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中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的由來
月餅,又稱月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是中國的漢族傳統(tǒng)美食之一。月餅最初是用來拜祭月神的供品。以下是小編整理的中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的由來,希望對大家有所幫助。
中秋節(jié)吃月餅
相傳我國很早以前就有在農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)這天吃月餅的習(xí)俗了。
唐朝時,為了平定北方突厥的侵犯,唐太宗李世民命令手下大將李靖親自率領(lǐng)部隊(duì)出征北伐,轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞,結(jié)果屢建奇功,八月十五這天勝利歸來。為了慶祝戰(zhàn)爭的勝利,京都長安城內(nèi)外放炮奏樂,軍民狂歡。當(dāng)時有個到長安通商的吐蕃人,向皇上獻(xiàn)圓餅以示祝賀。唐太宗很高興,接過裝飾華麗的餅盒,取出彩色的圓餅,指著天上的明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)!彪S后,將圓餅分給了文武百官。從此,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便流傳了下來。
中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的由來
月餅是中秋節(jié)特有的食物,在中國傳承已久,那么古人是怎么過中秋的呢?又是怎么吃月餅的呢?
中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的由來有很多版本:
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。 當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地
起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。
消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。
月餅,原本是祭月時供品的一種,以后成為民間互相饋贈的禮品。
《西湖游覽志》稱:“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義!睎|坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽(yù)月餅 。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中 秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。
唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當(dāng)時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋嘗月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋節(jié)傳說
我們中華民族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,每一個節(jié)目都有美麗的傳說。這些節(jié)日的習(xí)俗和慶祝方式表現(xiàn)了我們中國悠久的歷史文化和傳統(tǒng)。
農(nóng)歷八月十五是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)的一項(xiàng)重要活動是賞月。這天夜晚,皓月當(dāng)空,秋風(fēng)送爽。辛勤勞作了一年的人們,看著豐收在望的莊稼,心中充滿喜悅。全家人聚在一起,賞月、吃月餅慶祝中秋佳節(jié)。
關(guān)于中秋節(jié)的起源,專家們認(rèn)為,這是由古代祭祀先農(nóng)的典禮演變而來的。一年豐收了,收獲莊稼之前要先祭祀先農(nóng)。后來出現(xiàn)了許多關(guān)于中秋節(jié)的傳說,流傳最廣的是“嫦娥奔月”的故事。古時人們把明月看作吉祥團(tuán)圓的象征。因此,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。由于農(nóng)歷八月十五這一天正好在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。
講究
中秋時節(jié),晚上,當(dāng)一輪明月冉冉升起的時候,一家老小坐在一起,看著月亮,吃著月餅,欣賞著中秋晚會,是最美妙的時刻。那么為什么要吃月餅,這里面有什么講究嗎?
月餅象征團(tuán)圓,據(jù)說是由元末流傳下來的。相傳元朝時,中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴(yán)密,苦于無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出一計(jì)策,命王昭光制造餅子,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。因而一舉推翻元朝,為了紀(jì)念這一功績,因而中秋吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來。特別在東北地區(qū),有“八月十五殺達(dá)子”的說法。
不論月餅源于何代,以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,皆成天下人們的心愿。
