曾國藩名人格言說說匯總（通用50句）
不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"本文是小編為各位讀者準備的曾國藩名人格言說說，感興趣的`一起來看看吧。
1、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
2、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
3、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。
4、譽望一損，遠近滋疑。
5、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心，惟有懵懂才可以消除不祥。
6、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。
7、盛時創業垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！对鴩獣拧贰�
8、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務整齊�！对鴩獣拧贰�
9、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！对鴩獣拧�。
10、于"畏慎"二字之中養出一種剛氣來�！对鴩視�
11、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也�！对鴩視�
12、譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也�！对鴩視�
13、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！对鴩視�
14、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗�！对鴩視�
15、蓋君子之孝，尤重于立身，內之刑家式鄉，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行�！对鴩視�
16、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！对鴩視�。
17、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！对鴩沼洝贰�
18、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。
19、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量�！对鴩視�。
20、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！鴩�
21、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也�！鴩�
22、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩
23、能甘淡泊，便有幾分真學問�！鴩�
24、靜坐然后知平日之氣�。皇啬缓笾饺罩栽�；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
25、求業之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩
26、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩
27、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
28、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。
29、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝�！鴩�
30、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創之。
31、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
32、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
33、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
34、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。
35、天下事當于大處著眼，小處下手。
36、禁大言以務實。
37、大處著眼，小處著手——曾國藩
38、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
39、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。
40、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩
41、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
42、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。 ——曾國藩
43、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
44、行事常思退一步�！鴩Z錄
45、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
46、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩对鴩視�
47、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
48、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。
49、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。
50、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。
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