不同地區習俗大不同之金華端午節習俗
端午節這一節日是為紀念戰國時楚人屈原，在這一天，人們要有好多活動，比如龍舟競渡、包粽子等。不過在金華地區，還有一些獨特的習俗，比如，懸掛菖蒲、艾草。本期金華文化就將為你介紹金華端午節的習俗。
民間認為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時，民謠說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，民間要用各種方法預防五毒之害。各地還有“吃五黃”以克五毒之俗，黃鱔、黃魚、黃瓜、黃酒、雄黃，噴雄黃于室內各處，有的還投于水缸水井中。中國神話傳說中常出現用雄黃來克制修煉成精的動物的情節，比如變成人形的白蛇精白娘子不慎喝下雄黃酒，失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪，讓自己不生病。但現代科學證明，雄黃的'主要成分是硫化砷，砷是提煉砒霜的主要原料，毒性太大，所以雄黃已逐漸在市場中失去蹤影。
金華各地端午節是女兒回娘家看母親的日子，送到娘家的禮品是一擔粽子，俗稱“擔端午”，擔端午從初一到初四都可以，方言“四”與“喜”諧音，做母親的喜歡女兒初四來。俗諺云：“三日清明，四日年，端午一個大午前�！钡匠跷迦粘赃^中飯，端午節就算過完了。而今，端午節更像是孝敬長輩日，晚輩往往在這一天給長輩送綠豆糕或各種營養品。
端午節前幾天，家家戶戶都要在門上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草，金華習俗認為菖蒲、艾草可以驅鬼辟邪。相傳端午日白娘子盜仙草救活許仙，所以各地習俗都以為這一日采草藥最靈。人們采車前草、六月雪、紫蘇、青木香等泡茶或治痧，也有的采菖蒲根浸于鹵水，以備療瘡。有的在端午日取枳殼、陳皮、厚樸、山楂及麥芽糖煮“午時茶”，認為喝了“午時茶”能驅穢氣。藥店里還有端午送藥頭的習俗，平時各家藥店在自制飲片時，把揀出來的斷頭殘葉積聚一起，每年農歷五月初一開始就成筐放在門口，讓顧客免費自取，或送到大主顧家中說是端午節五毒出洞，讓大家在午時熏煙，可以驅蟲毒，去穢氣，免疾病。
端午節前后，各地城鄉都流行掛香包，香包或用絲線鉤織成，或用碎布料縫制成動物等各種形狀，其中心形居多，中納香粉、樟腦或艾草等，或用于出售或分送親朋孩子，掛在胸前辟邪。
舊時，端午節期間，武義城鄉還要推端午船驅五鬼，從農歷五月初一開始，武義城隍廟就用毛竹扎制龍船，船上綁著五個紙人，象征五鬼，加以裱糊、上色。到初五日，道士在城隍廟各個角落催促“疫鬼”上船，推船前，由打鑼開路的人圍著船敲三圈，叫“側船”；后由七個男青年推船疾行，以免“五鬼”中途“逃脫”。導以響鑼，鳴放炮仗，叫“推端午船”。各行各業停工半日前往觀看，沿街各店各戶紛紛向“龍船”撒茶葉、米，最后將船推至水中，意為驅出“惡鬼”。鄉下則于端午節前到廟里念經三日，端午日推一小木船入河，也叫推端午船。相傳古時永康王崇五鬼纏身，一老道幫助捉鬼，封五鬼于酒壇，投于江中，壇漂至武義，被人撈起打開，五鬼遂出，作祟于此，城隍得知派判官捉五鬼，在端午日扎龍船送鬼出境。后才有此俗。
端午日，有的地方還要“驅蚊蟲娘”，老年婦女用火把照亮墻角落，口念“蚊蟲娘，蚊蟲娘，送你到東陽；到東陽，吃得胖，回來過重陽”。或“蚊蟲娘，不要在家叮婆娘，快到田里叮稻娘”等，然后送火把出郊。有的在門上畫石灰符，符多為八卦圖，也用以驅蚊，畫的時候也念類似的咒語。
自然，今日之端午節早已破舊迎新、化繁就簡，而那份孝父母敬長輩的內涵正在發揚光大。
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