhuǎn)變，把情愛轉(zhuǎn)變成智慧。
59 愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動(dòng)念上不一樣，一個(gè)心迷，一個(gè)心覺。
60 若人壽百歲，邪偽無(wú)有智，不如生一日，一心受正智。
若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學(xué)惟佛法要。
——源自：《法句經(jīng)》
61 天上天下無(wú)如佛，十方世界亦無(wú)比，世間所有我盡見，一切無(wú)有如佛者。
——源自：《佛本行集經(jīng)》
62 佛經(jīng)上常講：“轉(zhuǎn)煩惱成菩提”。情愛是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉(zhuǎn)變?yōu)榘闳糁腔邸?/p>
63 住戒有慧人，修習(xí)心與慧，有勤智比丘，彼當(dāng)解此結(jié)。
——源自：《雜阿含》
64 十方一切世界諸佛如來(lái)，畢竟無(wú)有般涅盤者，唯除為欲調(diào)伏眾生而示現(xiàn)耳。
——源自：《華嚴(yán)經(jīng)》
65 愛本是恨的來(lái)處。胡漢不歸路，一個(gè)輸，一個(gè)哭，
寧愿你恨的糊涂，中了愛的迷毒，一面滿足一面殘酷。
66 信為手，入寶山中自在能取，……無(wú)信如無(wú)手，
無(wú)手人入寶山中，則不能有所取，無(wú)信亦如是，入佛法寶山，都無(wú)所得。
——源自：《大智度論》
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