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【熱】小學(xué)思品教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們要有一流的教學(xué)能力，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
通過教學(xué)《班級(jí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？這里提出我對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的一點(diǎn)想法：
1、利用廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！段蚁矚g的動(dòng)植物》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流；《秋天的節(jié)日》一課，要求學(xué)生知道秋天節(jié)日的由來，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近進(jìn)行尋找秋天的教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“敬老愛老”、“關(guān)心家人”的教育。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、展開多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽、繪畫制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說，每聽一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來�；蛟S我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫一畫、寫一寫、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。一則，戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問題，主動(dòng)去尋找與問題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭的資料。課堂上，除了教師的提問就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課，沒有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
小學(xué)思品教學(xué)反思4
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，是互動(dòng)式的教學(xué)。互動(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語言，以正確的語音、語調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問題或表達(dá)自己的意見，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)
每一個(gè)學(xué)生站起來說話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思5
《品德與生活》作為小學(xué)入門的一門活動(dòng)型綜合課程，注重的是對(duì)學(xué)生品德的教育，培養(yǎng)的是富有愛國心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅(jiān)持不懈的追求。據(jù)國外對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)類型的調(diào)查研析，發(fā)現(xiàn)通常情況下，聽覺學(xué)習(xí)者占34%，視覺學(xué)習(xí)者占29%，而動(dòng)覺學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動(dòng)覺學(xué)習(xí)者所占比例更高，而且越是低年級(jí)就越普遍具有動(dòng)覺學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動(dòng)性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動(dòng)教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級(jí)上冊《牙齒刷得白又白》這一課，來談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
【案例】：
課堂情景1
在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時(shí)，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。
師：如果上牙有食物的殘?jiān)�，咱們怎樣刷才能把這些渣子去掉呀？
生1：橫著刷。
生2：不能。
師：能說說原因嗎？
生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。
師：是呀，那可不好。
生：從上往下刷，能把臟東西除掉。
【思考與分析：圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重兒童的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，給他們提供較大的時(shí)間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過照鏡子、小朋友互評(píng)來發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動(dòng)讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說教�！�
課堂情景2
在講解如何保護(hù)自己的牙齒時(shí)，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過的長條甘蔗。請(qǐng)兩位小朋友上臺(tái)。兩名學(xué)生都選了切過的甘蔗吃。
師：大家說說，你來選，會(huì)選哪一盆呀？
生：我也是跟他們一樣選切過的一盆。
師：這是為什么呢？
生：因?yàn)榈谝慌韪收徇@么粗，牙齒會(huì)咬壞的。
生：會(huì)咬出血的。
師：看來，咱們吃東西也要講究方法。
【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營造的不僅是學(xué)習(xí)的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說如何保護(hù)自己的牙齒，遠(yuǎn)不如實(shí)際生活的再現(xiàn)更有說服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成�！�
課堂情景3
當(dāng)學(xué)生想到用刷牙的辦法來清除牙縫里的殘?jiān)?/p>
師：看來，同學(xué)們平時(shí)都在刷牙嘛！你平時(shí)都刷幾次牙呀？
生1：兩次。
生2插話：我不刷牙！
師：哪兩次呀？
生：早上一次，晚上睡覺前一次。
師：剛才一個(gè)小朋友說他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？
生：吃了飯，就會(huì)有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時(shí)間一長，牙齒里就會(huì)變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過了一夜，我們牙齒就會(huì)像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。
師：說得真好，看來，我們還是得刷……
生：兩次牙
【思考與分析：尊重學(xué)生的個(gè)性差異，真實(shí)地再現(xiàn)生活情景，充分表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)品德教育更好地深入生活教育有很大的意義�！�
陶行知先生說：“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B，從生活中遭遇的、體驗(yàn)的社會(huì)性、道德性問題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā)。”確實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，它向我們提供了無窮的問題。因此，實(shí)施“活動(dòng)教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到訓(xùn)練，得到發(fā)展。
一、目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)。
伴隨著新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn)，大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對(duì)層出不窮的教育新理念，我認(rèn)為作為一線的教師要當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標(biāo)。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準(zhǔn)確與否是一堂《品德與（生活
�。┥鐣�(huì)》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，以目標(biāo)來管理整個(gè)教學(xué)的每一段過程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動(dòng)地聆聽接受，而是在教師提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中，自己去發(fā)現(xiàn)問題，分析題，研究問題，進(jìn)而去解決問題。
二、體驗(yàn)增進(jìn)感悟
