冬至掃墓習(xí)俗的由來
冬至是個(gè)內(nèi)容豐富的節(jié)日,冬至這一天到來,北方有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的飲食習(xí)俗,南方在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長線面的飲食習(xí)俗。除此之外,冬至掃墓是南方多地發(fā)展至今的.風(fēng)俗習(xí)慣。所以冬至這一天有不少地方舉行祭祖儀式。那么冬至為什么要掃墓?冬至掃墓習(xí)俗的由來是怎么回事?
冬至為什么要掃墓
有稱:“在唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有‘祖祠’或‘祖廟’的就要合族舉行祭祀典禮,稱為‘祭冬’,F(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀,也就逐漸延伸為掃墓。”但是,當(dāng)時(shí)覺得這條解說并無提供更有權(quán)威典籍的資料,所以尚不足信。
冬至掃墓習(xí)俗的由來
據(jù)《周禮春官·神仕》記載:“以冬日至,致天神人鬼。”看來,從周代起就有冬至祭祀活動(dòng)。漢代的《四民月令》記載,冬至之日要用黍糕做供品,祭祀神靈和祖宗,大家一起進(jìn)酒肴,還要向師長和老人祝福,習(xí)俗與大年初一相同。
據(jù)明代顧起元《客座贅語·陵祭》和明代沈德符《萬歷野獲編·陵寢之祭》記載,對南京皇帝陵寢,明代朝廷有一套定期的祭祀制度,太祖的孝陵是一歲三祭,即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寢卻是一歲九祭,分別是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、歲暮。
另據(jù)史載,明王朝遷都北京后,山陵建在天壽山,離京城有百里之遙,所以凡是遇清明、中元、冬至三節(jié),一般只是令勛舊大臣至皇陵行禮。
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