不過八月十五并非很早就是節(jié)日。初唐時,原來農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日,而無十五這個節(jié)日。相傳,后來唐明皇曾于八月十五夜游月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。到了中唐,人們始在八月十五之夜登樓觀月,而當(dāng)時還沒有月餅出現(xiàn)。說到月餅的出現(xiàn)最早是在南宋的時候。不過當(dāng)時的月餅與中秋節(jié)毫不相干,那時的月餅與現(xiàn)代月餅亦大不相同,只是作為蒸食品在飲食市場出現(xiàn)而已。
月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時,北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅,用于自食和贈于良朋親友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介休縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男人食用的月牙月餅,有只限于女子享用的葫蘆月餅,還有特別為少年準(zhǔn)備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。而在南京,人們繪月宮圖,陳列鮮果、月餅,燃點(diǎn)斗香,講“嫦娥奔月”、“吳剛
伐桂”、“玉兔搗藥”的故事,競放水燈等等,熱鬧非常。此后,無論南方、北方中秋之夜都十分熱鬧。北方人在這一天要吃月餅、水果,購?fù)脙籂斀o孩子玩!巴脙籂敗保屑埨L、布扎、泥塑之分,人身兔首,衣冠彩色,或坐或立,或搗杵,或騎獸舉旗,十分別致。南方人中秋愛吃月餅、鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽頭等。南京人是夜月下聚飲,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?/p>
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,品味著美酒,欣賞著圓月,把玩著月餅,一時間情不自禁,感慨著古老的中華文明,心中自然擁有無盡的遐思。“同來玩月人何在,風(fēng)景依稀勝去年”的確如此吧。
意義
每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔家團(tuán)聚,品餅賞月。月餅是中秋的節(jié)令食品。但為什么要在中秋這天吃月餅?zāi)兀啃【幪匾獠殚喠藲v史資料,下面給大家講講中秋節(jié)吃月餅的傳說。
月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進(jìn)芝麻、胡核,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時心靈手巧的餅師,反嫦娥奔月的神話故事作為儀器藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其后清朝人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
也有說月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當(dāng)時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃了。唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃爺望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸傳開。
“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品,被用來送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。
中秋吃月餅的意義
眾所周知,月餅的形狀都是圓形的,圓就象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,家庭美滿,所以,人們又會把中秋節(jié)叫做團(tuán)圓節(jié),因?yàn)樵谶@一天,月餅是圓的,天上的圓月在這一天也是最圓的,所有的一切都象征著圓圓滿滿和和睦睦。所以,正是因?yàn)樵嘛灥南笳饕饬x很美好,所以人們們便一直把這個傳統(tǒng)的習(xí)俗發(fā)展至今,亙古不變,在子子孫孫中代代傳承。
中秋節(jié)吃月餅的7大講究
1、吃鮮莫吃陳,中秋節(jié)吃月餅的7大講究。
月餅含脂肪較多,存放過久,容易發(fā)生變質(zhì)。新鮮月餅圓正飽滿,感觀好,鮮味濃,味美可口。陳月餅油脂已氧化酸敗,失去原有風(fēng)味,甚至產(chǎn)生一種令人不快的“哈喇”味,最好是現(xiàn)買現(xiàn)吃。
2、吃少莫吃多。
月餅含油脂、蔗糖較多,過量食用會產(chǎn)生滑膩感,易致胃滿、腹脹,引起消化不良,食欲減退,血糖升高。老年人、兒童更不宜多吃,否則會引起腹痛、腹瀉或嘔吐。
3、要細(xì)嚼慢咽。
吃月餅時,可將月餅切成若干小塊,使餅餡分布均勻,然后細(xì)嚼慢咽,這樣才能品出月餅的美味,同時也有助于消化,中秋短信《中秋節(jié)吃月餅的7大講究》。切忌吃得過快,囫圇吞棗。
4、宜早不宜晚。
吃月餅最好是在早上或中午,晚上應(yīng)少吃或不吃,特別是老年人更應(yīng)如此,否則,有可能成為血液凝固、形成血栓的某些因素。
5、先咸后甜。
月餅一般有咸甜兩種,如咸、甜月餅同餐,應(yīng)先吃咸的,后吃甜的,這樣才能把兩種月餅的味道品嘗出來。如果備有甜、咸、鮮三種月餅,應(yīng)先吃鮮味,后吃咸味和甜味。如果備有甜、咸、鮮、辣四種月餅,應(yīng)先吃鮮味,后吃咸味,再吃甜味,最后吃辣味。
6、有病者不宜食。
月餅富含糖和脂肪,患有高血壓、高血脂、冠心病、肝硬化、膽囊炎(膽結(jié)石)、胃及十二指腸潰瘍等疾病患者只能吃。
7、邊吃月餅邊飲茶。
邊吃月餅邊飲茶,一則可以止渴、解滑膩、助消化;二則可爽口增味,助興添趣。喜歡飲酒的人,吃月餅時可以酒代茶,興趣更濃。
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