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元旦和春節(jié)的來歷
元旦也好，春節(jié)也罷，它們對于中國人的意義遠非熱鬧的節(jié)慶那么簡單。尤其是梳理二者的形成，更會發(fā)現(xiàn)各種變化背后蘊含的除了生活生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，更有歷史觀文化觀的變遷。以下是小編幫大家整理的元旦和春節(jié)的來歷，供大家參考借鑒。
元旦的來歷
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有四季新元旦，萬壽初春朝的記載。
中國最早稱農(nóng)歷正月初一為元旦，元是初、始的意思，旦指日子，元旦合稱即是初始的日子，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為新年，但并不叫元旦。
今天所說的元旦，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一改為春節(jié)。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，元旦的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
春節(jié)的來歷
現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是很不相同的。
那么年究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法：一種說的是，古時候，有一種叫做年的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，年到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。年忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了年有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。
另一種說法是，我國古代的字書把年字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所年便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的立春。
南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。
中國元旦的習(xí)俗
中國元旦原是農(nóng)歷正月初一，在古代是紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定中國紀(jì)念采用西歷，從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊脑�，中國是世界上�?2個開始新年的國家。
各國元旦的習(xí)俗
世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，但由于世界各國所處的經(jīng)度不同，時間也不同，因此，有些國家的“元旦”日期也有不同。阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。泰國傳統(tǒng)的新年，也叫“潑水節(jié)”，是公歷的每年4月13日到16日。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。在門口放一張桌子，七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有好些綠色植物的小芽，這象征豐裕。
印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū)，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，就互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為“灑紅”，表示吉祥如意。
新一年到來，蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。韓國人在元旦這一天，全家除了團聚飯宴外，還要進行祭祀祈禱等活動。男孩子多半去放風(fēng)箏，女孩子則跳跳板。
巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的習(xí)慣。在希臘的元旦時，家家都要做一個大蛋糕，里面放一枚銀幣，誰吃到了就是中祝福。在元旦這一天，巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。在保加利亞，元旦用餐時，誰打噴嚏誰準(zhǔn)會給全家人帶來幸福，家主將第一只羊、�；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來幸福。巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中，上至國家元首，下至普通百姓，都不能動煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節(jié)。
春節(jié)習(xí)俗：忙年八件事
忙年從農(nóng)歷臘月二十四日正式開始。
忙年的第一件事是臘月二十四“掃房”，被列為忙年的首辦之事。
“臘月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗，由來已久。雖然各地掃房子的習(xí)俗不盡相同，時間不一，但大都與迎春有關(guān)，都是特別重視。
按民間的舊時傳說說法：掃房子還有掃除晦氣的作用。而“塵”與“陳”諧音。臘月掃房子在唐代時候盛行，叫“掃年”。另據(jù)宋代書籍記載：“十二月盡，俗云月窮歲盡之日，謂之除夜，士庶家不論大小家，俱灑掃門庭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，以祈新歲之安�！焙髞砣藗冎饾u把掃房子演變成了一種過年的習(xí)俗。
第二個內(nèi)容是最關(guān)鍵的：為了過一個豐盛的年，人們在年前爭先恐后地購買年貨。辦年貨的內(nèi)容除了吃的、用的、節(jié)日禮品外，還要準(zhǔn)備過年的祭祀食品及用品、慶賀時用的煙火、花炮等;布置環(huán)境用的紅紙(寫對聯(lián)、春條幅)和門神、年畫等，這些用品是絕對少不了的，它是家家戶戶能否歡天喜地過好年的物質(zhì)保證。
第三個內(nèi)容是推湯元、做年糕。
第四個內(nèi)容是為全家大人、小孩從頭到腳做一身新衣、新帽、新鞋。
第五個內(nèi)容是在臘月二十五日接玉帝。舊俗認(rèn)為灶神上天后，玉皇天帝于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭祀天帝以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
第六是趕亂歲，送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。
第七是洗浴，傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春。京城有“二十六洗福祿，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。
第八是過小除夕。除夕前一日，臘月二十九夜，全家在一起置酒宴聚會，叫“小除夕”。
以上八件事，是每家在年前要做的八件事。有些地方有省略、合辦�？傊�，以歡樂喜氣的氛圍過一個歡天喜地的年為最大愿望。
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