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的�！庇纱丝梢姡己蒙盍�(xí)慣的形成、健康意識(shí)的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。教室是劇場、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場獨(dú)幕劇的時(shí)代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時(shí)，為了讓孩子更好地保護(hù)自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗(yàn)入手，“吃甘蔗，你會(huì)怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動(dòng)主體中，分享彼此的體驗(yàn)，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中。“學(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過主體參與體驗(yàn)獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
三、交流促進(jìn)發(fā)展。
蘇霍姆林斯基也說過：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸�！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個(gè)課堂的設(shè)計(jì)者而是一個(gè)引導(dǎo)者和傾聽者，以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習(xí)個(gè)體的見解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到集思廣益的目的，同時(shí)為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見，為各類學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供廣闊的天地。
比如在這堂課的教學(xué)中當(dāng)我問孩子平時(shí)刷幾次牙時(shí)，總以為孩子會(huì)回答一次或者兩次，沒想到一個(gè)孩子居然說：“我不刷牙。”笑聲過后，想來確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵(lì)兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對(duì)生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來，把自己的困惑亮出來，使我們的品德課真實(shí)起來。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<
小學(xué)思品教學(xué)反思6
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。下面是我對(duì)《你幫我、我?guī)湍恪芬徽n的設(shè)計(jì)及教學(xué)反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)：
板塊一。活動(dòng)感悟
1．師：同學(xué)們，我們先來評(píng)一評(píng)看誰的桌面最整潔？
希望我們每天都能這樣做，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。
2．師：小朋友們，我們來做個(gè)游戲好嗎？游戲的名字叫“蒙眼取書”（游戲結(jié)束后）同學(xué)們，請(qǐng)你想一想被夢上眼睛參賽的同學(xué)會(huì)想些什么？那我們再玩一次好不好？這次老師要給你們增加一些難度了（教師邊說邊布置場地設(shè)障礙物）
3．（游戲前）請(qǐng)你們再來猜一猜參賽的同學(xué)會(huì)想些什么？請(qǐng)你們小組來想想辦法看看能為他們做些什么？
4．師采訪生談感受
板塊二.尋找“小榜樣”
1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽。
2.頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽
3.別人幫助了你，你是怎么做的？
4.當(dāng)你得到別人幫助時(shí)，應(yīng)該真心真意地向他表示感謝。
板塊三.情境測試
1.現(xiàn)在老師用一個(gè)辦法來感謝幫助過我們的人,請(qǐng)你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經(jīng)幫助過你的人.
2.學(xué)生制作(每組相應(yīng)的都缺少一樣用具)
3.剛才再制作心的過程中你得到誰的幫助誰是主動(dòng)幫助別人的?
總結(jié):同學(xué)們,我們的生活中有很多的小事,如果你經(jīng)常留心別人有了困難并主動(dòng)幫助他,你幫我,我?guī)湍?那我們就會(huì)感到很快樂,為了記住那些幫助過你的同學(xué)也記住那些經(jīng)常幫助別人的同學(xué)老師做了一個(gè)“助人為樂榜樣箱”把那些同學(xué)的名字寫在紙上投進(jìn)箱里我們每個(gè)月評(píng)選一次為他頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
反思：
通過《你幫我、我?guī)湍恪愤@一課的教學(xué)，我更深地感受到，課堂要充滿活力，師生的創(chuàng)造是很重要的。而課程改革實(shí)驗(yàn)教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐�，如何去挖掘，如何去運(yùn)用了。在本課教學(xué)中重要的體現(xiàn)了三精、三思。
一精：營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂，學(xué)生充分的參與活動(dòng)努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡小、好動(dòng)的心理特征，我在導(dǎo)入新課時(shí)安排了游戲一次簡單，一次有難度的來調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，輕松地把他們引入課堂中，通過不同程度的兩次游戲，讓學(xué)生親自嘗試、體驗(yàn)、感悟，從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。
二精：教學(xué)內(nèi)容選取貼進(jìn)生活，根據(jù)“小學(xué)低年級(jí)兒童的心智發(fā)展并未進(jìn)入到抽象或相對(duì)宏觀的層面，兒童的活動(dòng)大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活，應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實(shí)生活”這一特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)時(shí)，我注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。本課內(nèi)容的選取就是生活中最為平常的小事。
三精：活動(dòng)的的階梯性強(qiáng)，本課都是在一系列的活動(dòng)中進(jìn)行，兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動(dòng)、制作“愛心”活動(dòng)的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)
一思：在教學(xué)的游戲進(jìn)行的過程中，有一個(gè)孩子她猜到她們組參賽的隊(duì)員會(huì)想：雖然前面有障礙物但我也一定會(huì)成功。這時(shí)我沒有抓住這一情感態(tài)度的激發(fā)點(diǎn)沒有及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，我應(yīng)及時(shí)的抓住這一點(diǎn)說：她說的好不好？我想你一定會(huì)有信心對(duì)嗎？如果及時(shí)的抓住這一點(diǎn)，我想情感態(tài)度價(jià)值一定會(huì)體現(xiàn)的更加明顯。
二思：注意照顧到全體，在高難度游戲進(jìn)行時(shí)，我應(yīng)對(duì)下邊“觀戰(zhàn)”的同學(xué)要求要明確，如：下面的同學(xué)認(rèn)真聽，仔細(xì)看，一會(huì)你將以一名記者的身份對(duì)他們進(jìn)行采訪，如果這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行要求的話，就不會(huì)有個(gè)別的學(xué)生“溜號(hào)”了，課堂氣氛會(huì)熱烈。
三思：在兩次游戲結(jié)束后我以一名記者的身份對(duì)參賽的隊(duì)員和輔助隊(duì)員和下邊的同學(xué)分別進(jìn)行了采訪效果不是很明顯。如果，讓下邊的同學(xué)都去采訪的話那學(xué)生的積極性又會(huì)大大的增加。
《品德與生活》活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)給孩子帶來了歡樂，帶來了愛，更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝，促進(jìn)了知行統(tǒng)一，一系列的體驗(yàn)活動(dòng)的開展，讓學(xué)生在廣闊的生活舞臺(tái)上不斷實(shí)踐，逐步提高，自我體驗(yàn)，自我創(chuàng)造，塑造學(xué)生良好的人格，帶來了教學(xué)的勃勃生機(jī)。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)四年級(jí)下冊品德與社會(huì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù)，感受家鄉(xiāng)的可愛，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。
2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系，從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。2。能運(yùn)用觀察、訪問、調(diào)查資料等方式，了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對(duì)家鄉(xiāng)的感受，從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻(xiàn)的思想感情，明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備電子課件（1）各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫面
