2017是第幾個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日
每年的3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日，2017是第幾個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日呢?下面一起來(lái)了解看看吧!
2017年學(xué)雷鋒紀(jì)念日是幾月幾日
2017年學(xué)雷鋒紀(jì)念日時(shí)間：2017年3月5日
2017年是第幾個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日
2017年是第五十五個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日
學(xué)雷鋒紀(jì)念日的由來(lái)
雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模，1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。1963年3月1日，朱德題詞："學(xué)習(xí)雷鋒做毛主席的好戰(zhàn)士。"1963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞："向雷鋒同志學(xué)習(xí)。"劉少奇題詞："學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神。"周恩來(lái)題詞："向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。"此后，掀起全國(guó)人民特別是青少年向雷鋒學(xué)習(xí)的熱潮，因而每年的3月5日也就成了學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
什么是雷鋒精神
雷鋒精神就是共產(chǎn)主義精神，是我國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民高貴品質(zhì)的生動(dòng)反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。它的實(shí)質(zhì)是：忠于共產(chǎn)主義和社會(huì)主義事業(yè)，毫不利己專(zhuān)門(mén)利人，全心全意為人民服務(wù)，"把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去"，做一個(gè)平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
周恩來(lái)同志曾對(duì)雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即"憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。"
學(xué)雷鋒紀(jì)念日的資料
雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀，是一種隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的精神。雷鋒那種全心全意為人民服務(wù)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的精神，那種干一行愛(ài)一行，立足崗位艱苦奮斗的螺絲釘精神，那種對(duì)同志、對(duì)群眾像春天般溫暖，舍己為人，助人為樂(lè)，我為人人，人人為我的精神，是在構(gòu)建和諧社會(huì)中必須大力發(fā)揚(yáng)倡導(dǎo)的。
紀(jì)念日民調(diào)現(xiàn)實(shí)意義引深思
中國(guó)社科院不久前發(fā)布的一項(xiàng)針對(duì)7城市居民的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)社會(huì)總體信任程度的平均得分已不滿(mǎn)60分，超七成人不敢相信陌生人。“學(xué)雷鋒日”，我們?cè)谔岢卒h精神的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)“幫忙”在現(xiàn)實(shí)中也因?yàn)樾湃螁?wèn)題遭遇了不少尷尬。你認(rèn)為是什么原因讓人與人之間變得冷漠?在當(dāng)下我們?cè)撊绾卫^續(xù)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神?
