中元節(jié)在農(nóng)歷幾月幾號

中元節(jié)在農(nóng)歷幾月幾號

　　中元節(jié)在農(nóng)歷幾月幾號?據(jù)小編了解到是農(nóng)歷2016年7月15日，歡迎閱讀!

　　中元節(jié)在農(nóng)歷幾月幾號

　　中元節(jié)是每年的農(nóng)歷七月十五日，2016年8月17日，農(nóng)歷2016年7月15日，陰歷二零一六丙申年七月十五日，星期三。

　　需要注意的是，雖然中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，但是2016中元節(jié)不放假的。

　　中國的三大鬼節(jié)

　　七月十五為中元節(jié)。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節(jié)。供品中西瓜必不可少，因而又稱瓜節(jié)。

　　佛教傳說，目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，食物入口化為烈火，目連求救于佛，佛為他念《盂蘭盆經(jīng)》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻(xiàn)瓜果、陳禾麻以祭先祖，固然有嘗新的含義，也是盆祭的遺風(fēng)。舊時(shí)，中元節(jié)為目連救母做盂蘭盆會(huì)，后來逐漸演變?yōu)榉藕訜簦�祭祀無主孤魂和意外死亡者。

　　德州的中元河燈場面十分壯觀。人們用瓜皮、面碗、紙張制成燈具，并以街巷為單位，制作特大紙船，紙?jiān)�目連站在船上，手持九環(huán)禪杖。中元之夜，人們把燈具和紙船放入河內(nèi)，順流而下，河上頓時(shí)燈火通明，搖曳擺動(dòng)，如同天上點(diǎn)點(diǎn)繁星。    膠東沿海地區(qū)，由道士乘小船在海中放燈，并奏絲竹樂。德州運(yùn)河兩岸的百姓，紛紛擁到河堤觀燈。滕州也有放河燈的習(xí)俗，形式與德州大體相同，不同的是，放河燈前，擺香案，念佛經(jīng)，佛師一邊念經(jīng)，一邊朝臺下撒小饃饃，小孩子蜂擁而上，一搶而光，據(jù)說吃了能消災(zāi)。長島漁民為了祭祀溺海而亡的親人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕點(diǎn)，有的甚至裝上棉衣、鞋帽及死者生前喜愛的生活用品，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已經(jīng)結(jié)婚的同輩男子將小船放入海中。

　　中元節(jié)祭祖的習(xí)俗在山東較為普遍，一般都在午后帶著祭品上墳祭祖。單縣的祭品尤為豐盛，有竹子做的盂蘭盆、紙做的衣帽和一桌素食等。淄川則把祖先請到家里祭祀，家家都在大門頂上插上五谷穗子，據(jù)說以五谷為馬，祭祀完畢后，好讓祖先跨著馬回去。

　　中元節(jié)的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋果、梨等時(shí)令水果。唯獨(dú)陵縣例外地稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，吃粗茶淡飯。 清明，又稱鬼節(jié)，中國鬼節(jié)有三：清明、中元、寒衣。

　　清明要上墳，同時(shí)有踏青的習(xí)俗，把新土往墳上揚(yáng)，添墳。以前清明也叫寒食節(jié)，曾長達(dá)百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。清明還要插柳枝，戴柳條帽，放風(fēng)箏，蕩秋千。

　　中元(七月十五)本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，是中國三大冥節(jié)中最重要的一個(gè)，設(shè)有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子，內(nèi)容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。

　　寒衣節(jié)(十月初一)，上墳祭祖，最主要是制冥衣，買紙?jiān)�成，包起來晚上在門前燒。欽天監(jiān)要在這一天頒布新的皇歷。

　　中元鬼節(jié)禁忌多

　　8月28日，農(nóng)歷七月十五，即是傳統(tǒng)的農(nóng)歷中元節(jié)。中元節(jié)在民間俗稱“鬼節(jié)”，又稱“七月節(jié)”、“七月半”，與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié)，并稱為我國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

　　中元節(jié)不僅在民間享有盛名，更為佛、道兩家所重。在佛教中，中元節(jié)又稱為“盂蘭盆會(huì)”。傳說人死后，有的升為天神，有的下地為鬼，而其主要依據(jù)則是當(dāng)事人是否有功德。而中元節(jié)則主要是為下地為鬼的親人積累功德而舉行祭祖儀式的。據(jù)說，在中元節(jié)這天，地獄之門打開，所有的鬼魂都可以來到世上享受人間血食。而健在的親人則會(huì)在這一天準(zhǔn)備一些菜肴果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼神，也是為逝去的親人積累功德，希望他們早日功德圓滿，脫胎換骨升天為仙。

　　從這一角度看，中元節(jié)的“鬼節(jié)”俗稱，與佛教中的“輪回觀”有關(guān)，側(cè)重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。而中元節(jié)的稱謂則與道教有密切關(guān)聯(lián)。道家全年的盛會(huì)分三次(合稱為“三元”)，“三元”就是天官、地官及水官“三官”的別稱。道教《太上三官經(jīng)》載：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，“一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝”。而對應(yīng)的，便形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日中的“三元”節(jié)：正月十五日為上元節(jié)，乃慶元宵;七月十五日為中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日為下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。

　　而無論是佛教還是道教，都把中元節(jié)的鬼文化與儒家倡導(dǎo)的孝道相結(jié)合，成為我國流傳甚久的祭祖祀宗的重要節(jié)日。

　　時(shí)至今日，盡管我們需要正確看待佛道兩家所宣揚(yáng)的“鬼文化”，但作為一種民間習(xí)俗，其中的許多禁忌還是為人所避諱。出于對先人的尊重，對傳統(tǒng)文化的傳承的尊重，也是對自然超靈異的一種敬畏，我們現(xiàn)代人對中元節(jié)“鬼節(jié)”的禁忌還是要有所注意，有所規(guī)避。下面就列舉一些在中元節(jié)當(dāng)天需要注意的禁忌事項(xiàng)，僅供大家參考：

　　1、七月十五當(dāng)天晚上最好不要出門，尤其是八字輕、身體弱的人不要夜游;

　　2、在此日最好不要到池塘、河邊或海邊等地，以免遭遇不測;

　　3、如在野外游玩，最好在太陽下山前返回，忌在荒郊野外逗留夜宿;

　　4、如遇有人舉行祭祀儀式，請懷虔敬之心路過或選擇繞行，不可有大不敬的行為或言語;

　　5、此日不說不吉利之話;

　　6、不可擅自食用祭品，以免招致不利;

　　7、此日陰氣較重，尤其午夜時(shí)分，是陰氣最重的時(shí)候，不宜熬夜;

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