�。�2）具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。
2、教師準(zhǔn)備MTV
3、學(xué)生準(zhǔn)備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。（文字、圖片、音像）
第一課時(shí)：調(diào)查活動(dòng)
1、學(xué)生分成幾個(gè)考察小組，通過各種途徑，收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。
2、通過觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象（文化藝術(shù)），提出思考的問題。
3、根據(jù)收集的資料，按類別歸類整理并寫出調(diào)查報(bào)告。
第二課時(shí)：課堂學(xué)習(xí)
一、師生互動(dòng)，引入話題
師：同學(xué)們，今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問好。
問：請(qǐng)同學(xué)們說一說，剛才老師講話中，你感覺哪一種話聽起來最熟悉？
師：是啊，聽著家鄉(xiāng)話我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉(xiāng)土情，尤其那是身在異鄉(xiāng)的人，聽到家鄉(xiāng)話，更會(huì)感到格外的親切與溫暖。
師：同學(xué)們，我們同是家鄉(xiāng)人，今天，我們就一起來了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉(xiāng)文化淵源
師：那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎？
課前老師請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行了了解，誰能給我們介紹一下。（個(gè)別學(xué)生介紹，教師詢問他是怎樣了解到的，對(duì)于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵(lì)）
現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。
�。úシ耪n件：家鄉(xiāng)文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
師：勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動(dòng)，創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù)，并一代一代地繼承發(fā)揚(yáng)下來。到了二十一世紀(jì)的今天，又是什么樣呢？課前，老師請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好組成了活動(dòng)小組，分別對(duì)我們家鄉(xiāng)的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊，大家都準(zhǔn)備好了嗎？好，現(xiàn)在我宣布，家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始。
三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)
師：下面，我們舉辦一個(gè)家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，各小組準(zhǔn)備一下，分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉(xiāng)語言藝術(shù)展示。（以說、唱的形式展示）
2、家鄉(xiāng)音樂藝術(shù)。
師：我們家鄉(xiāng)的語言說起來干脆有勁，我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來也是嘹亮動(dòng)聽。課前老師進(jìn)行了認(rèn)真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂中的一種加工創(chuàng)作的，老師今天把它帶到課上來和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點(diǎn)的家鄉(xiāng)歌曲）
師：大家聽后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）
師小結(jié)：我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂藝術(shù)呢？誰能給我們再展示一段？
（學(xué)生展示活動(dòng)）
3、家鄉(xiāng)戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉(xiāng)的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學(xué)，給我們帶來了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家?guī)砹艘患易约鹤龅氖止に嚻�，（教師根�?jù)實(shí)際情況而定）我做得當(dāng)然比較的簡單，現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧�。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢�
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會(huì)，人們在生活中創(chuàng)造了美，這美又裝點(diǎn)了人們的生活。）
5、家鄉(xiāng)舞蹈。
師：我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧，還能歌善舞�，F(xiàn)在誰來給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類。
B、播放擺手舞的場面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發(fā)現(xiàn)，好多同學(xué)都被這熱烈的場面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉(xiāng)的孩子們，來，讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂，一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧！
四、交流體會(huì)，升華情感。
師：今天，通過學(xué)習(xí)交流，我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉(xiāng)人，他們樂觀向上，辛勤耕耘，創(chuàng)造出了豐富多彩的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問題，有許多的感受�，F(xiàn)在，我們一起來聊一聊吧！
�。▽W(xué)生交流，談感受）
五、全課總結(jié)。
師：誰不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個(gè)人智慧和力量。你們瞧，在我國，生活在不同地區(qū)的人們，他們在自己的土地上勞動(dòng)創(chuàng)造，創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化，每個(gè)人綻放的笑臉，每個(gè)人唱出的歌聲，都表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
教學(xué)反思：
《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過各種活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線索，通過學(xué)生喜聞樂見的形式，開展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生參與到道德的體驗(yàn)過程中去，激發(fā)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。每一個(gè)活動(dòng)都能貼近學(xué)生的生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中，還應(yīng)在活動(dòng)中，不斷總結(jié)，不斷反思，再一次提升對(duì)新的教學(xué)理念的理解，再一次提升教學(xué)手段，讓《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)，真正做到從生活中來，回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
陶行知先生曾說過“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對(duì)性。
在教學(xué)三年級(jí)《心中的110》一課前，我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對(duì)于學(xué)生來說再熟悉不過了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節(jié)又精心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。《心中的110》課本上的內(nèi)容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會(huì)說些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對(duì)自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問題.如何獨(dú)自一個(gè)人面對(duì)陌生人？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨(dú)自一人在家，有人敲門，陌生人向你問路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說，讓每個(gè)人都有說得機(jī)會(huì)，大膽的在小組里討論。在匯報(bào)討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵(lì)其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛的滲透。在教學(xué)如何面對(duì)陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機(jī)被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對(duì)陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無��！