中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)題客調(diào)查網(wǎng)和民意中國(guó)網(wǎng)，對(duì)10364人進(jìn)行的一項(xiàng)題為“你覺(jué)得陌生人間的信任度降低了嗎?”的調(diào)查顯示，82.6%的受訪者認(rèn)同“超七成人不敢相信陌生人”這一說(shuō)法。69.2%的受訪者表示，“欺騙造假，使社會(huì)整體誠(chéng)信度降低”是信任缺失的主要原因。67.2%的受訪者表示，在當(dāng)下增加陌生人之間的互信、提倡學(xué)雷鋒更有現(xiàn)實(shí)意義。
受訪者中，90后占12.0%，80后占51.3%，70后占25.4%。
69.2%的人認(rèn)為人際失信的原因在于“欺騙造假，使社會(huì)整體誠(chéng)信度降低”
山西大同的李聞娟前幾天去銀行還信用卡，準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，遇到一個(gè)大姐問(wèn)她怎么查詢(xún)余額。“她說(shuō)著就把卡遞給我，想讓我?guī)退M(jìn)插卡口。我下意識(shí)地不敢碰那張卡，好像那張卡會(huì)咬我手一樣，并且警覺(jué)地和她保持一定距離，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指導(dǎo)她操作。她問(wèn)我該點(diǎn)屏幕上哪個(gè)鍵，我也不敢靠近，扔下一句‘跟其他機(jī)子差不多’就匆忙離開(kāi)了。”
李聞娟事后想這件事，覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)表現(xiàn)得有些冷漠，“我其實(shí)很難過(guò)，也很想幫助她，但更怕是陷阱，惹上麻煩。”
實(shí)際上，誰(shuí)都有遇到困難的時(shí)候，當(dāng)社會(huì)整體的信任度下降，每個(gè)人都會(huì)是“人情冷漠”的受害者。李聞娟自己也有一次很“無(wú)助”的經(jīng)歷：她在回家的路上手機(jī)被偷，跟家人失去聯(lián)系，想跟別人借手機(jī)往家里打個(gè)電話卻遭到拒絕。“盡管很心寒，但我理解那個(gè)不幫助我還懷疑我的人，因?yàn)槲乙矐岩蛇^(guò)別人。人與人之間的冷漠就是這樣蔓延開(kāi)的。”
本次調(diào)查中，針對(duì)社科院“超七成人不敢相信陌生人”這一結(jié)果，82.6%的受訪者表示了認(rèn)同。
是什么導(dǎo)致了人與人之間缺少互信?調(diào)查中，69.2%的人認(rèn)為是“欺騙造假，使社會(huì)整體誠(chéng)信度降低”，66.1%的人覺(jué)得是“缺乏誠(chéng)信，使人們的防備心加強(qiáng)”，57.0%的人感覺(jué)是“物欲橫流，人們做事只講究利益”。其他原因還包括：“法制法規(guī)尚未做到完善透明，失信成本較低”(42.8%)，“傳統(tǒng)倫理松弛，仁義禮智信的倫理教養(yǎng)被普遍忽視”(39.6%)，“現(xiàn)代化、城市化程度加深，熟人社會(huì)變成生人社會(huì)”(32.9%)，社會(huì)事件影響了人們的信任期待”(24.8%)，“文革期間歷次政治運(yùn)動(dòng)破壞了人們的信任基礎(chǔ)”(17.1%)等。
浙江臺(tái)州的一位受訪者說(shuō)：“我本身不喜歡麻煩別人，也比較膽小�？赡芎芏嗳撕臀乙粯樱⒎遣幌嘈拍吧�，只是覺(jué)得無(wú)故接受別人的幫忙會(huì)欠人家一份情，加上社會(huì)上確實(shí)有一些毫無(wú)道德觀念的人，所以很多人就會(huì)對(duì)陌生人心存疑慮。”
“盡管如此，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我還是很愿意伸出援手去幫助他們。畢竟我們不希望看到‘小悅悅’的悲劇重演。其實(shí)這個(gè)社會(huì)還是好人多點(diǎn)。”他說(shuō)。
調(diào)查中，在自己遇到困難時(shí)，20.1%的人會(huì)因?yàn)椴恍湃味芙^陌生人的幫助。僅19.6%的人表示不會(huì)這樣做。54.6%的人表示要“看情況”。
蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院副院長(zhǎng)陳文江指出，新中國(guó)成立后，逐漸形成了以單位為基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的社會(huì)，人與人的同質(zhì)性增強(qiáng)了彼此間的互信。但改革開(kāi)放以后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面，人口流動(dòng)加強(qiáng)，原住居民與流動(dòng)人口間異質(zhì)性顯著，從心理上說(shuō)，加劇了人們對(duì)人際關(guān)系不確定性的不安，影響了信任;另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)打破了原來(lái)講究“公平”的社會(huì)制度，“比如，原來(lái)工廠里的處長(zhǎng)可能就住在我家樓上，現(xiàn)在可能都去住豪宅了。”人與人之間的差距顯現(xiàn)，而新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并未確立，社會(huì)評(píng)價(jià)體系卻開(kāi)始向“利益”看齊了。
