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      1. 大學(xué)逃課檢討書(shū)

        時(shí)間:2020-11-07 09:36:03 檢討書(shū) 我要投稿

        大學(xué)逃課檢討書(shū)范本

          導(dǎo)語(yǔ):當(dāng)前學(xué)生逃課的現(xiàn)象存在于各校中,它不僅影響了學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì)的提高,也對(duì)教學(xué)工作的正常開(kāi)展產(chǎn)生了不良影響。下面小編精心準(zhǔn)備了大學(xué)逃課檢討書(shū)范本,希望大家喜歡!

        大學(xué)逃課檢討書(shū)范本

        尊敬的老師:

          您好!

          由于我的好玩,周二早上的當(dāng)代世界政治與當(dāng)代歷史課我沒(méi)有去上,也沒(méi)有請(qǐng)假。現(xiàn)在,我懷著愧疚和懊悔寫(xiě)下這份檢討書(shū),以表示我對(duì)逃課這種行為的深刻認(rèn)識(shí)以及再也不逃課的決心。

          早在我踏進(jìn)大學(xué)校門(mén),老師就已三申五令,一再?gòu)?qiáng)調(diào)不得逃課?墒墙裉焐衔缥疫是逃了當(dāng)代世界政治與經(jīng)濟(jì)這門(mén)課。當(dāng)代世界政治與經(jīng)濟(jì)作為一門(mén)政治課,同我們的社會(huì)生活有密切聯(lián)系,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的任何人直接或間接都離不開(kāi)政治。學(xué)習(xí)政治常識(shí),有助于我們樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向,有助于我們積極主動(dòng)投身于祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),有助于我們升闊政治視野、了解國(guó)際社會(huì),在復(fù)雜多變的國(guó)際政治關(guān)系戶中明辨是非、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度端正。而學(xué)習(xí)當(dāng)代世界政治與經(jīng)濟(jì),有利于我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀,認(rèn)清人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),為研究當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)的新情況、新問(wèn)題及其發(fā)展趨勢(shì)提供了強(qiáng)有力的理論武器,為樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀奠定理論基礎(chǔ)。

          而我因?yàn)樗瘧杏X(jué),沒(méi)有去上課。其實(shí),睡懶覺(jué)是有很多壞處的。一夜休息后起床活動(dòng),有利于肌纖維增粗、變韌;睡懶覺(jué)起床后反而常會(huì)感到腿軟、腰不適、肢體無(wú)力。賴(lài)床者由于不按時(shí)進(jìn)餐,影響消化系統(tǒng)功能,久而久之易得胃炎、潰瘍病等癥。好睡懶覺(jué)的人,睡眠中樞長(zhǎng)期處于興奮狀態(tài),而其他中樞由于受到抑制的時(shí)間太長(zhǎng),恢復(fù)活動(dòng)的功能就會(huì)相應(yīng)變慢,常感昏昏沉沉、無(wú)精打采,從而影響日常的生活,學(xué)習(xí)和工作。睡懶覺(jué)的人會(huì)被別人看作是懶漢,懶漢的日子只會(huì)越過(guò)越窮。干事創(chuàng)業(yè)需要勤勞需要起早摸黑需要苦干巧干,自然不能睡懶覺(jué)讓大好光陰白白流逝。

          這次我犯的是一個(gè)嚴(yán)重的原則性的問(wèn)題,我也已經(jīng)深刻的認(rèn)識(shí)到事已至此的重要性,我的思想覺(jué)悟不高,本人對(duì)老師的尊重不夠,對(duì)重要事項(xiàng)重視嚴(yán)重不足,平時(shí)生活懶散。見(jiàn)微知著,由小及大,我作為一名大學(xué)生有事不請(qǐng)假,給全班作了壞榜樣,造成了惡劣的影響,對(duì)于我逃課的事情,所造成的嚴(yán)重后果我做了深刻的反思:

          1、事先不請(qǐng)假而曠課,屬于不守時(shí)不守信的行為。曠課,決不是一件可忽略的小事!只要我們有兩條腿可以走到教室開(kāi)會(huì),就沒(méi)有任何借口,任何理由可以開(kāi)脫!守時(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)具備的品質(zhì)。

