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      1. 中秋來(lái)歷以及習(xí)俗

        時(shí)間:2023-03-12 21:36:27 中秋節(jié) 我要投稿

        關(guān)于中秋來(lái)歷以及習(xí)俗

          中秋節(jié)賞月最初應(yīng)源于秋天慶祝秋收,到后來(lái)封建時(shí)代稱(chēng)為了帝王的祭月節(jié)。為什么要在中秋節(jié)賞月的呢?以下是小編為大家整理推薦關(guān)于中秋來(lái)歷以及習(xí)俗,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于中秋來(lái)歷以及習(xí)俗

          中秋節(jié)賞月的來(lái)歷

          中秋節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。那么中秋節(jié)為什么要賞月呢?

          從時(shí)令上說(shuō),中秋是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。

          從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。

          從科學(xué)觀察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。

          賞月的.風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”.“中秋獻(xiàn)良裘”.“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉,不過(guò)不太普遍;直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。

          中秋節(jié)賞月習(xí)俗

          1、中秋祭月

          中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日.夏至祭地.秋分祭月.冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇.地壇.月壇.天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

          2、中秋宴俗

          古時(shí)漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,并用之洗手。宴桌區(qū)周,擺滿鮮花.大石榴以及其他時(shí)鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng),屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花.毛豆技.芋頭.花生.蘿卜.鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌,上置一個(gè)特大的月餅,四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。

          3、文人賞月

          賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月.玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的`名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣(mài)新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

          中秋節(jié)怎樣賞月

          月光皎潔,給人溫柔之感。因此賞月最好在較為安靜的場(chǎng)景,可以給人更多思考和啟迪。當(dāng)然如果你喜歡熱鬧,和朋友家人其樂(lè)融融也是一種賞月的好方式。

          如果想月亮看得更清晰,可以去鄉(xiāng)間或者山上,F(xiàn)在城里的人們,很難見(jiàn)到好月亮了。他的`唯一性和突出性,已經(jīng)被萬(wàn)家燈火、密集的車(chē)燈、成排成行的街燈、妖冶的酒樓彩燈奪走了。

          當(dāng)然,賞月最重要的是心境。如果你身在異鄉(xiāng),思念家人,那未嘗不可在月下與家人通話感受天涯之下同一月亮帶給的溫情。如果你心中有許多美好的愿望,也可以在月下做一番祈禱,靜靜思考愿望的實(shí)現(xiàn)途徑。如果你心中有不可言狀的情懷,也可以拿出古人的各種詩(shī)集古書(shū),從優(yōu)美的詩(shī)句中品一品他人的情懷而抒發(fā)心中的抑郁。

          無(wú)論如何賞月,各有其妙,各得其樂(lè)。賞月之時(shí),不僅賞月,也關(guān)照身邊之人,留自身形象,讓人間充溢關(guān)愛(ài)。

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