陳文江說(shuō)，產(chǎn)生信任危機(jī)的原因有很多方面：本該退出市場(chǎng)的政府還在干預(yù)資源分配;本該制定標(biāo)準(zhǔn)、有序競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)卻在唯利是圖;本該建立準(zhǔn)則、作為“社會(huì)良心”的知識(shí)分子卻在利益漩渦中“尋租”。這些都造成了公眾對(duì)政府的不信任、對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的不信任、對(duì)社會(huì)秩序和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不信任。“如果政府不能帶頭在改革中建立公信力，人與人之間的信任度就不會(huì)提升。”
49.3%的受訪者表示遇到陌生人有難處，還會(huì)施以援手
元宵節(jié)晚上的經(jīng)歷，讓浙江杭州的竇女士至今心緒難平。當(dāng)晚11點(diǎn)左右，她騎電瓶車(chē)回家的.路上，看到一輛摩托車(chē)撞上了路邊的石墩，3名年輕人都受傷倒在地上。“我過(guò)去看時(shí)，那個(gè)姑娘傷勢(shì)很重，呼吸微弱，就趕緊把她抱在懷里，喊她千萬(wàn)不要睡。后來(lái)有一位警官加入救援。我們大聲呼喊，讓過(guò)路車(chē)輛停下來(lái)幫忙，結(jié)果過(guò)了很多車(chē)都沒(méi)停。”竇女士說(shuō)，當(dāng)時(shí)那位警官還說(shuō)要把警官證押給過(guò)路司機(jī)，借車(chē)送傷者就醫(yī)，也未獲同意。最后還是120來(lái)了，將傷者送到了醫(yī)院。
竇女士說(shuō)，當(dāng)天回家后心情很復(fù)雜。“在生命面前，任何人出于良知，都應(yīng)該毫不猶豫地伸出援手，救人于水火。雖然有可敬的警官和幾位好心人，但更有不少人毫無(wú)同情心，直接駕車(chē)離去，真讓人氣憤。”這件事給竇女士的觸動(dòng)很大，“我就教育我的孩子，以后遇到陌生人遇到困難，一定要第一時(shí)間伸出援手。”
調(diào)查中，41.8%的受訪者表示曾遇到過(guò)“熱心幫助別人卻遭到拒絕”的情況。但當(dāng)問(wèn)到“遇到陌生人有難處，是否會(huì)施以援手”時(shí)，仍有49.3%的受訪者表示會(huì)幫忙，其中9.5%的人會(huì)“毫不猶豫地幫助”，39.8%的人會(huì)“心存疑慮，但會(huì)試著幫忙”。20.4%的人“想幫忙，但怕上當(dāng)受騙”。24.3%的人會(huì)“視情況而定”。僅有4.1%的人會(huì)選擇“離開(kāi)”。
在地鐵、火車(chē)站等人員集中的地方，常常會(huì)遇到一些自稱(chēng)遇到困難的人，說(shuō)自己“錢(qián)包被偷沒(méi)錢(qián)回家”、“為母親籌醫(yī)療費(fèi)”等，讓人心生憐惜。面對(duì)此情此景，你是幫還是不幫呢?“對(duì)這些事，我現(xiàn)在根本不信，這些人都是職業(yè)乞討者，我才不會(huì)把錢(qián)隨便給他們呢。”在某外企上班的李小姐說(shuō)。
在深圳一家房地產(chǎn)企業(yè)工作的翟先生告訴記者，他有一個(gè)朋友在車(chē)站遇到一個(gè)背著小孩的婦女，說(shuō)沒(méi)錢(qián)回老家，朋友看她們可憐，二話不說(shuō)就掏出身上原本要用來(lái)交學(xué)費(fèi)的幾千塊錢(qián)。但事后她跟朋友們說(shuō)起這件事，卻沒(méi)幾個(gè)人稱(chēng)贊這一“義舉”，反而覺(jué)得她被騙了。
翟先生認(rèn)為，不信任陌生人主要是因?yàn)闆](méi)有安全感。“現(xiàn)在社會(huì)治安環(huán)境并不理想，再加上媒體對(duì)犯罪事件的過(guò)度渲染，就會(huì)加重人與人之間的不信任。”