然而，在人們過度防范，保護(hù)自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過老人身邊的人很多，居然沒有人去扶他。為什么人們會(huì)這樣？難道我們的社會(huì)就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護(hù)的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛，讓我們的社會(huì)充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。
那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來應(yīng)對(duì)陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調(diào)動(dòng)起來，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時(shí)，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，有意識(shí)地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì)的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來，有意識(shí)地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀察者和反思者，在體驗(yàn)中明白道理，從而獲得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應(yīng)該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應(yīng)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無論是材料的選取還是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是源與生活的。例如：照一照、評(píng)一評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見的，搬到課堂上來——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛，對(duì)鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因?yàn)閬碜陨睿⒆觽冇l(fā)覺得親切，沒有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗(yàn)勝過十次說教�！币詢和羁臻g為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過更加規(guī)范了定義與演示，將一個(gè)簡單的常識(shí)性提高了一個(gè)境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“原來要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說：“我知道了，原來洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì)了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。
四、采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
課堂評(píng)價(jià)的主要目的就是要激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)他們實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，一個(gè)真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語都會(huì)給學(xué)生精神上以鼓勵(lì)。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎(jiǎng)給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以凈化自己及學(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識(shí)不是簡單的說教就可以，它的學(xué)問很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識(shí)滲透在我們生活中的每個(gè)角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思10
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)
本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對(duì)孩子，語言自然流暢。我認(rèn)真傾聽學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的'態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵(lì)中，獲得成功的喜悅，這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng)，樹立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來說，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì)，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
我講授了《誠信要靠行動(dòng)來打造》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們能關(guān)注社會(huì)的誠信問題，愿意為打造誠信社會(huì)出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中，我張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。
在小組發(fā)言時(shí)，我非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問他們。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取讓學(xué)生們在樂中學(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
在設(shè)計(jì)本課教學(xué)思路的時(shí)候，我考慮如果教師簡單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會(huì)順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以我設(shè)計(jì)了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識(shí)點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過程中隨時(shí)生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會(huì)發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會(huì)隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機(jī)生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動(dòng)，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子，在商場、學(xué)校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個(gè)表演環(huán)，是通過生活中的實(shí)例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，對(duì)自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動(dòng)代替，我想會(huì)使這節(jié)課更生動(dòng)，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會(huì)更好些。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
一、指導(dǎo)思想
節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國水電資源短缺的現(xiàn)實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項(xiàng)重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析：
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
節(jié)約水和電是一個(gè)老話題，盡管如此，在我們依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在鄉(xiāng)村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以
讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺節(jié)水的行為。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
