曾國藩格言語錄大全60句
百種弊病,皆從懶生!鴩挛氖切【帪榇蠹艺硗扑]的曾國藩格言語錄,歡迎參考。
1、艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。
2、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。
3、防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。
4、短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉。
5、凡用兵打仗上的事,做一節就說一節,若是預先便去說后面的好幾節,到后來往往與事實不符。
6、我們今天倘若有所發現,又想作傳之久遠的打算,能不早早地預備堅實的車子嗎?
7、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。
8、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
9、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少!对鴩獣拧。
10、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之!对鴩獣拧贰
11、如用此法,總須善于相機。——《曾國藩書信》。
12、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩獣拧贰
13、養生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》
14、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。——《曾國藩家書》
15、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
16、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠!对鴩視
17、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習慣再行改變,那就是極為困難了!对鴩視
18、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠之家規;不待一二入之驟發,而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》
19、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務宜細心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩視
20、從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道;故能獨立不懼,確乎不拔!对鴩沼洝贰
21、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也!对鴩沼洝贰
22、舉世之所迷,智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。
23、越自尊大,越見器小。——《曾國藩家書》。
24、無多言,多言多;無多事,多事多患!对鴩視。
25、盛世垂統之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
26、既有定識,又有定力!鴩
27、寧可數日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
28、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩
29、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
30、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣!鴩
31、血氣盛,則克治難。欲養心者,先治其氣。 ——曾國藩
32、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
33、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩
34、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
35、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
36、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
37、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
38、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
39、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。
40、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰績,永奠湖湘子弟魂。
41、文涵萬古江山氣;道續千年絲竹聲。
42、歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風雨鷓鴣聲。
43、君子之立志也,有民胞物與之量,有內圣外王之業,而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
44、"我雖置身霄漢上,器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節,媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎"形影良可咍。
45、廣其識則天下大。——曾國藩
46、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣枴
47、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩
48、智從學問聰明中自然而生,非可強為,強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
49、知足則樂,務貪必憂。 ——曾國藩
50、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
51、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
52、他此時尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權,要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。
53、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。
54、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩
55、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。——曾國藩
56、古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學!鴩
57、忠信耿介,立品之本,非釣名之具也。
58、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。
59、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
60、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。
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