復(fù)活節(jié)的象征意義
復(fù)活節(jié)，它是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。復(fù)活節(jié)表示的是重生與希望。那復(fù)活節(jié)的象征意義是什么?復(fù)活節(jié)是什么意思?接下來(lái)大家和yjbys小編一起詳細(xì)了解下復(fù)活節(jié)的象征意義吧。
復(fù)活節(jié)是什么意思
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。每年的復(fù)活節(jié)是各個(gè)基督教國(guó)家一年中最重要的宗教節(jié)日之一。耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋d現(xiàn)在仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿(mǎn)了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?/p>
復(fù)活節(jié)的象征意義是什么
復(fù)活主日，原無(wú)專(zhuān)用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對(duì)耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來(lái)參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對(duì)置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋?zhuān)菇逃蚜私庥庠綂W跡的各個(gè)幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對(duì)耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的`關(guān)系。
我們過(guò)節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請(qǐng)告訴我們，你在路上看見(jiàn)了什麼?—我看見(jiàn)永生基督的墳?zāi)�，和他�?fù)活后無(wú)比的光榮，—還看見(jiàn)天使作證，又有汗巾和殮布。—基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞。—我們知道，基督確實(shí)從死者中復(fù)活了。
在中世紀(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時(shí)慶祝，因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說(shuō)，太陽(yáng)在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲，樂(lè)隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來(lái)慶祝像徵耶穌升起的上升太陽(yáng)。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。
【復(fù)活節(jié)的象征意義】相關(guān)文章：
常見(jiàn)色彩的象征意義10-30
淺談牛的文化象征意義11-03
沙盤(pán)游戲中顏色的象征意義11-12
跆拳道道帶的顏色象征意義09-28
年夜飯吃餃子的象征意義10-19
藝術(shù)插花中常見(jiàn)花材的象征意義10-06
年夜飯吃餃子象征意義10-19
東方式插花花型中的“三主枝”及象征意義10-05