陌生人間的冷漠不打破，過(guò)度設(shè)防，將導(dǎo)致什么后果?調(diào)查中，69.5%的人認(rèn)為將會(huì)“加劇人情冷漠，以致出現(xiàn)‘老人跌倒街頭無(wú)人敢扶’的社會(huì)怪象”，63.7%的人表示會(huì)“影響正常的人際和諧”，45.4%的人認(rèn)為會(huì)“影響社會(huì)進(jìn)步和文明建設(shè)”，43.8%的人指出會(huì)“加大社會(huì)運(yùn)行成本”。
59.6%的人期待健全法律法規(guī)，嚴(yán)懲欺詐者和背信棄義者
在誠(chéng)信缺失的當(dāng)下，“空巢老人”和留守兒童問(wèn)題日益突出，調(diào)查中，67.2%的受訪者表示，增加陌生人間的互信，提倡學(xué)雷鋒更具有現(xiàn)實(shí)意義。
構(gòu)建陌生人間的信任感需要一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。受訪者紛紛支招，排在前三位的建議是：“健全法律法規(guī)，嚴(yán)懲欺詐者和背信棄義者”(59.6%)，“加強(qiáng)倫理道德建設(shè)，讓人們重拾仁義禮智信”(58.3%)，“建立健全社會(huì)誠(chéng)信體系，提高失信成本”(50.0%)。
中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授、長(zhǎng)江學(xué)者張康之認(rèn)為，在人類(lèi)歷史發(fā)展的不同階段，需要不同的信任。農(nóng)業(yè)社會(huì)是一種熟人社會(huì)，人們之間的信任是一種“習(xí)俗型信任”，是熟人之間交往的規(guī)矩。而當(dāng)前，我們處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，從熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，熟人社會(huì)中的“習(xí)俗型信任”表現(xiàn)出逐漸衰減的趨勢(shì)。“這時(shí)，我們不能只顧悲嘆‘信任度下降’、‘誠(chéng)信缺失’，這其實(shí)是對(duì)既往逝去社會(huì)的感嘆。社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程是不可逆的，城鎮(zhèn)化的結(jié)果也必將是陌生人社會(huì)。”張康之表示，積極重建信任才是當(dāng)下應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
張康之說(shuō)，在工業(yè)社會(huì)，人們之間的交往關(guān)系主要是以規(guī)則為中介建立起來(lái)的，這時(shí)候需要建立一種“契約型信任”，即加強(qiáng)相關(guān)法律制度的建設(shè)。“沒(méi)有制度的保障，‘學(xué)雷鋒’的承諾就有可能變成一陣風(fēng)。”
“實(shí)際上，我們也不要對(duì)社會(huì)信任太過(guò)悲觀，隨著社會(huì)的發(fā)展，人際之間的信任有著相應(yīng)的自我完善的形式。”張康之說(shuō)，我們逐步走向后工業(yè)社會(huì)，可以稱(chēng)作“網(wǎng)絡(luò)式陌生人社會(huì)”，雖然人們之間直接的交往并不多，但是社會(huì)傳播使得人們之間信息更多地實(shí)現(xiàn)共享，陌生人之間可以因此實(shí)現(xiàn)相互了解, 而且可以達(dá)到“熟人社會(huì)”中無(wú)法達(dá)到的理性化的了解。比如，你在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí)，盡管你沒(méi)有跟店主見(jiàn)過(guò)面，也沒(méi)法直接接觸商品，但是可以通過(guò)評(píng)價(jià)體系來(lái)幫助自己作出判斷，這樣人們之間交往的成本會(huì)大大下降, 而且交往風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)最小化。
當(dāng)然，社會(huì)的自我完善離不開(kāi)每個(gè)人的貢獻(xiàn)。增強(qiáng)互信，利人利己，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。本次調(diào)查中，對(duì)于如何重建社會(huì)信任，受訪者的建議還有：“從自己做起，主動(dòng)相信別人”(46.5%)，“政府帶頭提高公信力，打造誠(chéng)信社會(huì)”(45.2%)，“增加對(duì)行善者的鼓勵(lì)，讓好人有好報(bào)”(45.1%)，“媒體多傳遞人際互信等正能量，營(yíng)造溫暖的社會(huì)氛圍”(42.5%)，“反思‘文革’等運(yùn)動(dòng)式思維、做法，建設(shè)溫和文雅的人際秩序”(27.6%)等。
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