（1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
（3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，由家長同學(xué)生共同完成，在家長與學(xué)生合作完成問卷的過程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
�。�1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
�。�2）節(jié)約用水的小竅門。
�。�3）請(qǐng)你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語。
三、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)
知識(shí)與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家、北京市一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過各種途徑與家長共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過程中就開始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過提問：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”
評(píng)析：問題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過提問讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿兀阃M的同學(xué)說一說，看誰知道水的用途最多？
�。◤墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來水，你們知道自來水是從哪來的？學(xué)生回答。教師出示自來水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說多、也可能說少）
�。�4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是
海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎？
（5）你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎？
�。�6）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
（7）淡水這樣少，如果有一天沒有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）
教師出示課件
小結(jié)：看來我們的生活中真的不能缺少水。
評(píng)析：讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
（1）老師這里有一缸漂亮的金魚，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐栴}特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚。
小學(xué)思品教學(xué)反思14
課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì)使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活�！蹦敲�，如何讓思品課堂充滿生機(jī)與活力呢？
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)�！彼计氛n堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境，營造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問題，鼓勵(lì)學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。
1．多設(shè)計(jì)學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2．多采用激勵(lì)措施。激勵(lì)也是讓學(xué)生體會(huì)到成功感的一種形式，低年級(jí)可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵(lì)性語言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵(lì)措施激勵(lì)的方法。高年級(jí)學(xué)生這種激勵(lì)方式就失去了作用，應(yīng)將激勵(lì)點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生在某一方面的才能加以賞識(shí)上，如：“你回答問題總有自己的獨(dú)特見解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見，老師佩服你�！边@樣，對(duì)學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識(shí)，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機(jī)就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機(jī)械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運(yùn)用各種感官進(jìn)行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。
1．擂臺(tái)競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說教就會(huì)使課堂毫無生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到"聽父母的話，辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯(cuò)了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯(cuò)事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)誠實(shí)的孩子，這一簡單、具體的場景，明白人并不是生來就“誠實(shí)”，也不是生來就“不誠實(shí)”的，從中受到做人應(yīng)誠實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì)積極表現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。
3．多媒體參與
例如：《愛惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請(qǐng)出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著下一個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機(jī)智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機(jī)智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時(shí)還能聽到孫大圣一句鼓勵(lì)的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。
4．引發(fā)討論
有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
5．開放場地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！稅圩o(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；通過熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。
如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來。有的說：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說：“通過學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說幾句話，媽媽就要說我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動(dòng)起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗(yàn)中，覺得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思15
新理念的思品課堂應(yīng)該是開放的課堂，實(shí)踐的課堂。教師要有意識(shí)地開放課堂教學(xué)場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學(xué)生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說說誰的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計(jì)教室的美容方案，讓學(xué)生自己動(dòng)手打扮教室，在實(shí)踐中感受自己是班級(jí)的主人。在思維和動(dòng)手制作的過程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長補(bǔ)短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗(yàn)自主改造環(huán)境的快樂，感悟教室的良好環(huán)境對(duì)自我健康成長的重要意義。整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識(shí)被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會(huì)洋溢著生命的氣息，課堂才會(huì)成為學(xué)生情感碰撞的場所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
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