清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單版
清明節(jié)的天，云朵放輕了腳步，朵朵為你留步，清明節(jié)的雨，絲絲編織了想念，滴滴為你祝福，愿你開(kāi)心幸福一生一世。下文是為大家精選的清明節(jié)簡(jiǎn)單手抄報(bào)圖片，歡迎大家閱讀欣賞。
清明節(jié)介紹
清明節(jié)，為我國(guó)的二十四節(jié)氣之一�！稓q時(shí)百問(wèn)》有記載：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”另外，清明節(jié)也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如今發(fā)展成一年中最重要的祭祀節(jié)日，主要表現(xiàn)形式為祭祖和掃墓。 清明節(jié)的傳說(shuō)和由來(lái)：
清明節(jié)大約始于周朝，已有兩千多年的歷史。相傳大禹治水后，人們用“清明”二字慶祝水患已除，天清地明，天下太平。然而這個(gè)時(shí)候又是春暖花開(kāi)、春光美景、春色迷人、春意闌珊、陽(yáng)光燦爛、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，正適合春游和踏青，于是唐朝的那個(gè)時(shí)代開(kāi)始便有了清明時(shí)節(jié)踏青這個(gè)習(xí)慣。
由于春回大地、春暖雨多，特別適合農(nóng)耕，古代農(nóng)耕時(shí)就有諺語(yǔ)：“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”。到后來(lái)，清明由最開(kāi)始的只是一個(gè)節(jié)氣，發(fā)展成踏青和耕種的大好時(shí)節(jié)。不過(guò)，因?yàn)榍迕鞴?jié)與寒食節(jié)日子接近，而寒食節(jié)是人們祭祀祖先的日子，后人便把寒食節(jié)與清明節(jié)合并成一個(gè)節(jié)日，故清明時(shí)節(jié)禁煙火，祭祖和掃墓，只吃涼的食物。給清明節(jié)增添了許多重要意義和生活情趣。
清明節(jié)的故事傳說(shuō)
介之推的傳說(shuō)
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的.地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō) “清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)的詩(shī)歌
《清明日憶諸弟》-【唐】韋應(yīng)物
冷食方多病，開(kāi)襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
《長(zhǎng)安清明》-【唐】韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
《海棠春·已未清明對(duì)海棠有賦》作者為唐代詩(shī)人、文學(xué)家吳潛。
其全文詩(shī)句如下：
海棠亭午沾疏雨，便一餉、胭脂盡吐。
老去惜花心，相以花無(wú)語(yǔ)。
羽書(shū)萬(wàn)里飛來(lái)處，報(bào)掃蕩、狐嗥兔舞。
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