          《史記留侯世家》有段記上老人授書(shū)張良的故事:老人與張良約定橋上相會(huì),第一次以天剛亮為期,張良如期去了,但老人先到,責(zé)怪張良去晚了;第二天老人只說(shuō)過(guò)五天后再早一點(diǎn)來(lái),那天,頭遍雞叫,張良就去了,老人又先到,又怪張良來(lái)晚了;第三次老人又說(shuō)要張良過(guò)五天后更早一點(diǎn)來(lái),這一次張良午夜之前便趕去了,老人才算滿意,送了他幾卷兵書(shū),為張良日后輔佐劉邦立了大功。古人云:人無(wú)信不立,不講信譽(yù),人的形象就立不起來(lái),事業(yè)就難以成功。在現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是如此呢?按時(shí)到會(huì)、按時(shí)集合、按時(shí)出發(fā)、按期還錢(qián)、說(shuō)話算數(shù)等等。就覺(jué)得看一個(gè)人能否恪守信譽(yù),不妨先看他是否守時(shí),不守時(shí)就是不守禮,不守禮必然不守信。連起碼的禮貌都不懂,還侈談什么守信?守信重要,守時(shí)也同樣重要。如果我把守時(shí)作為守信的最低條件,一步復(fù)一步,一日復(fù)一日扎扎實(shí)實(shí)走下去,做下去,信從守時(shí)起,誠(chéng)自涵養(yǎng)來(lái),這樣一定會(huì)成為人們心中認(rèn)同的、可以信賴(lài)的人。

          2、不尊重任課老師。老師本來(lái)是帶著高高興興的心情前來(lái)上課的,可是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)只有寥寥幾人聽(tīng)課,大部分人都在曠課時(shí),她會(huì)很失望的。在中國(guó),教師一直是行業(yè)尊敬度最高的職業(yè)之一。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,有天、地、君、親、師和一日為師,終身為父的說(shuō)法;在現(xiàn)代,有人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁等比喻。

          在人一生的成長(zhǎng)中,老師是除了父母之外最早在我們的生命中留下印跡的'人,現(xiàn)在我們接受所有新知的基礎(chǔ)仍然是在學(xué)校里受過(guò)的教育。老師為我們開(kāi)啟了一扇神奇的知識(shí)之門(mén)。隨后在老師的帶領(lǐng)下,我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游,追思古人,遙想未來(lái)。

          尊重老師就是對(duì)自己負(fù)責(zé),就是尊重自己的人生道路。尊師不能停留在口頭上,也不能只在教師節(jié)當(dāng)天喊喊口號(hào),送送禮物,這樣的尊師只是公式化的尊師。只有先端正了態(tài)度,從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的神圣偉大,認(rèn)識(shí)到教師對(duì)于自己成長(zhǎng)指路明燈一般的作用,才有可能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。其實(shí),給教師最好的禮物就是尊重。而我逃課,就是對(duì)老師的大大的不尊重。

          3、在同學(xué)們中間造成了不良的影響,影響班級(jí)紀(jì)律。紀(jì)律是一種行為準(zhǔn)則,它存在于社會(huì)生活的各種方面,規(guī)范著人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行動(dòng),它規(guī)定人們應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。在社會(huì)生活中,紀(jì)律一旦確立,不管人們?cè)敢饣虿辉敢猓紤?yīng)遵照?qǐng)?zhí)行。紀(jì)律是約束我們的行為的,約束行為的目的是為了讓大家按照一定的要求去做事情。人沒(méi)有了紀(jì)律的約束,就像是斷了線的風(fēng)箏,可能當(dāng)時(shí)會(huì)放縱一下自己,以后就再也不會(huì)高飛起來(lái)了。

