關于周國平格言句子40句
人人都知道死是必然的,它是一個我們一出生就通報要來訪的客人,現(xiàn)正日夜兼程,一步步靠近我們?墒,當它敲響我們的門時,我們卻感到突然,怪它是最唐突的不速之客。本文是小編整理的周國平格言句子,希望能夠幫助到大家。
1、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
2、質樸最不容易受騙,連成功也騙不了它。
3、輿論很清楚它的敵人是思想,但它從來不正面與思想交鋒。
4、悲觀主義在理論上是駁不倒的,但生命的實踐能消除它的毒害。
5、與平庸妥協(xié)往往是在不知不覺中完成的。心愛的人離你而去,你一定會痛苦。愛的激情離你而去,你卻絲毫不感到痛苦,因為你的死去的心已經(jīng)沒有了感覺痛苦的能力。
6、第二種情形是,兩個天天生活在一起的人,后來怎么竟會又成陌生人,甚至永遠不通消息了?
7、對于一切虔信的民族來說,敬畏自然乃是一個化為血肉的基本信念,我們應向他們學習這個基本信念。我們要記住,人是自然之子,在總體上只能順應自然,不能征服和支配自然,無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明,自然永遠比人類偉大。我們還要記住,人誠然可以親近自然,認識自然,但這是有限度的,自然有其不可接近和揭穿的秘密,各個虔信的民族都把這秘密稱做神,我們應當尊重這秘密。
8、為別人對你的好感、承認、報償做的事,如果別人不承認,便等于零。為自己的良心、才能、生命做的事,即使沒有一個人承認,也絲毫無損。
9、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡直是一種幸福了。
10、我相信,終年生活在大自然中的人,是會對一草一木產(chǎn)生感情的,他會與它們熟識,交談,會惦記和關心它們。大自然使人活得更真實也更本質。
11、獨處也是一種能力,并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機,誘發(fā)出關于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。
12、與大人相比,孩子誠然缺乏閱歷。然而,他們誠實、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質,因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。
13、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的,成為大腦的貯存,被內(nèi)在的眼睛看見的,成為心靈的財富。
14、外在的眼睛不使用,就會退化,常練習,就能敏銳。內(nèi)在的眼睛也是如此。對于我來說,寫作便是一種訓練內(nèi)在視力的方法,它促使我經(jīng)常睜著內(nèi)在的眼睛,去發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中那些顯示了意義的場景和瞬間。只要我保持著寫作狀態(tài),這樣的場景和瞬間就會源源不斷。相反,一旦被日常生活之流裹挾,長久中斷了寫作,我便會覺得生活成了一堆無意義的碎片。事實上它的確成了碎片,因為我的內(nèi)在眼睛是關閉著的,我的靈魂是昏睡著的,而惟有靈魂的君臨才能把一個人的生活形成為整體。所以,我之需要寫作,是因為惟有保持著寫作狀態(tài),我才真正在生活。
15、創(chuàng)造力無非是在強烈的興趣推動下的持久的努力。其中最重要的因素,第一是興趣,第二是良好的工作習慣。通俗地說,就是第一要有自己真正喜歡做的事,第二能夠全神貫注又持之以恒地把它做好。在這過程中,人的各種智力品質,包括好奇心、思維能力、想象力、直覺、靈感等等,都會被調(diào)動起來,為創(chuàng)造做出貢獻。
16、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何才能解除?
17、在極其無聊的時候,有時我會突然想到造物主的無聊。是的,他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候,才造出人來的。人是他的一個惡作劇,造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上,當然會無聊,當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領,當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。
18、我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。
19、我并非存心刻薄,而是想從中引出一個很實在的結論:當你遭受巨大痛苦時,你要自愛,懂得自己忍受,盡量不用你的痛苦去攪擾別人。
20、只有一次的生命是人生最寶貴的財富,但許多人寧愿用它來換取那些次寶貴或不甚寶貴的財富,把全部生命耗費在學問、名聲、權力或金錢的積聚上。他們臨終時當如此悔嘆:"我只是使用了生命,而不曾享受生命!"
21、生命平靜地流逝,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋也看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。
22、一個人的道德素質也是更多地取決于人生智慧而非意識形態(tài)。所以,在不同的意識形態(tài)集團中,都有君子和小人。
23、世上有一樣東西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走?墒,如果你不珍惜,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。
24、離開了暮雨朝云,巫山縱然萬古長存,也只是一堆死石頭罷了。
25、當一個孤獨尋找另一個孤獨時,便有了愛的欲望?墒,兩個孤獨到了一起就能夠擺脫孤獨了嗎?孤獨之不可消除,使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人,最終就會看破小愛的限度,而尋求大愛,或者——超越一切愛,而達于無愛。
26、愛情不論短暫或長久,都是美好的。甚至陌生異性之間毫無結果的好感,定睛的一瞥,朦朧的激動,莫名的調(diào)悵,也是美好的。因為,能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒有邂逅以及對邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你并不去實現(xiàn)它們。
27、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。
28、如何花錢比如何掙錢更能見出一個人的品位高下。
29、自我意識強烈的人本能地把世界看作他的自我產(chǎn)物,因此他無論如何不能設想,他的自我有一天會毀滅,而作為自我的產(chǎn)物的世界卻將永遠存在。
30、博學家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、后無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。
31、多數(shù)人屬于家庭,國家,社會。天才屬于有與無,最小與最大,自我與永恒。
32、怎樣確定一個職業(yè)是否適合自己?我認為應該符合三個條件:第一,有強烈的興趣,甚至到了不給錢也一定要干的程度;第二,有明晰的意義感,確信自己的生命價值借此得到了實現(xiàn);第三,能夠靠它養(yǎng)活自己。
33、我的野心是要證明一個沒有野心的人也能得到所謂成功。
34、對于一個人來說,獨處和交往均屬必需。但是,獨處更本質,因為在獨處時,人是直接面對世界的整體,面對萬物之源的。相反,在交往時,人卻只是面對部分,面對過程的片斷。人群聚集之處,只有凡人瑣事,過眼煙云,沒有上帝和永恒。
35、真實不在世界的某一個地方,而是我們對這個世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準則。
36、人原是銷魂客。重情者最知歲月無情,無情歲月卷走了多少有情生涯。
37、幽默有兩個要素,一是健康的生命,二是超脫的眼光。
38、真正的戀愛,是從組合了家才開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實而精彩的內(nèi)容,在以后的章節(jié)。
39、命運是不可改變的,可改變的只是我們對命運的態(tài)度。幸福屬于天國,快樂才屬于人間。
40、我們不是英雄。做英雄是輕松的,因為他有凈化和升華,做英雄又是沉重的,因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋?嚯y的普通人。
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