          真正有所作為的人,必定是嚴(yán)格地按照紀(jì)律來(lái)約束自己的人,不遵守紀(jì)律的學(xué)生不能夠算是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí),有那么多的學(xué)生,如果上課紀(jì)律很亂,可以亂說(shuō)話,可以隨意遲到、曠課,那么這個(gè)班級(jí)就顯得學(xué)習(xí)的氣氛不夠濃厚,這樣的感覺(jué)會(huì)影響到每一個(gè)學(xué)生,大家會(huì)逐漸在這樣的環(huán)境中喪失前進(jìn)的動(dòng)力,會(huì)逐漸泯滅了上進(jìn)心。這是我們堅(jiān)決不能夠允許的。講究紀(jì)律,不是說(shuō)不要休息和放松,而是說(shuō)休息和放松要按照要求去做,換句話說(shuō),就是要做到該做什么的時(shí)候,必須做什么,不該做什么的時(shí)候,就堅(jiān)決不能夠做。要把自覺(jué)的遵守紀(jì)律,看成是提高自己的前提,堅(jiān)決按照紀(jì)律來(lái)約束自己的行為。在人類(lèi)社會(huì)中,人們的自由都是受一定的約束的自由。否則,你的自由就會(huì)妨礙他人的自由。 遵守紀(jì)律要做到持之以恒,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,不要忽略身邊小事,而且還要不斷修正自己的不好的習(xí)慣。

          4、我平時(shí)的懶散導(dǎo)致了今天的錯(cuò)誤行為。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。黎明即起,灑掃庭院,勤儉治國(guó),勤儉持家,勤能補(bǔ)拙,業(yè)精于勤而荒于嬉,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟這類(lèi)傳統(tǒng)格言,成為匾額,成為楹聯(lián),懸之于梁,刻之于柱,書(shū)之于戶,銘之于案頭,朝夕誦讀,世代共勉,以求潛移默化,身體力行。帝王宮殿大書(shū)勤政二字,褒揚(yáng)人物莫不先言勤勞。愚公移山,精衛(wèi)填海,感人肺腑,動(dòng)人心弦。這些,都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài),表明了在人民心目中,勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德,也是家國(guó)興旺,民族發(fā)展的最基本的條件。

          5、思想覺(jué)悟不高,對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不足,就算是有認(rèn)識(shí),也沒(méi)能在行動(dòng)上真正實(shí)行起來(lái)。試想如果當(dāng)時(shí)我就認(rèn)識(shí)到此事的嚴(yán)重性,錯(cuò)誤就不可能發(fā)生,即使班上有很多人沒(méi)來(lái)上課,即使睡懶覺(jué)很愜意,我也不能因?yàn)樯险n的人變少了而懶得上課。試想,如果我對(duì)老師有更深的尊重,我會(huì)按時(shí)起床,提前五到十分鐘進(jìn)入教室,等老師來(lái)上課。錯(cuò)誤也不會(huì)發(fā)生了。我的做法影響了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,使自身得不到任何鍛煉和提高。如今錯(cuò)已鑄成,我深感懊悔,深刻檢討自己的錯(cuò)誤。

          而這所有的問(wèn)題都?xì)w咎于我還為能達(dá)到一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)具有的認(rèn)識(shí)問(wèn)題水平,我越來(lái)越清晰的感覺(jué)到自己所犯的錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,為此,我一定會(huì)在以后大學(xué)生活里更嚴(yán)格地要求自己,決定從今后開(kāi)始,做到一下幾點(diǎn):

          1、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,認(rèn)真克服生活懶散、粗心大意的缺點(diǎn)。

          2、堅(jiān)決不逃課,按時(shí)到教室。

          3、認(rèn)真聽(tīng)課,積極思考,不開(kāi)小差。

          4、努力將各門(mén)專(zhuān)業(yè)課考好,以好的成績(jī)來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。

          5、認(rèn)真完成作業(yè)的同時(shí),使自己的言行都與一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生相符合。

          作為一名逃課的學(xué)生,我覺(jué)得有必要對(duì)我們的行為所造成的后果進(jìn)行條分縷析地剖析,對(duì)錯(cuò)誤的行為作出深刻的檢討,并認(rèn)清可能造成的嚴(yán)重后果。希望老師能夠念在我是初犯的份上原諒我,并繼續(xù)監(jiān)督我今后的表現(xiàn)。

          檢討人:

          20xx年x月x日


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